낮은 자아존중감 회복을 위한 기독교 상담에 관한 연구 = (A) Study on Christian Counseling for the Enhancement of Low Self-Esteem

국문 초록 (Abstract)

자아존중감(self-esteem)은 양육방식과 성장 환경 속에서 만난 중요한 타자와 관계와 실행-성취의 경험을 통해 형성되며, 그 경험에 속에서 개인은 타인의 반응을 통해 자기를 해석하면서 자아개념을 형성하며, 그것에 대한 정서인 자아존중감을 형성해간다.
자아존중감은 경험한 과거와 연결되어 있으며, 현재 삶의 만족과 자신감을 근원이 된다. 더 나아가 자신의 미래를 예측, 기대하며, 소망하는 데 결정적인 역할을 한다. 한 개인이 보이는 태도와 감정, 행동, 선택, 기대는 내면의 자아존중감의 결과물이다.
기독교적 관점에서의 자아 존중감은 하나님을 떠나, 범죄로 인해 비참한 상태에 빠져있는 인간의 죄성을 철저히 다루어야한다. 그리고 범죄한 인간을 향한 하나님의 구속의 사랑인 십자가 사건 안에서 용납되고, 의롭다 여지는 하나님의 자녀라는 새로운 자기 정체성안에서 새롭게 자아개념을 세워야 한다. 또 그것을 기초로 자아존중감을 구성해야한다. 다시 말하면 하나님 사랑의 관계 안에서, 그리고 하나님과 올바른 관계적인 삶의 방식으로의 자아정체성을 추구하고, 그 안에서 하나님의 사랑을 인격적인 체험하는 과정을 통해 형성해 나아가야 한다.
기독교적인 건강한 자아존중감을 세워가는 일에는 성도 개인의 외로운 싸움이 아니라, 함께하시며, 인도하시는 회복시키시는 성령님의 도움이 절대적으로 필요하다. 그리고 수용적인 공동체를 통해 건강한 자아존중감을 형성에 큰 도움을 받을수있다.
기독교적인 자아존중감을 생각할 때 잊지 말아야 할 부분은 개인이 사랑받는 하나님의 소중한 자녀라는 사실을 확신하고, 누리는 것을 방해하며 거짓으로 속이는 사단이란 존재가 있다는 사실이다.
낮은 자아존중감에는 그것을 형성된 원인의 사건과 관계가 존재한다. 그것은 대부분 상처이다. 낮은 자아존중감에 원인은 역기능적인 가정, 잘못된 부모의 양육태도, 그리고 중요인물과 또래집단, 그리고 개인 안에 자리 잡고 있는 경험 속에서 만들어진 신념체계들의 결과물이다.
기독교인들에게 있어서 낮은 자아존중감을 형성하게 하는 신념체계 중 커다란 영향을 미치는 요소는 하나님에 대한 잘못된 신학과 학습된 왜곡된 신앙이 원인이 된다. 이점에서 목회자의 복음 안에서의 건전한 하나님이해와 신앙관이 중요하다.
건강한 자아존중감으로 회복되려면 원인인 상처사건을 재 경험하며, 직면하고, 상처를 준 대상을 용서하는 과정과 성도간의 사랑과 지지를 통해 가능하다. 더 나아가서 예수그리스도의 희생을 통해 우리에게 은혜로 용납하시고, 사랑하시며, 자녀 삼으신 복음 안에서의 자기이해와 하나님의 인격적인 사랑의 체험이 필요하다. 이때 우리에게 역사하시는 성령님의 역사를 의존해야한다.
건강한 자아존중감을 형성하기 위해서는 예방차원의 접근이 절대적으로 필요하다. 이 일에 부모의 역할이 중요하다. 낮은 자아존중감의 부모는 낮은 자아존중감의 자녀를 재생산한다. 건강한 자아존중감의 자녀로 기르려면, 먼저 부모가 건강한 자아존중감으로 회복되어야한다. 또 가정은 문제에 건강하게 반응할 수 있도록 기능적이어야 한다. 가정은 안정적인 기지가 되어야하며, 가족 간의 경계가 명확하고 의사소통이 원활하여야 한다. 건강한 자아존중감의 발전소는 가정이요, 가정의 부모는 자아존중감의 형성에 열쇠를 가진 사람들이다.
상담에 있어서 상담자는 복음적 가치관에 근거한 인간 이해가 필요하다. 또 상담 시 회복의 주체는 성령님이심으로 성령님을 인정하고 기도하여야한다. 주님의 심정으로 내담자를 대하며(지지, 수용, 승인), 예수그리스도를 구속의 사랑 안에서 자기 정체성을 이해하고 느끼도록 도와야한다. 또 낮은 자아존중감의 원인인 상처를 준 대상을 향해서는 적개심을 버리고, 용서하도록 도와야한다. 더 나아가서 하나님의 은혜 안에서 상처를 보도록 격려하여야한다. 그리고 내담자를 격려의 공동체 안에서 지지받도록 돕고, 건강한 자아존중감을 세워갈 수 있는 삶의 기술을 가르쳐주어야 한다.
이 논문의 원리는 기독교적인 가치관을 받아드리는 사람에게는 효과가 있으나, 비기독교인들에게는 기독교적인 자기이해가 받아드려질 수 없기 때문에 상담효과에 한계가 있다고 생각 된다. 그리고 본 논문에 기술된 기독교 자원들 중 일부일 뿐이다. 더 많은 연구를 통해 기독교 안에 있는 자원을 찾아 낼 수 있을 것으로 생각된다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The motivations of this dissertation were, when the christian counselors consulted with their clients, the clients understood themselves in point of view of Christianity and had the healthy self-esteem, the clients were adapted to their households and communities and were helped to have meanings of life and the satisfaction.
The outline of this dissertation was like these.
In the introduction, the study motivation and the purpose of this dissertation were described.
In the second chapter, the self-concept and the self-esteem were defined. The elements that were needed to develop the self-esteem during the growth process were explained. And the christian self-esteem was described.
In the third chapter, the healthy self-esteem was compared with the low self-esteem in the view of the difference. The reasons of the self-esteem and the activity disorder by the low self-esteem were examined.
In the fourth chapter, there were many studies to enhance the self-esteem in the christian view during the consultations. The useful application of the consultative approach to recover the self-esteem in the general psychology and the Christian unique contrary to the Christian view were examined. The solutions about the Christian education and the consultations that could prevent to enhance the self-esteem were described.
In the fifth chapter, the consultative examples that were applied to the concepts of this dissertation were described.
Finally, the conclusion of this dissertation was described.

목차 (Table of Contents)

• 제Ⅰ장 서론 1
• 제1절 연구목적 1
• 제2절 연구방법 2
• 제Ⅱ장 자아존중감에 대한 이해 4
• 제1절 자아존중감의 정의 4
• 제2절 자아존중감에 대한 심리학적 이해 7
• 제3절 자아존중감에 대한 기독교적 이해 13
• 제Ⅲ장 낮은 자아존중감과 행동장애 18
• 제1절 건강한 자아존중감과 낮은 자아존중감의 차이점 18
• 제2절 낮은 자아존중감형성의 원인들 27
• 제3절 낮은 자아존중감에 의한 행동장애 36
• 제Ⅳ장 낮은 자아존중감 회복을 위한 기독교 상담적 접근 47
• 제1절 일반상담과 기독교 상담 47
• 제2절 기독교교육과 상담 79
• 제Ⅴ장 상담사례 95
• 제Ⅵ장 결론 100
• 참고문헌 103
• ABSTRACT 106