Cette etude envisage d`examiner la vie et l`oeuvre d`Henri Matisse, peintre francais de renom, sous l`angle des echanges entre l`Occident et l`Orient qui ont eu lieu du milieu du XIXe au debut du XXe siecle autour de la Mediterranee. Paris etant la ca...
Cette etude envisage d`examiner la vie et l`oeuvre d`Henri Matisse, peintre francais de renom, sous l`angle des echanges entre l`Occident et l`Orient qui ont eu lieu du milieu du XIXe au debut du XXe siecle autour de la Mediterranee. Paris etant la capitale de l`art au XIXe siecle, les peintres du monde entier s`y ruaient a la recherche de l`inspiration. Ils etaient influences par l`impressionnisme, le courant le plus renovateur de l`epoque, puis, ont laisse les traces de la lumiere du Sud de la France, dont la visite a profondement transforme leur monde. Matisse, venu du Nord, n`y faisait pas exception; apres avoir visite differentes villes du Sud ainsi que les pays de la Mediterranee comme l`Algerie, le Maroc ou l`Italie, sa painture subit un grand changement. D`autre part, depuis avoir vu les oeuvres de Cezanne, l`equilibre entre la couleur et le dessin devenait l`enjeu majeur de sa reflexion. Cette reflexion constitue l`interet coherent qui s`apercoit dans ses oeuvres, durant son sejour au Maroc, pendant la premiere periode nicoise(1916~1930) et pendant ses derniers temps a Vence. La periode au Maroc a l`effet de renforcer la presence materielle de l`Orient qui s`apercevait deja depuis le voyage de l`artiste en Algerie. L`experience de Maroc devient l`occasion d`introduire le decoratif, qui est represente par les arabesques, element constant chez lui. Les toiles de cette periode montrent l`influence majeure de l`Orient a la fois en termes de sujet et de forme. Le regard du desir, caracteristique de l`Orientalisme de l`epoque n`est pas visible ou du moins relativement minime. Avec le temps, les arabesques persistent mais changent constamment de vecteur, pour devenir a la fin une sorte de rythme de la toile meme. Le transfert du concret a l`abstrait a lieu. Nice, ville coeur de la Mediterranee francaise, represente le lieu le plus important dans l`oeuvre de l`artiste. Depuis son premier sejour en 1917, Matisse ne quitte pas la ville (ou ses alentours) jusqu`a sa fin. Dans cet espace de lumiere, il trouve en partie la solution a son interrogation sur les rapports des couleurs. Le figuratif qui reapparait pendant sa premiere periode nicoise se situe dans la continuite de cette recherche. Nice offre non seulement des sujets de la toile mais egalement de la lumiere particuliere de la Mediterranee, susceptible de rendre finalement la lumiere spirituelle de l`artiste. Des conditions du lieu, par exemple la structure des chambres, conditionnent les toiles de cette periode, tandis que les objets reels conduisent, dans une sorte d`unite, a l`expression de l`emotion, le plus grand interet de Matisse. L`exemple de Matisse suggere la particularite des echanges entre civilisations dans le domaine artistique. Dans ce dernier, ce sont les artistes et leurs oeuvres qui portent en eux les traces des echanges, pendant que celles-ci s`expriment publiquement avec le nom de l`auteur. L`artiste penetre lui-meme dans une civilisation etrangere et y laisse ses propres influences, ou ses oeuvres assimilent les elements de l`exterieur pour les transformer selon son interet. Pour les artistes, la reception d`une civilisation etrangere devrait etre comprise comme se situant en fin de compte sur le chemin de la recherche de leur propre monde unique. Les nouveaux elements introduits par le sejour dans differentes villes de la Mediterranee et la lumiere particuliere offerte par Nice ont emerge chez Matisse comme l`harmonisation de l`Orient et de l`Occident, et surtout comme une lumiere tres personnelle et spirituelle qu`il recherchait constamment en tant qu`artiste.