관광 여행 텍스트의 의미작용 및 신화 분석: 바르트(Roland Barthes)의 신화 이론으로 본 관광 홍보 영상의 의미 = Semiotic signification and mythologies in travel and tourism texts: Meaning of tourism promotional videos through Roland Barthes' myth theory

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 경험 분석을 통해 관광 여행 텍스트에서 의미가 만들어지는 객관적인 구조를 탐구한다. 관광 홍보 영상텍스트를 분석 대상으로 관광-장에서 의미작용과 신화적 의미의 발생 구조와 메커니즘이 탐색된다. 이를 위해 프랑스의구조주의 기호학자인 바르트의 기호학 이론과 신화 이론을 검토하고 관광 홍보 영상 자료의 경험적 분석에 적용한다.
분석 대상 텍스트는 일본 도쿄의 인바운드 관광 홍보 영상인 ‘Tokyo Tokyo Old meets New’이다. 먼저 이론 고찰을통해 기호의 의미작용, 지시의미와 함축의미에 대해 살펴보고, 바르트의 기호학에서 독창적인 신화 이론이 관광 여행텍스트를 해석하는 유용한 이론적 자원임을 확인한다. 도쿄 관광 홍보 영상에서는 ‘Old meets New’라는 문자 언어가중요한 메시지를 제공한다. ‘오래된 것이 새로움을 만난다’는 언어 기호는 도쿄가 과거와 현재가 공존하는 관광 도시라는것을 넘어 전통, 과거에 대한 우리의 선입견과 통념(doxa)에 대한 전복임을 보여준다. 도쿄 홍보 영상은 역사, 전통 같은과거가 낡고, 쓸모없고, 재미없는 것이라는 고정관념, 선입견과 반대로 ‘오래된 것이 새로운 것’이고 ‘낡음이 새로움’이라는 역설(paradoxa)을 상기시켜준다. 도쿄 인바운드 관광 영상이 전달하는 의미는 도쿄가 전통과 현대가 공존하며, 현재의관광 매력이 ‘오래된 과거’, 전통과 연결되어 있다는 점이다. 이를 통해 도쿄 관광 홍보 영상이 “전통과 현대가 공존하는매력적인 젊은 관광도시”라는 도쿄의 관광 신화가 창조되고 있음을 보여준다. 이러한 신화는 우리가 가지고 있는 ‘관광선진국’ 일본 도쿄라는 선입견, 고정관념에 정확하게 부합하는 것이기도 하다. 도쿄 관광에 대한 이러한 신화는 도쿄관광의 실재가 아닌 도쿄 관광에 대한 인식과 부합하는 것이라는 점이 기억될 필요가 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study empirically explores the objective structures through which meaning is generated in tourism-related texts. By examining tourism promotional video texts, this study examines the structures, mechanisms, and underlying signification related to the construction of mythical meaning in the tourism-field. To this end, the semiotic and myth theories of French structuralist Roland Barthes are adopted as the theoretical guidance.
The focal text is ‘Tokyo Tokyo Old meets New’, an inbound tourism promotional video of Tokyo, Japan. As an initial step of theoretical inquiry, the study examines signification in semiotics focusing on denotation and connotation and confirms Barthes' myth theory as a framework for interpreting tourism texts. In Tokyo’s tourism promotional video, the phrase "Old meets New" functions as a significant semiotic marker. This phrase signifies more than the coexistence of the past and the present in Tokyo; it reveals a deliberate subversion of entrenched doxa, or preconceived notions, about tradition and the past. The video challenges stereotypes and conventional perceptions of the past—often seen as outdated, obsolete, or useless—by presenting a paradox: "old is new," and "antiquity is modern." This suggests that Tokyo’s contemporary appeal in tourism is intrinsically linked to its “old past” and traditions, embodying the city’s myth as an attractive young tourism destination where tradition and modernity coexist in harmony. It should be noted that this myth aligns with the preconceptions of Tokyo as a leading tourism destination; however, it reflects perceptions of Tokyo tourism rather than its reality.