몽골의 윤잔나히(尹湛納希)의 철학을 재해석 한 도자 조형 연구

국문 초록 (Abstract)

중국의 긴 역사에서 몽골 문화는 매우 중요한 위치에 있다. 특히 몽골이 세운 원나라의 청화 백자는 세계 도예 발전사에 가장 중요한 요소가 되었다. 원나라의 도자 예술은 중국 북방 몽골 문화와 중국 문화의 정체성을 함께 구현하여 15세기 유럽의 르네상스 시기 이후 부터 오늘날에 이르는 유럽 문화 발전에 지대한 영향을 주며 발전 해 온 세계적 위상의 청화 백자를 탄생시켰다. 이 시기의 도자 예술은 몽골 민족 고유의 문화적 함의를 가지고 있으며 한족 문화와 결합하여 중국의 역사 안에서 고유한 민족 특색을 지닌 청화 백자를 창조했다. 예를 들어 원나라 청화 백자의 도자 제작 기술과 유형은 몽골 민족적 정서와 신념을 포용하는 민족적 성격뿐만 아니라 몽골 민족의 독특한 문화 정신, 철학 사상, 감정적 방식이 융합되어 후대의 도예 발전에 큰 영향을 미쳤다. 오늘날까지 시대의 발전에 따라 중국의 예술과 문화는 현대의 미적 요구에 더욱 부합하는 예술관과 함께 발전 해왔으며, 중국의 도자 예술도 이러한 문화의 영향으로 다양한 도자 예술들이 발전하고 있다. 즉 "그나라 고유적 문화는 곧 세계의 문화이다."를 반영하여 다양하게 발전하는 추세이다.
본 연구는 이러한 중국의 도자 예술의 발전 과정에서 큰 전환점이 되었던 청화백자 탄생의 모태인 원나라 즉 몽골의 철학 사상을 깊이 탐구하여 중국 현대 조형 도자의 새로운 이정표를 제시하고자 하였다. 다시 말해, 몽골의 중심 사유 세계인 초원 문화(草原文化)의 중심 세계관을 조형 도자의 새로운 창작의 원천으로 연구하고자 하였다. 가장 핵심적인 연구 주제는 몽골인들이 자연과 인간 및 초원의 삶을 이해하는 독특한 사고방식에 중점을 두고 연구하고자 한다. 몽골의 가치관은 '인간과 자연이 조화롭게 공존(人與自然和諧共處)'하는 생태 미학적 개념을 의미하며, 특히 윤잔나히는 근대 몽골의 중요한 철학자로서 몽골의 근대화에 깊이 관계되어 있어 그의 철학이 몽골의 세계관과 방법론을 해독하는 데에 중요한 역할을 하여 그의 주된 사유관념을 통 해 몽골의 사유세계를 투영하여 본 연구자의 도자 조형 주제를 찿고자 한다.
현재 '세계일체화(世界一體化)'의 맥락에서 경제가 지속적으로 발전함에 따라 사람들의 생활 방식은 일관성 있는 경향에 치우치기 시작했으며 이러한 일관성은 점점 더 많은 문화적 속성을 공통의 특성으로 생성하기 시작했다. 이러한 문화적 사조의 영향으로 연구자는 몽골민족의 고유 문화의 중요성을 재검토하고 민족 문화의 특성을 탐구하며 끊임없이 계승하고 발전시켜야 한다고 생각한다. 도자 예술도 현대 예술 사조에서 새로운 형태의 예술로 등장하여 점차 사람들의 삶에 가까이 있다. 즉, 현대인의 감정을 표현하는 방법으로, 매우 강한 인문학적 특성이 있고 예술가 감정의 주입에 중점을 두고 있으며, 그 범위는 사람들의 삶의 모든 측면을 포함하는 기능적, 예술적, 대중성을 갖춘 실체 예술 형태가 되었기 때문이다.
