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      穌齋 盧守愼과 晦齋 李彦迪, ‘心學’으로 맺은 학문 세계 = The academic encounter between Roh Su-sin(盧守愼) and Lee Eon-jeok(李彦迪) ― focusing the Shimhak(心學) ―

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      국문 초록 (Abstract)

      穌齋 盧守愼의 학문에 영향을 미친 인물은 적지 않지만, 스승의 반열에서 그를 가르치고 그의 사유를 이끌며 살찌운 인물로는 晦齋 李彦迪을 꼽을 수 있다. 노수신과 이언적과의 만남은 크...

      穌齋 盧守愼의 학문에 영향을 미친 인물은 적지 않지만, 스승의 반열에서 그를 가르치고 그의 사유를 이끌며 살찌운 인물로는 晦齋 李彦迪을 꼽을 수 있다. 노수신과 이언적과의 만남은 크게 두 양상으로 살필 수 있다. 첫째, 노수신이 그의 나이 27세 되던 해에 이언적을 만나 ‘심학’에 관한 가르침을 받았던 일이다. 이미 얕지 않은 학문적 깊이를 쌓고 있던 노수신은 이때의 만남에서 ‘道問學’보다는 ‘尊德性’의 방법을 중시하는 학문의 의미를 깊이 있게 접할 수 있었던 것으로 보인다. 둘째, 이언적 사후, 이언적의 문집과 그의 대표작에 대한 서문을 쓰고, 이언적의 연보를 작성하는 방식으로 이루어졌다. 이러한 작업을 통하여 노수신은 이언적의 학문을 ‘心學’으로 규정하였으며, 그의 주자학에 규정되지 않는 독자적 학문 활동을 높게 긍정했다. 이언적으로부터 심학에 대한 지침을 받고 또 이언적의 학문적 위상을 긍정하고 옹호했던 노수신의 활동은 주자학의 영향을 받으면서도 그 사상의 자장을 벗어나 ‘존덕성’의 방법에 기초하여 새로운 학문적 방향을 모색하던 16세기 중‧후반 조선 학계 일각의 움직임을 한층 풍부하게 하고 또 견고하게 다지는 일이었다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      One of the most influential figures in the study of Roh Su-sin was Lee Eon -jeok. Not much time was spent in Roh when he met with Lee and was taught. It was the first time that Roh received an answer to his questions about the study of the mind from L...

      One of the most influential figures in the study of Roh Su-sin was Lee Eon -jeok. Not much time was spent in Roh when he met with Lee and was taught. It was the first time that Roh received an answer to his questions about the study of the mind from Lee when he was 27 years old. Roh Su-sin, who had already accumulated a deep academic depth, was impressed with the study of preserving and nurturing the mind.
      The second meeting occurred after the death of Lee Eon -jeok. Roh Su-sin studied his thoughts through the writings and books left behind by his death. At this time, Roh Su-sin highly affirmed the ideological scholarship, which was not defined in the theory of Neo-Confucianism , and tried to spread his ideas in Joseon society.

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      참고문헌 (Reference)

      1 이동희, "李彦迪의 朱子 『大學章句』에 대한 비판적 연구" 한국유교학회 (34) : 202-221, 2008

      2 김정신, "조선전기 훈구·사림의 정치사상 비교" 연세대학교 대학원 2008

      3 김윤제, "조선 전기 '心經'의 이해와 보급" 18 : 1996

      4 권오영, "조선 성리학의 형성과 심화" 문현 2018

      5 신향림, "조선 朱子學 陽明學을 만나다" 심산 2015

      6 이원석, "이언적(李彦迪)의 『대학(大學)』 이해- 『대학』 편장 개정과 격물치지(格物致知) 개념을 중심으로" 대동철학회 (83) : 151-176, 2018

      7 정만조, "음애 이자와 기묘사림" 지식산업사 2004

      8 홍원식, "심경부주와 조선유학" 예문서원 2008

      9 정호훈, "소재(穌齋) 노수신(盧守愼)의 『대학집록(大學集錄)』의 지식 세계와 그 영향" 한국사상사학회 (51) : 185-239, 2015

      10 소재노수신선생학술문화진흥회, "소재 노수신 선생의 사상 정치의 새 지평" 학자원 2015

      1 이동희, "李彦迪의 朱子 『大學章句』에 대한 비판적 연구" 한국유교학회 (34) : 202-221, 2008

      2 김정신, "조선전기 훈구·사림의 정치사상 비교" 연세대학교 대학원 2008

      3 김윤제, "조선 전기 '心經'의 이해와 보급" 18 : 1996

      4 권오영, "조선 성리학의 형성과 심화" 문현 2018

      5 신향림, "조선 朱子學 陽明學을 만나다" 심산 2015

      6 이원석, "이언적(李彦迪)의 『대학(大學)』 이해- 『대학』 편장 개정과 격물치지(格物致知) 개념을 중심으로" 대동철학회 (83) : 151-176, 2018

      7 정만조, "음애 이자와 기묘사림" 지식산업사 2004

      8 홍원식, "심경부주와 조선유학" 예문서원 2008

      9 정호훈, "소재(穌齋) 노수신(盧守愼)의 『대학집록(大學集錄)』의 지식 세계와 그 영향" 한국사상사학회 (51) : 185-239, 2015

      10 소재노수신선생학술문화진흥회, "소재 노수신 선생의 사상 정치의 새 지평" 학자원 2015

      11 엄연석, "국역심경주해총람 (상)" 동과서 2014

      12 "陰崖年譜"

      13 "關西問答錄"

      14 윤병태, "退溪와 心經附註-退溪 書誌의 硏究 其三-" 8 : 1979

      15 "退溪集"

      16 "退溪先生言行錄"

      17 川原秀成, "豐穰な 知の世界 –退溪學成立前後の朱子學をめぐって-" 39 : 2018

      18 "草堂集"

      19 "艮齋集"

      20 "穌齋集"

      21 "穌齋年譜"

      22 김낙진, "程敏政 사상의 朱陸 和會的 특성과 조선 성리학자들의 반응" 한국유교학회 (31) : 253-286, 2008

      23 "澗松集"

      24 "海東野言"

      25 "武陵雜稿"

      26 "東皐年譜"

      27 최재목, "朝鮮에서 朱子 『大学章句』에 대한 한 挑戦 - 盧守愼의 『大學集錄』을 中心으로 -" 한국양명학회 (27) : 121-174, 2010

      28 "月沙集"

      29 "晦齋集"

      30 "晦齋年譜"

      31 "心經標題"

      32 "大學補遺"

      33 "南冥集"

      34 "十淸集"

      35 김건우, "『관서문답록』의 간행과정과 훼판시비" 한국학중앙연구원 (14) : 5-34, 2005

      36 李俸珪, "《心經附注》에 대한 조선성리학의 대응 - 李滉과 宋時烈을 중심으로" 12 : 1995

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.79 0.79 0.74
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.72 0.66 1.364 0.27
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