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      인문경제학 시론 1 ― 인식론적 전환을 통한 사회과학 수업모델 = Human Economics: an Epistemological Turn in Social Science and its Class Model

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      https://www.riss.kr/link?id=A104845918

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The motto "money or avarice is the best" has been doubted and challenged since the global financial crisis in 2008. Even the capitalism itself has been questioned. However, economy and social science don't play a big role in solving these social situations. It is because the social engineering, that is, a series of experiments and observations, and the data collection methods, has taken its centre in social sciences’ methodology. I think that social science should suggest "meaning and direction" toward a desirable and sustainable society.
      The purpose of this article is to try and suggest an approach toward economy and social science from the root level, which can be called “Human Economics". In fact, human economics is not yet a settled concept. Therefore, an epistemological turn is necessary to establish "Human Economics", in which will be above the mix and match of social science and humanities. It needs the epistemological turn of values such as competition, efficiency, especially self-centered attitude and egoism which is the nature of homo-economicus into cooperation, co-existence, and altruism, which are the values of humanities. Therefore, it will be thought that economy instruction as general education, not a major study, should orient to "Human Economics" for students to have moral and ethical values in their social economic behaviors. It should be taught that companies also should compete to create the greatest benefit to the whole of society, rather than trying to gain profit at the expense of others. Futhermore, it will be better to teach "Human Economics" in interdisciplinary way with multimedia.
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      The motto "money or avarice is the best" has been doubted and challenged since the global financial crisis in 2008. Even the capitalism itself has been questioned. However, economy and social science don't play a big role in solving these social situa...

      The motto "money or avarice is the best" has been doubted and challenged since the global financial crisis in 2008. Even the capitalism itself has been questioned. However, economy and social science don't play a big role in solving these social situations. It is because the social engineering, that is, a series of experiments and observations, and the data collection methods, has taken its centre in social sciences’ methodology. I think that social science should suggest "meaning and direction" toward a desirable and sustainable society.
      The purpose of this article is to try and suggest an approach toward economy and social science from the root level, which can be called “Human Economics". In fact, human economics is not yet a settled concept. Therefore, an epistemological turn is necessary to establish "Human Economics", in which will be above the mix and match of social science and humanities. It needs the epistemological turn of values such as competition, efficiency, especially self-centered attitude and egoism which is the nature of homo-economicus into cooperation, co-existence, and altruism, which are the values of humanities. Therefore, it will be thought that economy instruction as general education, not a major study, should orient to "Human Economics" for students to have moral and ethical values in their social economic behaviors. It should be taught that companies also should compete to create the greatest benefit to the whole of society, rather than trying to gain profit at the expense of others. Futhermore, it will be better to teach "Human Economics" in interdisciplinary way with multimedia.

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      국문 초록 (Abstract)

      2008년 금융위기 이후 신자유주의와 금융자본주의에 대한 근본적 의문이 제기되고 있다. ‘힐링’이나 ‘인문학’의 이름으로 대처하기엔 부족하다. 80년대 불었던 사회과학 열풍은 1차적으로는 90년대 사회주의권의 몰락과 마르크시즘의 퇴조로, 2차적으로는 97년 외환위기 극복과정에서 생긴 ‘생존주의’와 ‘소비주의’에 밀려 사그라들었다. 현재 경영학 중심의 사회과학은 사회공학으로서의 성격만 남고 ‘의미의 생산자’로서의 역할을 제대로 하지 못하고 있다.
      이 논문은 사회과학과 인문학을 결합한, ‘인문경제학’이란 이름의 교양수업모델에 관한 것이다. 기존의 사회과학에서 인간의 본성은 이기적 인간, 즉 호모 이코노미쿠스이다. 이런 인간관은 경쟁, 효율, 이기주의, 자기중심적 태도를 특징으로 하는 데 이에 인식론적으로 전환하여 협동, 공존과 이타주의의 경제학으로 나아갈 필요가 있다. 이런 경제학에서는 신자유주의와 금융자본주의가 비판의 중심이 된다. ‘돈이 돈을 버는 사회’의 결과라 할 수 있는 주주자본주의, 비정규직, 복지의 축소, 가계부채, 부동산투기, 급속한 생태계의 파괴 들을 평범한 개인의 의식주 생활에 비추어 검토하고 ‘함께 하는 삶, 나누는 삶’의 대안적 경제를 모색한다.
      어려운 경제적 개념과 세계화 시대의 경제체제를 이론적으로뿐만 아니라 감성적으로도 이해할 수 있도록 음악과 영화 들의 매체와 함께 사회과학 및 인문학의 융복합을 시도한다.
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      2008년 금융위기 이후 신자유주의와 금융자본주의에 대한 근본적 의문이 제기되고 있다. ‘힐링’이나 ‘인문학’의 이름으로 대처하기엔 부족하다. 80년대 불었던 사회과학 열풍은 1차적으...

