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      제의적 마을 탈춤의 분석 = 제의적 변천과정을 중심으로

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      https://www.riss.kr/link?id=A82322091

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구는 제의적 마을 탈춤의 의미를 제의성의 변천을 중심으로 하회별신굿탈놀이와 강릉관노가면극을 비교 분석하여 보고자 한 것으로 그 결과는 다음과 같다. 하회의 별신굿은 하회마을 사람들이 마을을 보호해 준다고 믿었던 신에 대한 숭배의식으로 탈 제작에 있어 제의적 의미가 포함되어 있음을 알 수 있었으나, 춤사위에는 제의적 요소는 없었다. 그리고 극 전체를 통해 볼 때 공연 방식이나 내용이 마을의 안녕과 풍농을 기원하는 동제인 하회별신굿탈놀이는 제의적 요소로 볼 수 있는 종교적 의미를 함축하고 있었다. 강릉관노가면극의 탈은 등장인물의 배역에서부터 제의성을 찾아볼 수 있는데, 양반광대, 소매각시, 시시딱딱이, 장자마리 등 모두가 제의적 벽사의 기능을 갖고 있음을 알 수 있었다. 그러나 춤사위의 대부분이 강릉지방 민속에 맞게 안무한 것으로 보아 춤사위에는 제의의 본질적 요소가 없다고 볼 수 있다. 마지막으로 강릉관노가면극의 특징적인 면으로 볼 때 강릉관노가면극의 경우는 단오제라는 행사와 같이 하나의 놀이로써 지방의 안녕과 풍농을 기원하고, 지방수호신에게 제사하는 의식과 깊은 연관을 가진 서낭제 가면극의 특징을 그대로 간직하고 있음을 알 수 있었다.
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      본 연구는 제의적 마을 탈춤의 의미를 제의성의 변천을 중심으로 하회별신굿탈놀이와 강릉관노가면극을 비교 분석하여 보고자 한 것으로 그 결과는 다음과 같다. 하회의 별신굿은 하회마을...

      본 연구는 제의적 마을 탈춤의 의미를 제의성의 변천을 중심으로 하회별신굿탈놀이와 강릉관노가면극을 비교 분석하여 보고자 한 것으로 그 결과는 다음과 같다. 하회의 별신굿은 하회마을 사람들이 마을을 보호해 준다고 믿었던 신에 대한 숭배의식으로 탈 제작에 있어 제의적 의미가 포함되어 있음을 알 수 있었으나, 춤사위에는 제의적 요소는 없었다. 그리고 극 전체를 통해 볼 때 공연 방식이나 내용이 마을의 안녕과 풍농을 기원하는 동제인 하회별신굿탈놀이는 제의적 요소로 볼 수 있는 종교적 의미를 함축하고 있었다. 강릉관노가면극의 탈은 등장인물의 배역에서부터 제의성을 찾아볼 수 있는데, 양반광대, 소매각시, 시시딱딱이, 장자마리 등 모두가 제의적 벽사의 기능을 갖고 있음을 알 수 있었다. 그러나 춤사위의 대부분이 강릉지방 민속에 맞게 안무한 것으로 보아 춤사위에는 제의의 본질적 요소가 없다고 볼 수 있다. 마지막으로 강릉관노가면극의 특징적인 면으로 볼 때 강릉관노가면극의 경우는 단오제라는 행사와 같이 하나의 놀이로써 지방의 안녕과 풍농을 기원하고, 지방수호신에게 제사하는 의식과 깊은 연관을 가진 서낭제 가면극의 특징을 그대로 간직하고 있음을 알 수 있었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This article aims to compare the implications of masked dance in Hahoe with Gangneung masquerade and analyze them, in terms of the transition of the rituals. The results are as followings; Byulsin exorcism of Hahoe was the worship for God who people believe protects us from the evil. However, from the making of the mask in Hahoe masquerade. The movement of the dance features the spontaneous, changeable, depending on atmosphere of the stage or the host of the performance. Hahoe masquerade has the religious suggestion in the organization; it is one of the festivals, wishing for peace, good harvest of the village, in the content of the performance. From the roles of casts, the implications of the rituals are inferred; such the characters as Yangbankwangdae, Somaekaksi, Sisittakttaki, and Jangjamari have the implication of the repelling. But, the movement of the masked dance lost the original fashion in the process of restoration and faced the change. Therefore, most of the movements are tuned to falk of Gangneung; it doesn't have essence of the rituals. Finally, Gangneung masquerade has a factor of amusement of the Dano festival, wishes for well-being, good harvest of the village and includes the ritual of a guardian deity of the town, like the tutelary masquerade
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      This article aims to compare the implications of masked dance in Hahoe with Gangneung masquerade and analyze them, in terms of the transition of the rituals. The results are as followings; Byulsin exorcism of Hahoe was the worship for God who people b...

