다음 세대 교육에 대한 제안의 역사와 의의: 종교개혁 시대 츠빙글리의 교훈을 중심으로

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 16세기 종교개혁자들이 “다음 세대”를 향한 신앙교육을 어떻게 제안했는지에 대한 역사신학적 고찰이다. 이 고찰을 위해 먼저 “이 세대”를 언급하는 성경 본문을 16세기 종교개혁자들이 성경의 개념을 어떻게 해석했는지 칼빈의 신약 성경 주석을 대표적인 사례로 삼아 검토한다. 그리고 츠빙글리가 “청소년 교육”에서 구체적으로 제안했던 “다음 세대”를 위한 신앙교육 방안을 심층 분석하고 그 의의를 평가한다. 16세기 종교개혁자들은 중세 후기 스콜라주의의 세계관과 15세기 유럽에 확산된 르네상스 인문주의의 세계관 사이에서 이런 시대적 변화에 부응해 더 많은 호응을 얻을 수 있는 대안을 고안하지 않았다. 이들은 성경의 명백한 가르침에 따라 어떤 시대의 흐름 가운데에도 변하지 않는 보편적인 진리에 따라 당대의 교회와 사회를 개혁하려 했다. 종교개혁 시대 나타난 다음 세대 신앙교육을 위한 제안은 오늘날에도 많은 한국교회와 특히 장로교회가 여전히16세기 종교개혁과 그 시기 출현한 개혁신학을 가장 중요한 역사적, 신학적 정체성 가운데 하나로 여기고 있다는 점에서 현실적 적용점을 가질 수 있다. 또16세기 종교개혁자들이 제안한 실천적 제안은 근본적으로 성경의 가르침을 그 기초와 근거로 삼으려 했다는 점에서 시대와 지역을 넘어서는 보편성을 지니고 있다. 칼빈의 성경 주석과 츠빙글리의 저술에서 찾을 수 있는 오늘날 다음 세대 교육을 위한 역사적 교훈이 있다면, 그것은 교회는 시대의 흐름을 무비판적으로 수용하기보다는 도리어 악하고 거르시는 시대 조류에 맞서 성경이 가르치는 구원의 진리를 더 분명히 가르쳐야 한다는 점이다. 개혁신학의 신학적 정체성과 종교개혁의 역사적 정체성을 계승하려 한다면 다음 세대를 향한 교회 교육의 목적은 세상에서 추구하는 세속적 만족이 아니라 오직 하나님의 영광이 되어야 한다.