문화이론적 관점에서의 환경갈등 분석 : 위천공단조성과 명지대교건설 사례를 중심으로 = A Cultural Analysis of Environmental Conflicts : Cases of Wichon Industrial Complex and Myongji Bridge

국문 초록 (Abstract)

본 연구의 목적은 문화이론의 관점에서 환경갈등사례를 분석하고 환경갈등의 해결가능성을 모색하는 것이다. 분석결과에서 시사된 정책적 함의는 다음과 같다.
첫째, 환경갈등의 경우 관련이해집단들이 지니고 있는 신념의 차이에서 비롯되기 때문에 장기간에 걸친 정책정향학습을 통한 신념변화를 통해서 해결가능성을 모색할 수 있다.
둘째, 문화이론적 관점에서 제도마련의 중요성이 강조된다. 정부와 같은 위계주의 문화유형이 지니고 있는 환경관 즉 개발에 의한 환경피해에 대해서 낙관적이지도 그리고 비관적이지도 않으면서 제도마련을 통해서 환경을 보전할 수 있다는 환경에 관한 문화적 편향이 현실적 대안으로 구체화될 때 개발과 보전을 둘러싼 개인주의와 평등주의 문화유형을 지닌 이해집단으로부터 완전한 동의를 구득할 수 없지만 갈등의 수준을 완화하거나 해결가능성을 모색할 수 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this study is to analyze cases of Environmental Conflicts and to draw up resolutions of conflict in the perspective of Cultural Theory. Cultural Thoerists have been discussing that Environmental Conflicts are caused by the difference of cultural biases on nature which links with cultural types (fatalist, hierarchist, individualist, elgalitarian). this study analyzes two cases with framework that links Cultural Theory to the principal concepts of Advocacy Coalition Framework suggested by Paul Sabatier.
The results of this study are as follows. First, the Policy-oriented learning is concerned with changes of belief system between coalitions and within a coalition. Changes of belief system is mainly restricted within the secondry aspects. and It take a long time to change the belief system that coalitions have shared respectively through Policy-oriented learning. Second, It is institutional arrangement that is important to resolve conflict in the perpective of Cultural Theory if conflict is completly irresolvable. this viewpoint is derived from cultural bias of hierarchist on nature. that is. nature is safe only under institution or regulation.

목차 (Table of Contents)

• 국문초록
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 문화이론의 내용과 환경관
• Ⅲ. 환경갈등분석을 위한 문화이론적 분석틀
• Ⅳ. 환경갈등 사례분석
• Ⅴ. 결론
• 참고문헌
• 저자소개
• Abstract

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