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      30대 기혼 여성 그리스도인의 교회생활 인식조사를 통한 교육목회적 접근 방안 모색 = The Study on the Perception of Church Life in the Married Women in Their Thirties and Search for the Plan for Educational Ministry

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      https://www.riss.kr/link?id=A104892555

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      국문 초록 (Abstract)

      교회에는 다양한 측면에서 삶의 변화를 경험하고 있는 삼십대 기혼 여성들이 있다. 그들은 청소년 졸업과 장년부 진입의 틈새에 끼인 채 교회사역의 대상에서 쉽게 제외된다. 본 연구의 목...

      교회에는 다양한 측면에서 삶의 변화를 경험하고 있는 삼십대 기혼 여성들이 있다. 그들은 청소년 졸업과 장년부 진입의 틈새에 끼인 채 교회사역의 대상에서 쉽게 제외된다. 본 연구의 목적은 삼십대 기혼 여성 그리스도인들이 어떻게 교회생활을 하고 있고, 그들의 필요는 무엇이며, 교회는 그들의 필요에 어떻게 응답하고 있는지를 실증적으로 밝히는 것이다. 본 연구를 통해 획득한 결과는 다음과 같다. 첫째, 참여자 대부분은 결혼 전부터 그리스도인이었으며 구원의 확신을 가지고 있었고 공적인 예배와 개인적 예배를 지속하고 있었다. 둘째, 참여자의 약 40% 정도는 예배 외에 다른 교회활동에는 참여하지 않았다. 참여하지 못하는 주요 이유로 자녀 양육에 대한 부담과 직장생활로 인한 시간의 부족 때문이었다. 셋째, 결혼 후 겪는 가장 큰 어려움을 묻는 질문에, 응답자의 약 76%가 육아문제(자녀양육)이라고 응답하였다. 넷째, 신앙생활이 직장생활, 가사, 육아에 도움이 되는지를 묻는 질문에 응답자의 약 90%정도가 도움이 된다고 응답하였다. 다섯째, 응답자의 약 74% 정도는 일, 가정, 교회 중 가정에 가장 우선순위를 둔다고 응답하였다. 여섯째, 교회가 신앙생활을 배려하고 있는지를 묻는 질문에 응답자의 약 50% 정도는 보통이다고 응답하였다. 마지막으로, 그들은 자녀를 위한 안전한 놀이시설, 쾌적한 자모(예배)실, 휴식공간 등의 설비를 교회가 갖춰 주기를 기대하였고, 자녀 돌봄 프로그램, 부부 성장학교, 가정신앙교육 관련 프로그램을 운영해 주기를 원하는 것으로 나타났다. 이를 기초로, 연구자는 마리아 헤리스가 제시한 교육목회의 다섯 가지 현장, 즉 코이노니아, 레이투르기아, 디다케, 케리그마, 디아코니아를 이용하여 삼십대 여성 기혼 그리스도인을 위한 교육목회 방안을 제안하였다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The church has married women in their thirties who are experiencing a variety of life changes. They are easily excluded from the ministry of the Church, being caught in the gap between the graduation of the young adult and the entrance of the elderly....

      The church has married women in their thirties who are experiencing a variety of life changes. They are easily excluded from the ministry of the Church, being caught in the gap between the graduation of the young adult and the entrance of the elderly. The goal of this study is to empirically demonstrate how married women in their thirties are doing church life, what their needs are, and how the church is responding to their needs. The results obtained through this study are as follows. First, most of the participants were Christians from before marriage, had the assurance of salvation, and continued public worship and personal worship. Second, about 40% of the participants did not participate in other church activities other than worship. The main reason for not participating was due to the burden of child rearing and lack of time due to work life. Third, about the greatest difficulties after marriage, about 76% of the respondents answered that they are child care. Fourth, about 90% of the respondents answered that their faith is helpful for working life, housework, and childcare. Fifth, about 74% of the respondents answered that they had the highest priority in the work, home, and church family. Sixth, about 50% of the respondents answered that the church has consideration for their faith. Finally, they expected the Church to equip facilities such as safe play facilities for children, a pleasant room for worship, and a resting area, and would like to run programs for child care programs, marital growth program, and faith transfer training. On the basis of this, the researcher proposed a educational ministry approach for a 30s female married Christian using the five ministries of education ministry suggested by Maria Harris: Koinonia, Leiturgia, Didache, Kerygma, and Diakonia.

