하와이 초기 한인 이민사회와 ‘불교의 부재’ = Early Hawaiian Korean Immigrant Society and “Absence of Buddhism”

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study researches the reason why Buddhism did not prosper in the early Hawaiian Korean immigrant society. The “absence of Buddhism” observed in the early Hawaiian Korean society can be accounted for the following two elements: First of all, Christianity was a nationalist religion for Korean immigrants that made them recognize as “Koreans.” Secondly, converting of Koreans to Christianity contributed to adopting the life style and culture of Americans. The majority of Korean migrants to Hawaii were urban young refugees who had strong consciousness as settlers. They read the “Americanizing” as “Christianizing.” This study emphasizes that the “absence of Buddhism” in Hawaiian Korean immigrant society is a result of the identity of “Koreans” as the anti-Japanese nationalist and the consciousness of settlers in USA. The study gives special attention to Do, Jinho, who had arrived in Hawaii with clear goal of Buddhist missionary work, but failed to do anything. The fundamental background for his converting to Christianity is to be found in the religious nationalism led by Christianity prevailing the Hawaiian Korean immigrant society.

국문 초록 (Abstract)

초기 하와이 한인사회에서 관찰된 ‘불교의 부재’는 크게 두 가지 요소에 의해설명된다. 우선 기독교는 모국이 식민지로 전락한 상황에서 한인들에게 ‘한국인’임을느끼게 한 민족주의적 종교였다는 점이다. 그에 반해 불교는 일본인의 민족종교로인식되었다. 이와 동시에 한인의 기독교 수용은 새로운 이민지에서의 생활양식과문화를 수용하고 미국인들의 우호적인 관심을 끄는데 일조했다. 하와이로 이주한한인들은 농촌 출신의 일본 이민자들과는 달리 대체로 도시에서 삶을 영위하던젊은 피난민들로 정착민으로서 의식이 강하게 작동했다. 기독교가 지배적인 미국은앞으로 자신은 물론 후손대대가 살아가야 할 생활 근거지였던 것이다. 그리하여‘미국화’는 ‘기독교화’로 읽혀졌다. 본 연구는 하와이 한인 이민사회에서 ‘불교의 부재’ 는 그들이 낯선 하와이 땅에서 반일 민족주의자로서 ‘한국인’의 정체성을 확보하게하고 아울러 미국에 정주하려는 정착민으로서의 의식이 낳은 결과임을 강조한다. 본 연구가 주목한 도진호는 불교 포교라는 뚜렷한 목적을 가지고 입국했음에도 불교포교사로서의 활동을 전혀 수행하지 못했다. 본 연구는 당시 하와이 한인사회에팽배해 있던 기독교 중심의 종교적 민족주의에서 그의 개종이 진행된 근본적 배경을찾았다.

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