샤머니즘적 수행에서 춤의 치료적 요소에 관한 연구 = (A) study on the cure elements of dance in performing shamanism

국문 초록 (Abstract)

춤이 치료적 기능을 가지고 있다는 증명은 과학이 생활을 보조하기 이전의 문화권에서 발견할 수 있다. 그러므로 본 연구는 주술문화와 함께 존재한 샤머니즘 수행에서 춤이 치료적 역할을 담당했던 사례들을 토대로 치료적 기능으로 사용된 춤의 구성 요소를 분류, 제시하는데 1차적 목적이 있으며, 이는 춤이 인간의 삶에서 어떠한 위치를 차지하고 있었는지를 통해 오늘날 예술 표현 · 심리 치료로서의 춤이 어떠한 방향으로 발전되고 또 인식되어야 하는지에 대한 문제 제기를 포함하고 있다.
예술과 종교는 오랫동안 혼합되어, 사람들의 정신적 치료에 도움이 되었다. 현대의 예술심리치료도 그 실효성에 대해 더 이상 증명할 필요 없는 아주 오래된 전통적 치료 관습들을 소홀히 다룰 수 없으며, 오히려 인류 공유의 고대 종교인 샤머니즘의 효과적 요소들을 재해석하여 새롭게 통합할 수 있는 방법을 연구하기 시작하였다. 그러므로 과학적 치료활동과 대둥한 예술적 활동으로서의 무용 치료는 심리학과 정신분석학에 대한 인류학적 접근을 시도한 하나의 예라 할 수 있다. 샤머니즘적 수행에서 춤의 치료적 요소를 탐구한 본 연구의 결과 샤머니즘의 여러 목적별 의식 중 치병 수행에서의 춤은 ecstasy의 상태에 이르기 위한 도구며 절차로 사용되었다. 그리고 그러한 상태(경지)를 개념화하는 것은 다음의 두 가지 용어로서 가능하다.
▶ possession은 빙령으로 샤먼이 외재하는 신이나 정령이 샤먼에 대하여 직접적으로초자연적인 영향력을 미치는 것으로 정령과의 직접 접촉 · 교통의 의미가 있다.
▶ trance는 최면 상태, ecstasy를 의미하며 ecstasy를 trance와 같은 상태라고 규정한다. 이러한 경지는 샤머니즘 의식의 목적과 상관없이 신이나 정령(조상)과의 접촉을 위한 신체적인 행위에서 나타나는 이상 심리 상태이다.
샤머니즘 의식에서 예술치료에 활용된 춤 즉, ecstasy는 '정신의 철저한 자유'로 예술의 모체도 되지만, 샤먼이 행하는 춤의 목적은 아름다움을 추구하는 것이 아니라 인간 생활과 밀접한 인간의 희망 구현이었다. 이러한 희망 구현의 사례별 특징을 분류하고 종합해 본 결과, 치료를 위한 춤은 종교적 의례에서 나타났으며 종교적 수행으로서 춤의 목적은 아름다운 동작이나 신체의 자세에 있는 것이 아니라 신과의 소통을 위한 ecstasy에 이르기 위한 특수한 정신 경계의 도달에 있었다. 그리고 그러한 샤머니즘적(종교적)의레에서 치병 수행춤의 특성은 다음과 같이 요약할 수 있었다.
첫째, 빠르고 단순하며 반복적인 리듬에 중요성을 두었고
둘째, 지면과 밀착된 발의 움직임을 주로 사용하는 춤을 추었으며
셋째, 움직임의 체계는 단순한 상하 · 좌우의 수직, 수평의 형태를 반복하는 대칭구도를 사용하였다.
그리고 이러한 샤머니즘적 수행에서 춤의 특성을 활용한 현대 표현예술심리치료 학자들의 이론에서 다음과 같은 춤의 치유적 요소를 찾을 수 있었다.
첫째, 인간의 내면 정서를 원시적인 춤동작으로 표현하게 되면 갈등의 정화적 해소가 가능하므로 원시 춤에서 치유성을 찾아 심리치료에 이용할 수 있다.
둘째, 치유 과정에 있어서 춤을 통한 마음과 몸의 결합에 대한 새로운 수용은 표현예술심리치료와 서양의학을 연결하는 다리 역할을 한다. 즉, 춤은 고도로 합일된 인간의 본성으로 치유에 대한 직관과 이성적인 지식의 합일로 좀더 폭넓은 예술 심리 치료를 받아들이게 하는 방법이 된다.
셋째, 춤은 육체와 정신의 재통합의 매체로서 리듬이라는 매개체를 통하여 내부와 외부, 자신과 세상을 연결하는 인간 활동으로 이는 외부와 내부의 유기적 결합을 추구하는 정신치료의 본질과 동일하다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

