김정 <우도가>의 이본 고찰 = A Study on Different Version of Kim Jeong`s < Woodoga >

국문 초록 (Abstract)

이 글은 충암 김정이 제주에 유배 왔을 때 제주판관의 처남 방순현이 제주 동쪽에 있는 섬 우도에 대해서 이야기한 것을 바탕으로 우도를 노래한 칠언배율의 <우도가>에 대한 이본 연구이다. 이를 통해 그 정본과 이본들의 계통을 파악하고자 하였다. 김정의 <우도가>를 수록한 문헌들로는 크게 김정의 작품들을 수집하여 간행한 충암집류, 제주 지지에 수록된 탐라지류, 제주에 안무어사로 왔던 경험을 기록한 남사록류, 당시 시인 묵객 등의 언행 등에 관한 사실을 듣고 본 대로 기록한 패관잡기류, 일제강점기를 살면서 한 개인의 평생에 걸쳐 정리한 문학과 역사를 기술한 심재집류 등으로 나누어진다. 충암집류에는 임자본·병자본·임술 ·정해본 등의 이본이 있는데, 오자가 없는 대신 33구 231자의 불완전한 구성으로 제24구 이후에서는 평측과 운자가 통일되지 않아 오언배율의 형식을 벗어나고 있을 뿐만 아니라 제24구는 제23구와도 대구가 되지 않았다. 탐라지류에는 이원진의 『탐라지』, 윤시동의『증보탐라지』, 이원조의 『탐라지초본』 등이 있는데, 충암집류와는 달리 제24구가 결구됨으로써 전체적으로 평측과 운자가 압운되고, 문맥상으로도 오히려 탄탄한 구성을 이루었다. 남사록류는 규장각본과 청음유집본이 있는데, 탐라지 계통이었고, 패관잡기류는 전사본과 활자본이 있는데, 충암집 계통이었다. 심재집류는 남사록류처럼 탐라지 계통이었다. 이본들 사이에서는 오자·동자·속자·약자·통자·결자 등을 중심으로 적잖은 변이 양상이 나타나고 있었다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This is a study on different version of < Woodoga >, a Chileonbaeyul that sang Woodo based on the story about Woodo, an eastern island of Jeju, told by Bang Soonhyeon, a brother-in-law of Jeju Pangwan, when Chung-am Kim Jeong was exiled to Jeju. Through this, this research intended to comprehend the system of original version and different version. The books that included Kim Jeong`s < Woodoga > are largely divided into Chung-amjib, Tamraji which was included in Jeju Jiji, Namsarok that recorded the writer`s experience in Jeju as a public officer, envoys to Ming Dynasty or custom of Yodong or Japan, Paegwanjabgi, a record of speech and behavior of poets and painters of that period, and Shimjaejib which recorded the literature and history that an individual arranged through one`s life while passing through the Japanese colonial era. Chung-amjib included different versions such as Yimjabon·Byeongjabon·Yimsulbon·Jeonghaebon, which had no misspelling in the different versions, however Pyeongcheuk and Unja were not unified after the phrase 24 due to incomplete composition of 33-gu 231-ja. Tamraji included Lee Wonjin`s Tamraji, Yun Shidong`s Jeungbotamraji, and Lee Wonjo`s Tamrajichobon, however on the whole Pyeongcheuk and Woonja were continuously rhymed with Cheong(靑) rhyme of Pyeongseong just like Myeong(溟) or Jeong(霆) of the phrase 2 or 4 by conclusion of phrase 24, differently from Chung-amjib. Namsarok included Gyujanggak version and Cheong-eumyujib version, which were Tamraji series, however Paegwanjibgi included Jeonsa version and print version, which were Chung-amjib series. Shimjaejib series was Tamraji series as Namsarok series. Significant modification apepared mainly with Oja·Dongja·Sokja·Yakja·Tongja·Gyeolja, etc. among different versions.

참고문헌 (Reference)

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15 檀國大學校 東洋學硏究所, "漢韓大辭典 14" 檀國大學校 東洋學硏究所 2008

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