이 글은 올해로 창간 30주년을 맞이한 한국기호학회(1994년 창간)의 『기호학 연구』지에 게재된 한국 구비 문학(이하 설화)에 대한 기호학적 연구 논문들을 검토하고, 그 내용을 정리하는 것...
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2024
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학술저널
69-94(26쪽)
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이 글은 올해로 창간 30주년을 맞이한 한국기호학회(1994년 창간)의 『기호학 연구』지에 게재된 한국 구비 문학(이하 설화)에 대한 기호학적 연구 논문들을 검토하고, 그 내용을 정리하는 것...
이 글은 올해로 창간 30주년을 맞이한 한국기호학회(1994년 창간)의 『기호학 연구』지에 게재된 한국 구비 문학(이하 설화)에 대한 기호학적 연구 논문들을 검토하고, 그 내용을 정리하는 것을 목적으로 한다. 구체적으로 본 논문은 『기호학 연구』지에 첫 설화 연구 논문이 게재된 2000년부터 2023년까지의 한국 설화 연구 논문 28편의 내용을 살펴보고 그 결과를 정리하였다. 이를 통해 본 연구는 한국 설화에 대한 기호학적 연구를 대상으로 삼아 이를 하나의 흐름과 결과로서 검토 및 정리하고자 한 데 의의가 있다.
2장에서는 연구 초기 단계라 할 수 있는 2000년부터 2010년까지 발표된 논의들의 동향을 살펴본다. 3장에서는 본격적으로 이루어진 한국 설화의 기호학적 분석들을 정리하였다. 4장에서는 설화를 구성하는 ‘구술성’이라는 기표의 기능에 대한 다양한 관점을 소개하였다. 결론적으로 말해 설화에 대한 기호학적 접근은 설화 연구의 기원 지향성에서 벗어나 탈 기원적 혹은 기원 해체적 시도를 행하는 작업이었다는 점에서 의의가 있다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The purpose of this article is to review semiotic research papers on Korean oral literature published in the journal 『Semiotic Inquiry』 of the “Korean Association for Semiotic Studies”, which celebrated its 30th anniversary this year (founded ...
The purpose of this article is to review semiotic research papers on Korean oral literature published in the journal 『Semiotic Inquiry』 of the “Korean Association for Semiotic Studies”, which celebrated its 30th anniversary this year (founded in 1994), and to summarize the flow and results. Specifically, this paper looked at the contents of 28 Korean oral literature research papers from 2000 to 2023, when the first research paper was published in the journal 『Semiotic Inquiry』, and summarized the results. Through this, this paper attempted to organize the meaning of semiotics and semiotic research, which was difficult and not clearly understood, in my own way. Chapter 2 examines the trends led by discussions published from 2000 to 2010, which can be considered the early stage of research. Chapter 3 summarizes the semiotic analysis of Korean oral literature and its meanings, which were carried out in earnest thanks to early-stage studies. Chapter 4 introduces various perspectives on the function of the signifier ‘orality’. In conclusion, the semiotic approach to folk tales is significant in that it is an attempt to break away from the origin orientation of not only fairy tales but also folk tale research and attempt to de-originate or deconstruct the origin.
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