숭산 박길진 박사의 종교철학 고찰 = A Study on Dr. Soongsan Park Gil-jin’s Philosophy of Religion

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study attempts to examine the life, thoughts, and activities of Dr. Soongsan Park Gil-jin from the perspective of ‘philosophy of religion.’ Soongsan thought that religion should be built on the basis of philosophy. Recently, a number of raw materials on his life and ideas have been discovered. Accordingly, there is an opportunity to renew the discussion on the Soongsan’s philosophy of religion. He asserted that true philosophy should be a study that pursues the ultimate reality. Religion did not stop at knowing this ultimate reality, but at being one with it. He also grasped the ultimate reality as grace. When religion based on morality, which recognizes that all beings are a relationship of grace, is implemented, numerous problems in modern society can be solved. The summary of the discussion contents of this study is as follows.
First, the process of forming in philosophy of religion in the life of Soongsan is divided into ‘the beginning of philosophy of religion,’ ‘the formation and maturity of philosophy of religion,’ and ‘the utilization of philosophy of religion.’ Factors that influenced the formation of Soongsan’s philosophy of religion include ‘Modern Education in Youth,’ ‘Personal Meeting with Religion,’ and ‘Relationship with Won-Buddhism Thought.’ In particular, through the newly discovered data, the impact of Soongsan’s youth studies on his ideological formation was analyzed in detail. It was also noted that his philosophy of religion was very closely related to the development of the Won-Buddhist thought. Finally, the meaning of Soongsan’s philosophy of religion was investigated in the relationship among religion, philosophy and morality. It also discusses how Soongsan’s philosophy of religion was embodied in reality.

국문 초록 (Abstract)

본 연구는 원불교학의 효시를 연 숭산 박길진 박사의 생애와 사상 및 활동을 ‘종교철학’의 관점에서 고찰하고자 한다. 최근 숭산의 생애와 사상에 관한 다 수의 원자료가 발굴됨에 따라, 그의 종교철학에 관한 논의를 새롭게 할 수 있 는 계기가 마련되었다. 숭산은 종교가 철학의 기반 위에 세워진 것이어야 한다 고 보았다. 그는 진정한 철학이 궁극적 실재(實在)를 추구하는 학문이어야 하 며, 종교는 이러한 철학에 기반하되 궁극적 실재를 아는 것에서 머물지 않고 그것과 하나 되는 것이라고 보았다. 또한 궁극적 실재를 ‘은(恩)’으로 파악하고 모든 존재가 ‘은(恩)’임을 자각하는 도덕종교가 구현될 때 현대사회의 수많은 문제들이 해결될 수 있다고 보았다. 종교의 궁극적 진리, 인생관과 세계관, 종 교와 도덕의 관계 등에 관한 숭산의 견해와 관점을 철학적으로 규명하려는 본 연구는 다음의 내용을 다룬다.
먼저 숭산의 생애 속에서 종교철학이 형성되는 과정을 ‘종교철학의 태동기’, ‘종교철학의 형성 및 성숙기’, 그리고 ‘종교철학의 활용기’로 나누어 살펴보고 그 의미를 분석한다. 특히 장충식 박사와의 인터뷰를 통해 숭산이 한국대학교 육협의회 초대회장으로서 한국교육계에 어떤 역할을 했는지 소개한다. 숭산 의 종교철학이 형성되는데 영향을 준 요인으로는 ‘청년기의 근대교육’, ‘종교인들과의 인격적 만남’, 그리고 ‘원불교 사상과의 연관성’을 들 수 있다. 특히 숭 산의 청년기 학업이 그의 사상형성에 미친 영향을 새로 발굴된 자료를 통해 자 세히 분석해 보고, 그의 종교철학이 원불교사상의 형성과정과 매우 밀접한 연 관관계 속에서 이루어졌음에 주목한다. 마지막으로, 숭산의 종교철학이 갖는 의미를 종교-철학-도덕의 관계성 속에서 규명해 보고, 숭산의 종교철학이 현실 에서 어떻게 구체화되었는지 논한다.

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