      2008년 금융위기 이후 신자유주의와 금융자본주의에 대한 근본적 의문이 제기되고 있다. ‘힐링’이나 ‘인문학’의 이름으로 대처하기엔 부족하다. 80년대 불었던 사회과학 열풍은 1차적으로는 90년대 사회주의권의 몰락과 마르크시즘의 퇴조로, 2차적으로는 97년 외환위기 극복과정에서 생긴 ‘생존주의’와 ‘소비주의’에 밀려 사그라들었다. 현재 경영학 중심의 사회과학은 사회공학으로서의 성격만 남고 ‘의미의 생산자’로서의 역할을 제대로 하지 못하고 있다.
      이 논문은 사회과학과 인문학을 결합한, ‘인문경제학’이란 이름의 교양수업모델에 관한 것이다. 기존의 사회과학에서 인간의 본성은 이기적 인간, 즉 호모 이코노미쿠스이다. 이런 인간관은 경쟁, 효율, 이기주의, 자기중심적 태도를 특징으로 하는 데 이에 인식론적으로 전환하여 협동, 공존과 이타주의의 경제학으로 나아갈 필요가 있다. 이런 경제학에서는 신자유주의와 금융자본주의가 비판의 중심이 된다. ‘돈이 돈을 버는 사회’의 결과라 할 수 있는 주주자본주의, 비정규직, 복지의 축소, 가계부채, 부동산투기, 급속한 생태계의 파괴 들을 평범한 개인의 의식주 생활에 비추어 검토하고 ‘함께 하는 삶, 나누는 삶’의 대안적 경제를 모색한다.
      어려운 경제적 개념과 세계화 시대의 경제체제를 이론적으로뿐만 아니라 감성적으로도 이해할 수 있도록 음악과 영화 들의 매체와 함께 사회과학 및 인문학의 융복합을 시도한다.

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      참고문헌 (Reference)

      1 마리스, "케인즈는 왜 프로이트를 숭배했을까 ?" 창비 2010

      2 김종인, "지금 왜 경제민주화인가" 동화출판사 2012

      3 서동진, "자유의 의지 자기계발의 의지" 돌베개 2009

      4 김원, "운동으로서 사회과학은 어떻게 되었나, In 싸우는 인문학" 반비 2013

      5 전상진, "악취 나는 인문학, 쪼그라든 사회과학 따라 하기? - 사회과학의 역할은 무엇인가?"

      6 김영용, "시장경제 미워하는 교과서"

      7 다르니, 실벵, "세상을 바꾸는 대안기업가 80인" 마고북스 2006

      8 문검, "사회인문학을 여행하는 히치하이커를 위한 안내서"

      9 전상진, "사회과학은 사회공학으로 남을 것인가, In 싸우는 인문학" 반비 2013

      10 정현욱, "사회과학 연구방법론" 시간의 물레 2012

      1 마리스, "케인즈는 왜 프로이트를 숭배했을까 ?" 창비 2010

      2 김종인, "지금 왜 경제민주화인가" 동화출판사 2012

      3 서동진, "자유의 의지 자기계발의 의지" 돌베개 2009

      4 김원, "운동으로서 사회과학은 어떻게 되었나, In 싸우는 인문학" 반비 2013

      5 전상진, "악취 나는 인문학, 쪼그라든 사회과학 따라 하기? - 사회과학의 역할은 무엇인가?"

      6 김영용, "시장경제 미워하는 교과서"

      7 다르니, 실벵, "세상을 바꾸는 대안기업가 80인" 마고북스 2006

      8 문검, "사회인문학을 여행하는 히치하이커를 위한 안내서"

      9 전상진, "사회과학은 사회공학으로 남을 것인가, In 싸우는 인문학" 반비 2013

      10 정현욱, "사회과학 연구방법론" 시간의 물레 2012

      11 바인하커, 에릭, "부의 기원" 랜덤하우스코리아 2007

      12 손동원, "벤처진화의 법칙 : 벤처기업과 벤처생태계의 공진화" 삼성경제연구소 2004

      13 박원순, "박원순의 아름다운 가치사전" 위즈돔하우스 2011

      14 김홍종, "마음의 사회학" 문학동네 2013

      15 서동진, "노무현·이명박 낳은 ‘괴물’은 어떻게 탄생했나?"

      16 서울경제신문, "고교생 44% “10억 생기면 감옥 1년 쯤이야”"

      17 김훈민, "경제학자의 인문학 서재" 한빛비즈 2013

      18 박병률, "경제학자의 영화관" 한빛비즈 2013

      19 한국경제신문, "“돈이요? 유산 받으면 돼요”…‘경제적 의타심’부터 없애야"

      20 Porter, Michael, "The Big Idea: Creating Shared Value" 2011

      21 Layard, Sir Richard, "Now is the time for a less selfish capitalism"

      22 the ARI Institute, "Human Economics"

      23 Robbins, Lionel, "Essay on the Nature and Significance of Economic Science" reprinted in Hausman 1994

      24 Saamuelson, P. A., "Economics, Sixteenth edition" Irwin McGraw-Hill 1998

      25 우석훈, "88만원세대" 레디앙 2007

      26 김호기, "87년체제인가 97년체제인가" (36) : 12-26, 2007

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      2013-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (기타) KCI등재후보
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      2016 2.01 2.01 2.12
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      2.11 2.11 2.837 0.45
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