      This article aims to compare the implications of masked dance in Hahoe with Gangneung masquerade and analyze them, in terms of the transition of the rituals. The results are as followings; Byulsin exorcism of Hahoe was the worship for God who people believe protects us from the evil. However, from the making of the mask in Hahoe masquerade. The movement of the dance features the spontaneous, changeable, depending on atmosphere of the stage or the host of the performance. Hahoe masquerade has the religious suggestion in the organization; it is one of the festivals, wishing for peace, good harvest of the village, in the content of the performance. From the roles of casts, the implications of the rituals are inferred; such the characters as Yangbankwangdae, Somaekaksi, Sisittakttaki, and Jangjamari have the implication of the repelling. But, the movement of the masked dance lost the original fashion in the process of restoration and faced the change. Therefore, most of the movements are tuned to falk of Gangneung; it doesn't have essence of the rituals. Finally, Gangneung masquerade has a factor of amusement of the Dano festival, wishes for well-being, good harvest of the village and includes the ritual of a guardian deity of the town, like the tutelary masquerade

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      목차 (Table of Contents)

      • 요약
      • Abstract
      • Ⅰ. 들어가는 말
      • Ⅱ. 탈춤의 제의성
      • Ⅲ. 제의적 마을탈춤의 변천
      • 요약
      • Abstract
      • Ⅰ. 들어가는 말
      • Ⅱ. 탈춤의 제의성
      • Ⅲ. 제의적 마을탈춤의 변천
      • Ⅳ. 하회별신굿탈놀이와 강릉관노가면극의 비교분석
      • Ⅴ. 나오는 말
      • 참고문헌
      • 저자소개
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      참고문헌 (Reference)

      1 이두현, "한국의 탈춤: 한국문화예술대계18" 일지사 5-, 1995

      2 이두현, "한국의 탈춤" 일지사 6-, 1981

      3 이두현, "한국의 가면극" 일지사 99-, 1979

      4 "한국세시풍속사전:여름편"

      5 안동문화연구소, "하회탈과 하회탈춤의 미학" 사계절 233-235, 1999

      6 조미정, "하회 별신굿 탈춤과 강릉 관노탈춤의 비교연구" 중앙대학교대학원 1992

      7 조동일, "탈춤의 역사와 원리" 홍성사 81-, 1986

      8 채희완, "탈춤" 대원사 35-, 2001

      9 중촌화대, "전승집단과 연행상황에 따른 화회탈놀이의 지속과 변화" 안동대학교 대학원 2004

      10 Joan Cass, "역사속의 춤" 이화여자대학교 출판부 70-, 1998

      1 이두현, "한국의 탈춤: 한국문화예술대계18" 일지사 5-, 1995

      2 이두현, "한국의 탈춤" 일지사 6-, 1981

      3 이두현, "한국의 가면극" 일지사 99-, 1979

      4 "한국세시풍속사전:여름편"

      5 안동문화연구소, "하회탈과 하회탈춤의 미학" 사계절 233-235, 1999

      6 조미정, "하회 별신굿 탈춤과 강릉 관노탈춤의 비교연구" 중앙대학교대학원 1992

      7 조동일, "탈춤의 역사와 원리" 홍성사 81-, 1986

      8 채희완, "탈춤" 대원사 35-, 2001

      9 중촌화대, "전승집단과 연행상황에 따른 화회탈놀이의 지속과 변화" 안동대학교 대학원 2004

      10 Joan Cass, "역사속의 춤" 이화여자대학교 출판부 70-, 1998

      11 이난영, "신라의 토우"

      12 채하연, "문화상품으로서 탈춤의 엔테테인먼트적 기능과 특성에 관한 연구" 홍익대학교 광고홍보대학원 2003

      13 이은봉, "놀이와 축제" 도서출판 주류 34-35, 1982

      14 최종민, "관노가면회"

      15 채희완, "공동체의 춤 신명의 춤: 한길산문정신10" 한길사 75-, 1985

      16 강원도사 편찬위원회, "강원도사 전통문화편" 강원도민일보사 출판국 518-, 1995

      17 강원도사 편찬위원회, "강원도사 전통문화편" 강원도민일보사 출판국 517-, 1995

      18 국립문화재연구소, "강릉단오제"

      19 정병호, "강릉 관노가면극의 춤사위" 3 : 20-28, 1985

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      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2007-05-04 학회명변경 영문명 : The Korea Contents Society -> The Korea Contents Association KCI등재후보
      2007-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2006-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
      2004-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      2016 1.21 1.21 1.26
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      1.29 1.25 1.573 0.33
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