문화경관의 실천으로서 태백 지역 광산재해와 공동체의 추모 공간 = Collective Mourning for Mining Disasters in Taebaek as a Practice of Cultural Landscape

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 강원도 태백 지역에 분포한 종교 및 일상 추모 공간을 중심으로, 광산재해로 인한 집단적 고통과 상실이 어떻게 공간적으로 기억되고 위로되는지를 문화경관의 실천이라는 관점에서 고찰한다. 태백시는 장성광업소, 함태탄광, 강원산업 등 다수의 탄광이 위치했던 대표적인 광산도시로, 반복되는 산업재해 속에서 다양한 추모 공간과 위령 의례가 형성되었다. 장명사, 청원사, 흥복사 등 불교 사찰과 철암남부교회, 장성중앙교회 등의 기독교 공간, 그리고 순직산업전사 위령탑이나 강원탄광 순직자 위령비와 같은 기념물들은 모두 지역 공동체의 고통과 기억을 표상하고 재현하는 장소로 기능해 왔다. 본 연구는 이들 공간을 단순한 추모 시설이 아닌, 반복적 의례와 공동체의 참여를 통해 집단기억이 형성되고 지역 정체성이 재구성되는 문화경관적 실천의 장으로 분석한다. 특히 위령제나 기도회와 같은 의례는 단순한 종교적 행위에 그치지 않고, 공동체 구성원 간의 정서적 유대를 강화하며, 공간에 사회적 의미를 축적하고 장소성을 심화시키는 핵심 매개 행위로 작용한다. 이러한 실천은 시간이 흐름에 따라 재해의 기억을 공동체 정체성의 자산으로 전환시키고, 특정 공간을 역사적 기억이 집약된 문화경관으로 재구성하게 만든다. 이를 통해 광산유산의 가치를 물리적 보존을 넘어 행위적, 상징적 차원으로 확장하고, 기억을 통한 사회적 치유와 지역 공동체의 지속가능성을 제시하고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study examines how the collective suffering and loss caused by mining disasters in Taebaek, Gangwon State are spatially remembered and consoled, through the lens of cultural landscape as practice. Taebaek, once a representative coal-mining city with major sites such as the Jangseong, Hamtae, and Gangwon Industrial mines, has witnessed the emergence of various memorial spaces and rituals in response to repeated industrial accidents. Buddhist temples including Jangmyeongsa, Cheongwonsa, and Heungboksa, Christian churches such as Cheoram Nambu Church and Jangseong Central Church, as well as monuments like the Memorial Tower for Fallen Industrial Workers and the Gangwon Coal Miners’ Memorial Stone, have all functioned as places that represent and reproduce the collective pain and memory of the local community. This study analyzes these sites not merely as commemorative facilities, but as cultural landscape practices where collective memory is formed and local identity is reconstituted through repeated rituals and community participation. In particular, rituals such as memorial services and prayer gatherings are not confined to religious expression but function as key mediating practices that strengthen emotional bonds among community members, inscribe social meaning into space, and deepen its sense of place. Over time, these practices transform the memory of disasters into an asset of collective identity and reconfigure specific sites as cultural landscapes imbued with historical memory. By doing so, this study aims to extend the value of mining heritage beyond physical preservation toward performative and symbolic dimensions, and to propose the potential for social healing and sustainable community continuity through the active remembrance of mining disasters.