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      참고문헌 (Reference)

      1 마리아 해리스, "회중형성과 변형을 위한 교육목회 커리큘럼" 한국 장로교 출판사 1997

      2 통계청, "혼인상태별 및 맞벌이상태별 가사노동시간"

      3 박주희, "현대가족을 위한 가족생활교육의 기초" 도서출판 하우 2005

      4 이덕주, "한국교회와 여성" 한국교회탐구센터 & IVP 2013

      5 함영주, "한국교회교육에 대한 교육지도자의 인식도 연구" 한국복음주의신학회 75 : 1-33, 2015

      6 강남순, "페미니즘과 기독교" 대한기독교서회 2015

      7 유해미, "육아정책연구소 자료집" 2014

      8 정보미, "영아기 첫 자녀를 둔 맞벌이 부부의 부모교육 경험 및 요구" 한국아동교육학회 25 (25): 377-393, 2016

      9 이연우, "영아기 자녀를 둔 어머니들의 부모역할적응 프로그램에 관한 인식" 한국유아교육학회 37 (37): 695-714, 2017

      10 엘리스 넬슨, "신앙교육의 터전" 한국장로교출판사 1998

      1 마리아 해리스, "회중형성과 변형을 위한 교육목회 커리큘럼" 한국 장로교 출판사 1997

      2 통계청, "혼인상태별 및 맞벌이상태별 가사노동시간"

      3 박주희, "현대가족을 위한 가족생활교육의 기초" 도서출판 하우 2005

      4 이덕주, "한국교회와 여성" 한국교회탐구센터 & IVP 2013

      5 함영주, "한국교회교육에 대한 교육지도자의 인식도 연구" 한국복음주의신학회 75 : 1-33, 2015

      6 강남순, "페미니즘과 기독교" 대한기독교서회 2015

      7 유해미, "육아정책연구소 자료집" 2014

      8 정보미, "영아기 첫 자녀를 둔 맞벌이 부부의 부모교육 경험 및 요구" 한국아동교육학회 25 (25): 377-393, 2016

      9 이연우, "영아기 자녀를 둔 어머니들의 부모역할적응 프로그램에 관한 인식" 한국유아교육학회 37 (37): 695-714, 2017

      10 엘리스 넬슨, "신앙교육의 터전" 한국장로교출판사 1998

      11 통계청, "시도별 평균초혼연령"

      12 신승범, "부모: 신앙교육의 주체인가?" 한국기독교교육학회 (48) : 293-319, 2016

      13 신명희, "발달심리학" 학지사 2013

      14 최동규, "미래세대의 전도와목회" 대한기독교서회 2015

      15 대니얼 레빈슨, "남자가 겪는 인새의 사계절" 이화여자대학교출판부 1998

      16 알리스터 맥그라스, "기독교의 미래" 좋은 씨앗 2005

      17 페리 G. 다운즈, "기독교교육학 개론" 은성 2003

      18 양금희, "기독교교육개론" 장로교신학대학교 기독교교육연구원 2017

      19 김재은, "기독교 성인교육" 기독한교 2004

      20 김도일, "교육인가 신앙공동체인가?" 한국장로교 출판사 1998

      21 이석철, "교육으로 목회를 보다" 침례신학대학교출판부 2012

      22 리차드 오스머, "교육목회의 회복" 한국장로교출판사 1990

      23 박봉수, "교육목회의 이해" 에듀민 2004

      24 신승범, "가족생활주기와 가족생활교육의 기독교교육적 적용에 관한 연구" 기독교신학연구소 (43) : 307-329, 2013

      25 최규련, "가족관계론" 공동체 2007

      26 설은주, "가정사역론" 예영 커뮤니케이션 2012

      27 찰스 쉘, "가정사역" 생명의 말씀사 1997

      28 이경욱, "30대 성인을 위한 사순절, 부활절의 교육 프로그램" 3 : 27-32, 2008

      29 통계청, "2016년 하반기 지역별고용조사 맞벌이 가구 및 1인 가구 고용 현황" 2017

      30 박봉수, "20,30 세대와 50,60 세대 연구" 5 : 4-9,

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      2015-11-03 학회명변경 한글명 : 신학연구원 -> ACTS 신학연구소
      영문명 : Asia United Theological University -> ACTS Theology Institute
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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0 0 0
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
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