태권도 겨루기 관전자의 카타르시스 구조 = A Structure of Taekwondo Kyorugi Spectators' Catharsis

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to reveal a structure of the catharsis experienced by the Taekwondo kyorugi spectator. Thus, the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators was presumed to be possible through aesthetic experience. This study is summarized as follows. The aesthetic experience is an experience that occurs in the relationship between subjective experience and objective experience, and is perceived as empathy for aesthetic intuition and empathy. Therefore, the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators is based on aesthetic experience through empathy with intuition and sympathy through the athlete. Taekwondo competition the catharsis of Taekwondo kyorugi spectators is formed by crossing various emotions centered on the dramatic traits of the athlete's Taekwondo competition. The catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators has a component expressed by body and mind through the action of emotion transferred as ‘enthusiasm’ and ‘relief’ following ‘purgation’ and ‘purification’. It is shouting, cheering and applauding, delighting, gratitude, anxiety. The components expressed in body and mind as such are the catharsis of Taekwondo kyorugi spectators, and they become the emotional feelings that make them a sense of liberation. Therefore, the enthusiasm and relief of the catharsis of the Taekwondo kyorugi spectators is the aesthetic experience of intuition and empathy for the athlete, and this is the core of catharsis for Taekwondo kyorugi spectators.

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 태권도 겨루기 관전자가 체험하는 카타르시스의 구조를 밝히는 데에 목적이 있다. 이에 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 미적 체험을 통해 가능하다는 것을 전제하였다. 이 연구를 요약하면 다음과 같다. 미적 체험은 대상에 대한 주체적 체험과 객관적 체험의 상호작용의 관계에서 발생하고 미적 직관과 공감에 대한 감정이입으로 인식되는 체험이다. 그러므로 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 선수를 통한 직관과 공감에 의한 감정이입으로 미적 체험에 의거한다. 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 선수의 태권도 경기 상황의 극적 특질을 중심으로 하여 다양한 감정이 교차되면서 형성된다. 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스는 ‘배설’과 ‘정화’에서 이어지는 ‘열광’과 ‘안도감’으로서 이입된 감정의 작용으로 인해 몸과 마음으로 표출되는 구성요소를 갖는다. 그것이 함성과 환호와 갈채 그리고 환희, 고마움, 불안감 해소이다. 이와 같이 몸과 마음으로 표출된 구성요소는 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스로 해방감을 느끼게 하는 전제적 감정이 된다. 따라서 태권도 겨루기 관전자의 카타르시스인 열광과 안도감은 선수에 대한 직관과 공감에 의한 감정이입의 미적 체험으로서 해방감이며 이것이 태권도 겨루기 관전자에게 있어 카타르시스의 핵심이다.

참고문헌 (Reference)

1 김효, "한국과 서구의 공연예술 미학: 카타르시스와 신명풀이의 재조명" 외국문학연구소 (39) : 53-76, 2010

2 조쟁규, "학교체육에서의 스포츠 미학교육" 한국체육학회 42 (42): 85-96, 2003

3 권지은, "퍼포먼스에 있어서 인터렉티브 미디어의 효과와 활용 분석" 한국애니메이션학회 7 (7): 39-54, 2011

4 임일혁, "태권도 경기 관중의 미적체험" 한국체육철학회 16 (16): 173-187, 2008

5 권혁정, "태권도 겨루기 지도자의 카타르시스 구조" 한국체육철학회 23 (23): 187-206, 2015

6 권혁정, "태권도 겨루기 선수의 카타르시스 구조" 한국체육철학회 20 (20): 15-32, 2012

7 김종기, "카타르시스에서 디오니소스적 긍정으로-아리스토텔레스와 니체의 비극 이해 비교 연구" 민족미학회 11 (11): 103-149, 2012

8 김청훈, "카타르시스(Katharsis)와 스포츠에 대한 관계성 고찰" 13 (13): 157-167, 2007

9 위현주, "축구활동을 통해 느끼는 청소년들의 카타르시스 경험 이해" 한국사회체육학회 (47) : 675-686, 2012

10 조광제, "의식의 85가지 얼굴" 문학동네 2008

11 백기수, "예술의 사색" 서울대학교 출판부 1985

12 황정현, "아리스토텔레스의 체육사상(7): 카타르시스를 중심으로" 한국체육학회 46 (46): 65-72, 2007

13 권혁성, "아리스토텔레스와 레씽에서의 카타르시스 : 그 미학적 의미" 한국미학회 (59) : 51-98, 2009

14 Aristoteles, "시학" 문학과 지성사 2005

15 Husserl, "시간의식" 한길사 1996

16 이정학, "스포츠의 카타르시스적 기능에 대한 철학적 접근" 39 (39): 55-68, 2000

17 서경희, "스포츠의 본질을 통한 미적 체험 연구" 9 (9): 125-141, 2001

18 김인희, "스포츠에서의 미적 체험의 구조" 3 (3): 33-51, 1995

19 樋口聰, "스포츠미학" 21세기 교육사 1999

20 차오름, "사고력 오디세이" 청년사 2007

21 Friedrich Nietzsche, "비극의 탄생" 아카넷 2010

22 Charles Lalo, "미학입문" 예전사 2001

23 김문환, "미학의 이해" 문예출판사 1989

24 김진엽, "미적 체험(aesthetic experience)에 대한 미학적 이해" 11 : 1-12, 2001

25 변상형, "미적 경험으로서의 라사rasa-아리스토텔레스의 카타르시스와 비교를 중심으로-" 24 : 257-282, 2002

26 빙원철, "대학농구 동아리 선수들의 카타르시스 경험에 관한 현상학적 이해" 한국체육철학회 17 (17): 1-17, 2009

27 "네이버지식백과"

28 한국어사전편찬회, "국어대사전" 삼성문화사 1990

29 "국립국어원 표준대국어사전"

30 이상호, "검도 실천자의 미적 체험구조" 한국체육철학회 18 (18): 1-18, 2010

31 이상호, "검도 관전자의 미적 체험 구조" 한국체육철학회 19 (19): 1-19, 2011

32 小林信次, "舞踊美學" 현대미학사 2000

33 樋口 聰, "スポーツの 美學-スポーツの 美の 哲學的 探究-" 不味堂出版 1987

34 Kupfer, J., "Perfection as Negation And Aesthetics of Sport" 18-31, 2001

35 Damasio, A., "Looking for Spinoza" A Harvest Books 2003

36 Flashar, H, "Hermes 84" 12-48, 1956

37 Lessing, G. E, "Hamburgische Dramaturgie" Stuttgart 1981

38 Bernays, J, "Grundzüge der verlorenen Abhandlung des Aristoteles üver Wirkung der Tragödie" Olms 1970

39 Schadewaldt, W, "Furcht und Mitleid? Zur Deutung des Aristotelischen Tragödiensatzes" 1 : 194-236, 1970

40 Reader, M, "Art and Human Values" Prentice-Hall. Inc 1976

41 Francis Fergusson, "Aristotle's Poetics" Hill and Wang 1961

42 Lucas, D, W, "Aristotele, Poetics, With Introduction, Commentary & Appendixes" Clarendon 1968

43 Wright, Lesley, "Aesthetic Implicitness in Sport and the Role of Aesthetic Concept" 83-92, 2003

44 Budd, M, "Aesthetic Essence" Routledge 17-30, 2008