We can find the fact that dance had the healing function in the cultural area before the science would help our daily lives. Therefore the first purpose of this study is to classify and illustrate the elements of dances used as the healing tool, on the basis of the examples that dance had the role of healing or cure when performing the shamanism in the sorcerous(shaman) culture. And this study includes the questioning about the direction of development and acknowledgement of the dance as the expression of art or the psychologic healing in these days, by observing the position of the dance in the human life.
Art and religion has mixed with each other and helped to cure the human mind. The field of Modern artistic psychological cure did not think light of the ancient traditional practices of cure which had their evident effects, and now begins to explore the methods that newly reanalyze and integrate the efficient elements of the shamanism as ancient religion human beings have in common. And so the dancing cure as a artistic activity is equal to the scientific or medical cure, and it is an example of the anthropological approaches to psychology and psychoanalysis.
In this study of the dance's healing elements at the shamanist performance, the dances in the healing practice of various rituals were used as the means and procedure to the states of Ecstasy. And the states are conceptualized this:
- Possession is the state of being dominated directly by or as if by gods or spirits or by an obsession, and has the supernatural effect on the shamans, and means the direct contact or communication with spirits.
- Trance is defined as a hypnotic, cataleptic, or ecstatic state, and it is similar to Ecstasy. This state is a abnormal psychological one that appeared in the physical acts for the contact with gods or (forefathers') spirits regardless of the shamanist ritual's purpose.
In the shamanist ritual, the dance used for artistic cure, in other word, ecstasy is the mother of the art with 'the complete freedom of mind', and the purpose of the shaman's dances is not to pursue beauty, but to seek humans' hope close to the human life. Such dances for the cure were appeared in the religious ceremonies, and their purposes as religious performance did not lie in the beautiful movements or forms of body, but in the access to the point of the special mindedness in order to reach the ecstasy for communicating with gods. And in the shamanist (religious) ceremonies, the characteristics of the dances for cure are summarized:
First, the dances did emphasize the importance of their simple and repetitive rhythms,
second, the dances were using the movement of feet on the ground,
third, their system of movements had the contrast symmetrization which was repeating the vertical and horizontal acting of the simple up-and-down or right-and-left of the body.
And in the theories of scholars who are studying the modem expression art psychological cure utilizing the characteristics of dances in performing shamanism, we can find the healing elements of the dances such as:
First, if one expresses his or her inner emotions with the primitive dance movements, he or she can dissolve or purify his or her emotional conflicts. So we can make use of the healing power in the primitive dances as psychological cure.
Second, the new adoption of the combination of mind and body through the dances during the cure procession, becomes a bridge linking expression art psychological cure to the western medicine. In other words, dance becomes the way that makes patients accept a wide range of the art psychological cure, by the unification of intuition and reasonal knowledge toward the cure, by the highly unified instinct of humans.
Third, dance is the medium of recombinating body and soul, and is the human activity linking inner space to outer space, and man's self to his world through the rhythm, and dance is equal to the nature of the psychological cure that pursues the organic combination of inner world and outer world.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = ⅰ
• Ⅰ. 서론 = 1
• 1. 연구의 목적 = 1
• 2. 연구방법 및 제한점 = 2
• Ⅱ. 샤머니즘과 샤먼 춤의 싱격 = 4
• 1. 샤머니즘의 개념 = 4
• 1) 샤머니즘의 어원적 정의 = 4
• 2) 학자별 이론적 개념 = 5
• 2. 샤머니즘적 수행과 춤의 관계 = 8
• 1) 샤먼의 임무 = 8
• 2) 샤머니즘적 수행에서 춤의 위치 = 12
• 3) 샤머니즘의 분포성향 = 18
• Ⅲ. 샤머니즘적 수행에서 춤의 목적과 구성요소 = 25
• 1. 샤먼 춤의 목적적 분류 = 25
• 1) 치병 수행 = 25
• 2) 개인적 communication을 위한 수행 = 28
• 3) 집단적 communication을 위한 수행 = 30
• 2. 샤먼 춤의 기능과 구성요소 = 32
• 1) 치병 수행 춤과 Catharsis = 32
• 2) communication 수행 춤과 ecstasy = 33
• 3. 샤머니즘적 수행에서 춤의 특성 = 35
• Ⅳ. 샤머니즘 치병 수행에서 춤의 역할 = 38
• 1. 샤머니즘 치병 수행에서의 춤의 목적 = 38
• 2. 치병수행에서 치유의 방법과 범위 = 41
• 3. 지역적 특성 = 45
• 4. 현대 무용치료의 샤머니즘적 성격 = 50
• 1) 현대 동작치료의 배경 = 50
• 2) 현대 표현예술치료로서의 춤의 종류 = 53
• Ⅴ. 결론 = 65
• 참고문헌 = 67
• Abstract = 70