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      James. W. Fowler의 신앙 발달 이론에 기초한 기독교 청소년교육

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      국문 초록 (Abstract)

      우리 사회는 시간이 갈수록 청소년 범죄 증가를 부추기고 환경들로 시시각각 변해가고 있다. 이것은 우리 사회가 가지고 있는 병폐 중 하나이다. 이러한 청소년 문제의 해결은 곧 사회의 병폐 중 하나를 해결하는 첨경이라고 볼 수 있다. 청소년 문제는 그 시기의 특징이라고 할 수 있근 과도기적인 성격으로 인한 불안정성과 더불어 그들을 둘러싸고 있는 가정, 학교, 제반 요소들과의 상호작용에서 비롯된다고 하겠다. 즉 청소년 문제의 원인은 개인적 요소와 환경적 요소가 맞부딪쳐서 발생된다고 볼 수 있다. 청소년들의 범죄 중 대다수가 우발적인 상태에서 나타나고 있는 점을 볼 때 이는 환경적 요소에 의한 영향력이 더욱 커지고 있음을 나타낸다.
      이와 같은 청소년들의 문제 현황과 그에 따른 문제 원인을 놓고 볼 때 그들에 대한 대책이 시급히 요구되고 있다 특히 교회는 우리 청소년들이 자신의 미래를 준비하는 과정에서 그리스도 안에서 올바른 정체성을 확립하고 신앙이 지속적으로 성장할 수 있도록 지도하고 교육해야 할 막대한 책임을 지고 있는 것이다.
      본 논문은 이러한 문제의식을 가지고 청소년을 위한 기독교교육의 방향과 실제에 초점을 맞추어 진행되었다. 그 전체의 내용을 다음과 같이 간단히 요약할 수 있다.
      Ⅱ장에서는 제임스 파울러의 신앙발달 이론은 상세하게 살펴보았다.
      그의 책 "신앙발달의 단계"에 근거하여 신앙의 개념, 신앙의 구조를 살펴보고 신앙 발발의 각 단계들을 고찰해 보았다.
      Ⅲ장에서는 청소년의 발달적 특징을 신체적 발달, 인지적 발달, 인성 발달, 도덕성 발달, 사회성 발달, 상징/초월성 발달 등에 초점을 맞추어 개관해보고 이어서 청소년기에 요구되는 발달 과제를 알아보았다.
      Ⅳ장에서는 기독교 청소년 교육의 방향과 목적 그리고 목표를 제시해 보았다. 구체적인 교육목회의 내용 및 방법으로 다섯 개의 영역 - 말씀 선포와 전도, 가르침과 훈련, 예배와 예전, 친교와 교제, 봉사와 섬김 - 에 대하여 기술하였다. 그리고 교육이 일어나는 교육의 장과 교사에 대해 간단히 설명하였다.
      Ⅴ장에서는 기독교 청소년 교육의 실제를 위 Ⅳ장에서 말한 다섯 가 지 영역에서 구체적인 프로그램으로 제시하였다.
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      우리 사회는 시간이 갈수록 청소년 범죄 증가를 부추기고 환경들로 시시각각 변해가고 있다. 이것은 우리 사회가 가지고 있는 병폐 중 하나이다. 이러한 청소년 문제의 해결은 곧 사회의 병...