연구자는 몽골 문화와 몽골 철학 사상 특히 윤잔나히의 이론적 배경을 연구하여 조형 도자 창작에 응용하고자 했는데 이는 몽골 철학 사상, 몽골 전통 조형 예술의 관점에서 조형 언어를 해석하고 분석하여 미래 중국 예술의 기초로 삼고자 한다. 이러한 독특한 조형 언어의 예술적 표현력과 형식미를 활용하여 몽골의 고유 정서를 반영한 독특한 형식적 특징을 지닌 조형 도자 형식을 재구성하고자 한다. 또한 도예 작품에 독특한 민족 문화적 분위기와 조형적 특징을 표현하여. 몽골의 위대한 도자 예술사적 위업을 현대적으로 발전시키고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Mongolian culture is in a very important position in China's long history. Pottery art developed the fastest and is more colorful and colorful, and the Yuan dynasty established by Mongolia is an important component of the history of the development of Chinese ceramics. The ancient ceramic art embodied the identity of one culture with the northern Mongolian culture of China, resulting in the birth of the blue and white porcelain of world-class stature. Ceramic art of this period has its own cultural implications and, in combination with the Han culture, created doji molding and decorative techniques with unique national characteristics in Chinese history. For example, the pottery production techniques and types of the Yuan blue and white porcelain, as well as the national character that embraces the Mongolian national sentiment and beliefs, had a great influence on the later development of pottery. To this day, with the development of the times, the art and culture of China have formed an art world that more meets the aesthetic needs of the modern era, and various forms of pottery art in China are also developing under the influence of these cultural trends. In other words, there is a trend of developing in various ways by reflecting "the culture of the people is the culture of the world."
This study attempted to create new Chinese contemporary ceramics by deeply exploring the philosophical ideas of the Yuan Dynasty, that is, Mongolia, the birthplace of the blue and white porcelain, a major turning point in Chinese ceramic art in the process of developing modern art. In other words, it was intended to study important parts of the grassland culture, the central private world of Mongolia, as a source of new creation of ceramic art. Its basis is the unique way of thinking in which Mongolians understand the lives of heaven, earth, nature, humans, and grasslands. Due to this way of thinking, Mongolia gradually formed an ecological aesthetic concept of 'harmoniously coexisting with humans and nature'. In particular, Yun Zhanahi was an important philosopher of modern Mongolia, and his philosophy played an important role in deciphering Mongolia's worldview and methodology, which is undeniably an excellent philosophical idea.
In the current context of "global integration", with the continuous development of the economy, people's lifestyles have begun to favor the trend of consistency, and this consistency has led more and more cultural attributes to produce common features.Under the influence of this cultural trend, we have to re-examine the importance of national culture, excavate the uniqueness of national culture, and constantly carry on the inheritance and innovation.Ceramic art also appears in modern art trends with a new art form, and gradually enters people's lives.It reflects to some extent the evolution of people's lifestyles and aesthetic ways, and it is an expression of modern people's feelings.It is rich in humanistic characteristics, pay attention to the injection of artist emotion, its scope includes all aspects of people's life, is a functional, artistic and public art form.
At present, China attaches great importance to the excavation and construction of minority cultures, which has made the regional culture of Inner Mongolia unprecedented.In this regional culture, art occupies a lot of space, such as Ordos bronzeware, Yuan Qinghua porcelain, these excellent Mongolian plastic arts have had a very important impact on Mongolian ceramic art in the future.Until today, Mongolian ceramic culture has gradually begun to coexist with various artistic expressions, which is undoubtedly the crystallization of Mongolian people's artistic creation since ancient times, with unique national characteristics.
This article aims to apply it to ceramic art works by studying Mongolian culture and Mongolian philosophy, especially Yun Zanahi's theoretical background. This study aims to interpret and analyze the formative language from the perspective of Mongolian philosophical thought and traditional Mongolian formative art to serve as the basis for future Chinese art. In addition to discovering and analyzing unique art expression forms through the interpretation of the formative language, we intend to use the artistic expressive power and formal beauty of this unique formative language to harmonize with Mongolia's spiritual power and reconstruct modern ceramics with excellent cultural elements and unique formal characteristics of Mongolia. In addition, by expressing a unique national and cultural atmosphere and formative characteristics in pottery works. Therefore, it aims to modernize Mongolia's great Dodger art history feat.