체육사 : 영국(英國) 스튜어트 시대(時代)의 스포츠사(史) : 합법적(合法的)인 스포츠 선언(宣言)의 배경(背景) = A Study on the Sport History of the Stuart Era in Britain: The Declaration of Lawful Sport

국문 초록 (Abstract)

19C부터 놀라울 정도로 빠르게 조직화와 확산을 이룬 영국 스포츠의 발달이 그 이전의 전통에 기초를 두고 있을 것임은 말할 것도 없다. 본 고는 19C 이전인 스튜어트 시대(1603-1714) 영국 스포츠의 발달 과정을 고찰하되 영국 정치·종교사에서 논란의 대상이 되어 온 "합법적인 스포츠 선언(Declaration of Lawful Sports)"의 배경이 무엇인가를 밝히고자 한 것이다.스튜어트 시대의 영국 스포츠 발달 과정을 고찰한 결과는 크게 두 가지 흐름으로 요약된다. 하나는 스코틀랜드의 제임스 4세가 통합된 영국 왕 제임스 1세(James I, 1603-25)로 등극하게 됨으로써 스코틀랜드의 스포츠가 잉글랜드로 확산되었다는 것이며, 다른 하나는 정치·사회·종교적인 배경으로 인하여 스포츠 활동의 장려와 금지 풍조가 공존·반복되었다는 것이다. 그것은 일요일 스포츠 활동을 금지하는 소위 "잉글리시 선데이(English Sunday)"와 일요일의 스포츠 활동을 권장했던 "합법적인 스포츠 선언"이라는 스포츠사의 유산을 남기게 되었다.합법적인 스포츠 선언의 배경을 고찰한 결과는 두 가지로 요약된다. 그것은 종교적인 측면에서 볼 때 국교회측의 청교도 탄압을 위한 것이었으며, 체육·스포츠 행정적인 측면에서 볼 때는 국민을 위한 합리적인 여가 정책의 하나로 파악되었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In order to understand the social history of Stuart-sport, it is absolutely necessary to trace the "The Declaration of Lawful Sport(The Royal Book of Sport: The King`s Book of Sport)" of James I. The object of this article is to trace the backing of "The Declaration of Lawful Sport". It may be given two interpretation.The First, "The Declaration of Lawful Sport" was an oppressive measure to the Puritans. The Declaration was a gambit in the political struggle and religious conflict their betters. Calvinism was imported into England and there in its Puritan form it a greater enemy to sport than monasticism had been. Its influence grew during the Tutor-Stuart England, it was rootedly English and had added to itself some peculiarities unknown to continental Calvinism such as Sabbatarianism. Sunday sport was an inevitable source of conflict. The Puritans banned sports(piping, dancing, bowling, bear-and bull-baiting) or any other `profanation` at any time on the Sabbath. But the King rebuked certain Puritans interfering with the people`s lawful recreations and ordained that after divine service on Sunday and other holy days piping, dancing, archery, leaping, vaulting, May games, Whitsun ales, Morris dance and other harmless recreations were to be allowed.The Second, "The Declaration of Lawful Sport" was a reasonable policy measure of leisure and sport for peoples.The contrast and the conflict between extreme views on sport of courtier and Puritan became acute at the beginning of the seventeen century. But The King, James I carried on the Royal patronage of sport and introduced "Basilicon Doron" dedicated to his son Henrie. He ordained that after divine service on Sunday and other holy days lawful sports and harmless recreations were to be allowed. Yet he maintained existing legislation which forbade bear-and bull-baiting and interludes on sundays and bowling `for meaner sort of people` at all times. "The Declaration of Lawful Sport" may be given several interpretation, but it may be given interpretation as a reasonable leasure policy.