      우리 사회는 시간이 갈수록 청소년 범죄 증가를 부추기고 환경들로 시시각각 변해가고 있다. 이것은 우리 사회가 가지고 있는 병폐 중 하나이다. 이러한 청소년 문제의 해결은 곧 사회의 병폐 중 하나를 해결하는 첨경이라고 볼 수 있다. 청소년 문제는 그 시기의 특징이라고 할 수 있근 과도기적인 성격으로 인한 불안정성과 더불어 그들을 둘러싸고 있는 가정, 학교, 제반 요소들과의 상호작용에서 비롯된다고 하겠다. 즉 청소년 문제의 원인은 개인적 요소와 환경적 요소가 맞부딪쳐서 발생된다고 볼 수 있다. 청소년들의 범죄 중 대다수가 우발적인 상태에서 나타나고 있는 점을 볼 때 이는 환경적 요소에 의한 영향력이 더욱 커지고 있음을 나타낸다.
      이와 같은 청소년들의 문제 현황과 그에 따른 문제 원인을 놓고 볼 때 그들에 대한 대책이 시급히 요구되고 있다 특히 교회는 우리 청소년들이 자신의 미래를 준비하는 과정에서 그리스도 안에서 올바른 정체성을 확립하고 신앙이 지속적으로 성장할 수 있도록 지도하고 교육해야 할 막대한 책임을 지고 있는 것이다.
      본 논문은 이러한 문제의식을 가지고 청소년을 위한 기독교교육의 방향과 실제에 초점을 맞추어 진행되었다. 그 전체의 내용을 다음과 같이 간단히 요약할 수 있다.
      Ⅱ장에서는 제임스 파울러의 신앙발달 이론은 상세하게 살펴보았다.
      그의 책 "신앙발달의 단계"에 근거하여 신앙의 개념, 신앙의 구조를 살펴보고 신앙 발발의 각 단계들을 고찰해 보았다.
      Ⅲ장에서는 청소년의 발달적 특징을 신체적 발달, 인지적 발달, 인성 발달, 도덕성 발달, 사회성 발달, 상징/초월성 발달 등에 초점을 맞추어 개관해보고 이어서 청소년기에 요구되는 발달 과제를 알아보았다.
      Ⅳ장에서는 기독교 청소년 교육의 방향과 목적 그리고 목표를 제시해 보았다. 구체적인 교육목회의 내용 및 방법으로 다섯 개의 영역 - 말씀 선포와 전도, 가르침과 훈련, 예배와 예전, 친교와 교제, 봉사와 섬김 - 에 대하여 기술하였다. 그리고 교육이 일어나는 교육의 장과 교사에 대해 간단히 설명하였다.
      Ⅴ장에서는 기독교 청소년 교육의 실제를 위 Ⅳ장에서 말한 다섯 가 지 영역에서 구체적인 프로그램으로 제시하였다.

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      목차 (Table of Contents)

      • 목차
      • Ⅰ. 서론 = 4
      • A. 연구의 목적 = 4
      • B. 연구의 방법 = 6
      • Ⅱ. 제임스 파울러의 신앙 발달 이론 = 8
      • 목차
      • Ⅰ. 서론 = 4
      • A. 연구의 목적 = 4
      • B. 연구의 방법 = 6
      • Ⅱ. 제임스 파울러의 신앙 발달 이론 = 8
      • A. 신앙의 개념 = 8
      • 1. 보편적이고 근본적인 것으로서의 신앙 = 9
      • 2. 관계적인 것으로서의 신앙 = 10
      • 3. 상상으로서의 신앙 = 11
      • 4. 앎의 행위로서의 신앙 = 13
      • B. 신앙의 구조 및 요소 = 15
      • C. 신앙의 발달 단계 = 17
      • 1. 0단계 : 미분화된 신앙 = 17
      • 2. 1단계 : 직관적-투사적 신앙 = 18
      • 3. 2단계 : 신화적-문자적 신앙 = 19
      • 4. 3단계 : 종합적-인습적 신앙 = 20
      • 5. 4단계 : 개별적-반성적 신앙 = 21
      • 6. 5단계 : 결합적 신앙 = 23
      • 7. 6단계 : 보편화된 신앙 = 23
      • Ⅲ. 청소년기의 특징 = 25
      • A. 신체발달 = 25
      • B. 인지발달 = 27
      • C. 인성발달 = 30
      • D. 도덕발달 = 34
      • E. 사회성 발달 = 36
      • F. 상징 / 초월성 발달 = 40
      • G. 청소년의 발달과제 = 42
      • Ⅳ. 기독교 청소년 교육의 방향 = 45
      • A. 교육의 목적 = 45
      • B. 교육 목표 = 47
      • C. 내용 및 방법 = 49
      • 1. 말씀 선포와 전도(Kerygma) = 49
      • 2. 가르침과 훈련(Didache) = 50
      • 3. 예배와 예전(Leiturgia) = 50
      • 4. 친교와 교제(Koinonia) = 51
      • 5. 봉사와 섬김(Diakonia) = 52
      • D. 교육의 장과 교사 = 52
      • 1. 교육의 장 = 52
      • 2. 교사 = 53
      • Ⅴ. 기독교 청소년 교육의 실제 = 56
      • A. 말씀 선포와 전도(Kerygma) 프로그램 = 56
      • B. 가르침과 훈련(Didache) 프로그램 = 62
      • 1. 성경 공부 - 교재의 진행 = 62
      • 2. 세례자 교육 = 65
      • 3. 청소년 문화 교실 = 67
      • C. 예배와 예전(Leiturgia) 프로그램 = 69
      • 1. 고난주간에 드리는 예배 = 70
      • 2. 성만찬으로 드리는 예배 = 71
      • 3. 중보기도회 = 71
      • D. 친교와 교제(Koinonia) 프로그램 = 72
      • E. 봉사와 섬김(Diakonla) 프로그램 = 76
      • F. 교사 = 80
      • Ⅵ. 결론 = 83
      • A. 요약 = 83
      • B. 제언 = 84
      • 참고문헌 = 87
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