발터 벤야민의 소위 「신학적-정치적 단편」은 벤야민의 생애를 가로지르는 근원적 사유의 출발점이다. 벤야민의 생애에서 신학적 사유와 정치적 사유의 대립은 이제껏 많은 시사점을 남긴...
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2017
Korean
메시아니즘 ; 발터 벤야민 ; 신성함 ; 신학적-정치적 단편 ; 허무주의 ; Messianismus ; Theologisch-politisches Fragment ; Walter Benjamin ; Heiligkeit ; Nihilismus
KCI등재
학술저널
195-215(21쪽)
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발터 벤야민의 소위 「신학적-정치적 단편」은 벤야민의 생애를 가로지르는 근원적 사유의 출발점이다. 벤야민의 생애에서 신학적 사유와 정치적 사유의 대립은 이제껏 많은 시사점을 남긴...
발터 벤야민의 소위 「신학적-정치적 단편」은 벤야민의 생애를 가로지르는 근원적 사유의 출발점이다. 벤야민의 생애에서 신학적 사유와 정치적 사유의 대립은 이제껏 많은 시사점을 남긴다. 특히 벤야민 최후의 저술이자 그의 사상의 정수라고 평가되는 `역사철학테제`에도 벤야민의 신학적사유와 정치적 사유의 대립은 일관되게 나타난다. 벤야민은 메시아주의에 기반한 신학적 세계에 반하여 세속적인 세계는 행복의 이념에 기초하고 있다고 설파한다. 더 나아가서 세속적인 질서의 행복 추구는 몰락에 이르는 길을 통해서 다시금 메시아적이 된다는 역설이 벤야민이 추구하는 니힐니즘의 본질이다. 세속적인 질서의 근원은 행복이며, 이 행복은 바로 메시아적 자연이 지닌 리듬감이며, 무상함에서 출발한 자연이 바로 메시아적이기 때문이라는 벤야민의 범신론적 신학관에 따라 니힐리즘을 세계 정치의 과제라는 명제로 신학적-정치적 단편은 끝맺고 있다. 구원의 순간을 기다리는 자의 태도는 결코 미래와 영원만을 기다리는 것이 아니라 `지금 이때`가 과거와 현재의 응축이라는 말로써 이해되는 한, 바로 그 순간, 지난 시간의 빚을 청산해야 함을 의미한다. 본 연구는 벤야민의 생애를 관통하는 메시아주의와 허무주의의 본질을 초기 저작인「신학적-정치적 단편」의 논의에서 읽어 내려한다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
Walter Benjamins kurze Schrift < Theologisch-politisches Fragment >(vermutlich um 1920/21, moglicherweise aber auch erst 1922-23) ist als eine Art Urzelle seines gesamten Werkes angesehen worden: v.a. fur seine sogennante Messianitatsthese und f...
Walter Benjamins kurze Schrift < Theologisch-politisches Fragment >(vermutlich um 1920/21, moglicherweise aber auch erst 1922-23) ist als eine Art Urzelle seines gesamten Werkes angesehen worden: v.a. fur seine sogennante Messianitatsthese und fur seine Verhaltnisbestimmung von Politik und Theologie. Gegenwartig gilt sogenannte “religious turn” als hochbetrieb. Dabei handelt es sich nicht mehr um einen ausschließlich philosophischen Trend: Die Macht des heiligen Aktes liegt in der Verbindung zwischen dem Historischen, das das Gluck erwunscht, und dem Messianischen, das im Leiden die Weltliche hindurchgeht. Dieser kurze Text Walter Benjamins dient hier als ein Dokument dafur, dass die Aufgabe der kommenden Generation die Profanierung des Nicht-Profanierbaren ist, wie einst Giorgio Agamben verklart. Da der Messias nicht Gegenstand von thetischen, intentionalen, teleogischen Akten sein kann, muß die Vollendung, die er dem historischen Geschehen bringen kann, ein selber athetisches, ein nicht-intentionales und ateleologisches Ereignis sein. Wie Benjamin standig darauf besteht, so kann vom Messianischen, sei es des Reichs, sei es der Zeit, gesagt werden, es trete allein in der Entsetzung oder als Entzetzung aller spistemischen und Willens-Setzungen hervor. Genuin politisch ist erst diejenige Organisation des geschichtlichen Lebens, die realisiert, daß ihr alle theologischen Aspirationen versagt sind. Benjamins Fragment, das Adorno als theologisch-politisches bezeichnet hat, ware deshalb angemessener als politisch-atheologisches Fragment charakterisiert.
