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      모호함의 정치: 폴라 보글의 『내가 운전을 배운 법』을 중심으로 = Politics of Ambiguity: Focused on Paula Vogel’s How I Learned To Drive

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      https://www.riss.kr/link?id=A103970108

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this study is to analyze Paula Vogel’s recent play, How I Learned To Drive, through the aspect that dramaturgy has taken to postmodernism. She attempts to challenge normative values of our society through allusive and metaphoric stages which reflect her political propaganda. She uses her own unique dramaturgy like structure, form, style and characters in order to blur established boundaries of all our rigid concepts in the society.
      In How I Learned To Drive, Vogel demonstrates moral ambivalence through her postmodern dramatic strategies. How I Learned To Drive ostensibly deals with child abuse and pedophilia. However, it does not cause indignation to the audience and readers. In order to destabilize the confined boundaries of judgment for the relationship between Peck and Li’l Bit, Vogel heightens the dramatic effect with innovative techniques such as comic chorus and special audio and visual devices.
      Vogel does not suggest any right and concrete answer. In How I Learned To Drive, she combines various kinds of dramaturgy with her experimental subject and new styles for deconstructing our conventions and prejudice. Vogel appears to deliver her political propaganda through these postmodern dramaturgy and suggests the possibility of a more flexible way of thinking for readers and spectators.
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      The purpose of this study is to analyze Paula Vogel’s recent play, How I Learned To Drive, through the aspect that dramaturgy has taken to postmodernism. She attempts to challenge normative values of our society through allusive and metaphoric stage...

      The purpose of this study is to analyze Paula Vogel’s recent play, How I Learned To Drive, through the aspect that dramaturgy has taken to postmodernism. She attempts to challenge normative values of our society through allusive and metaphoric stages which reflect her political propaganda. She uses her own unique dramaturgy like structure, form, style and characters in order to blur established boundaries of all our rigid concepts in the society.
      In How I Learned To Drive, Vogel demonstrates moral ambivalence through her postmodern dramatic strategies. How I Learned To Drive ostensibly deals with child abuse and pedophilia. However, it does not cause indignation to the audience and readers. In order to destabilize the confined boundaries of judgment for the relationship between Peck and Li’l Bit, Vogel heightens the dramatic effect with innovative techniques such as comic chorus and special audio and visual devices.
      Vogel does not suggest any right and concrete answer. In How I Learned To Drive, she combines various kinds of dramaturgy with her experimental subject and new styles for deconstructing our conventions and prejudice. Vogel appears to deliver her political propaganda through these postmodern dramaturgy and suggests the possibility of a more flexible way of thinking for readers and spectators.

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      참고문헌 (Reference)

      1 정정호, "포스트모던 문화와 문학" 신아사 2007

      2 허천, 린다, "포스트모더니즘의 이론과 전략" 현대미학사 1998

      3 이정호, "포스트 모던 시대에서의 영미문학의 이해" 서울대학교 출판부 1991

      4 김욱동, "포스트 모더니즘의 이해" 문학과 지성사 1990

      5 류종영, "웃음의 미학" 유로 2006

      6 띠냐노프, 유리, "영화의 형식과 기호" 열린책들 1980

      7 사르트르, 장 폴, "실존주의는 휴머니즘이다" 이학사 2007

      8 푸코, 미셀, "성의 역사 1, In 앎의 의지" 나남 2004

      9 모리스, 팸, "문학과 페미니즘" 문예출판사 1999

      10 아미엘, "몽타주의 미학" 동문선 1977

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      2 허천, 린다, "포스트모더니즘의 이론과 전략" 현대미학사 1998

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      7 사르트르, 장 폴, "실존주의는 휴머니즘이다" 이학사 2007

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      10 아미엘, "몽타주의 미학" 동문선 1977

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