참고문헌 (Reference)
1 벤야민, 발터, "역사의 개념에 대하여. 폭력비판을 위하여. 초현실주의 외" 도서출판 길 2008
2 아감벤, 조르조, "세속화 예찬" 난장 2010
3 한국천주교주교회의, "성경" 한국천주교주교협의회 2005
4 바디우, 알랭, "사도 바울. ‘제국’에 맞서는 보편주의 윤리를 찾아서" 새물결 2008
5 김영룡, "기억의 토포스와 생활세계의 토폴로지 - 공간 담론과 유년기의 자전적 서술" 한국독어독문학회 55 (55): 107-129, 2014
6 김영룡, "‘지금 이때’와 ‘남은 시간’ - 발터 벤야민의 「역사의 개념에 관하여」에 나타난 성스러운 구원의 시간 연구" 한국카프카학회 (34) : 169-187, 2015
7 Goethe, Johann Wolfgang von, "Werke Bd. VI" 1982
8 Scholem, Gershom, "Walter Benjamin - die Geschichte einer Freundschaft" 1975
9 Witte, Bernd, "Theologie und Politik" 2005
10 Agamben, Giorgio, "Profanierungen" 2005
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6 김영룡, "‘지금 이때’와 ‘남은 시간’ - 발터 벤야민의 「역사의 개념에 관하여」에 나타난 성스러운 구원의 시간 연구" 한국카프카학회 (34) : 169-187, 2015
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11 Weidner, Daniel, "Profanes Leben. Walter Benjamins Dialektik der Säkularisierung" 2010
12 Vries, Hent de, "Philosophy and the Turn to Religion" 1999
13 Treml, Martin, "Nachleben der Religion" 2007
14 Benjamin, Walter, "Kritiken und Rezensionen. Gesammelte Schriften. Bd. III" 1991
15 Benjamin, Walter, "Fragmente Autobiographische Schriften. Gesammelte Schriften. Bd. VI" 1991
16 Weigel, Sigrid, "Entstellte Ähnlichkeit" 1997
17 Agamben, Giorgio, "Die Zeit, die bleibt" 2006
18 Taubes, Jacob, "Die Politische Theologie des Paulus" 2005
19 Otto, Rudolf, "Das Heilige" 2004
20 Benjamin, Walter, "Berliner Kindheit um neunzehnhundert" 1987
21 Lindner, Burkhardt, "Benjamin Handbuch. Leben-Werk-Wirkung" 2006
22 Benjamin, Walter, "Aufsätze Essays Vorträge. Gesammelte Schriften. Bd. II" 1991
23 Benjamin, Walter, "Abhandlungen. Gesammelte Schriften. Bd. I" 1991
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학술지 이력
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2020-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
2018-02-21 | 학회명변경 | 영문명 : Koreanische Gesellschaft Fuer Germanistik -> Koreanische Gesellschaft für Germanistik | |
2018-01-19 | 학술지명변경 | 한글명 : 독일문학 -> 독어독문학외국어명 : DOKIL MUNHAK -> Koreanische Zeitschrift für Germanistik | |
2017-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재 1차 FAIL (등재유지) | |
2010-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2004-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2001-07-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
1999-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.28 | 0.28 | 0.2 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.22 | 0.2 | 0.459 | 0.15 |