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      균여의 <普賢十種願王歌>에 대한 문학치료학적 해석 = An Interpretation of the Monk Gyunyeo`s <Bohyeonsipjongwonwangga(普賢十種願王歌)> through Literary Therapeutic View

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      https://www.riss.kr/link?id=A60129071

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구의 목적은 균여대사가 보현보살의 <십종광대행원>을 읽고 중생을 제도하기 위해 창작한 <보현십종원왕가>의 문학치료학적 의미를 밝히는 것이다. 균여는 어린 시절 부모에...

      본 연구의 목적은 균여대사가 보현보살의 <십종광대행원>을 읽고 중생을 제도하기 위해 창작한 <보현십종원왕가>의 문학치료학적 의미를 밝히는 것이다. 균여는 어린 시절 부모에게도 버림 받을 정도로 흉측한 외모의 소유자였지만, 조실부모하고 출가하여 불도에 정진하던 중 화엄경에 실려있는 보현보살의 <보현행원품>을 읽고 범속한 사람들로 하여금 비근한 일에 의탁해서 불교의 심원한 宗旨를 깨닫게 하기 위한 <보현십종원왕가>를 지었다. <보현십종원왕가>의 10가지 서원을 살펴보면, 부처를 찬양하면서도 세상 모든 중생들의 가치를 인정하고 존중해야 함을 강조하고 있음을 확인할 수 있다. 구원자로서 부처의 도움을 간절하게 갈망하면서도, 중생이 없이는 부처라는 존재도 의미가 없음을 피력하며 자신이 지은 공덕도 중생들에게 회향하고 항상 공경할 것을 다짐하였다. 이처럼 중생하나하나를 제도하는 데에 중요한 가치를 부여하고 그들 모두와의 인간관계를 소중하게 여기는 모습을 확인할 수 있다. 이와 유사한 서사전개를 구체적으로 보여주는 설화작품으로 <구복여행>이 있다. 좌절에 빠진 석숭이가 여행 과정에서 고통을 당하고 있는 사람을 만나고, 이들의 아픔을 외면하지 않고 자신의 일처럼 여기고 도와주는 과정에서 모두를 행복하게 해주고 자신도 복을 얻게 된다는 내용의 이 작품은 <보현십종원왕가>의 작품서사와 근접한 거리에 있는 작품이라 본다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The purpose of this paper is to unveil the meaning of <Bohyeonsipjongwonwangga> written by the great monk Gyunyeo to save mankind through Literary Therapeutic View. Gyunyeo had such an ugly face that he was even abandoned by his parents when he ...

      The purpose of this paper is to unveil the meaning of <Bohyeonsipjongwonwangga> written by the great monk Gyunyeo to save mankind through Literary Therapeutic View. Gyunyeo had such an ugly face that he was even abandoned by his parents when he was a child. After they passed away early, he became a bonze. He devoted himself to Buddhism. After having read the <Bohyeonhaengwonpum> of Hwaeom sutra, he wrote <Bohyeonsipjongwonwangga> to make common people realize the fundamental meaning of Buddhism. According to Bohyeonsipjongwonwangga, it was emphasized to praise Buddha and admit and respect the values of all people in 10 different temples. It is stated that even though people are desperately in need of Buddha`s help as a saver, Buddha cannot exist without the people. It also insisted that the earned merit and value should be returned to people with respect all the time. In other words, an important value was given to save every individual with great respect on all human relationships. A tale which is similar to Bohyeonsipjongwonwangga in terms of narrative development is ``A Trip of Pursuing Happiness``. In this story, devastated Gubok goes on a trip and meets and helps many people in sorrow and unhappiness regain a smile with sincerity during his trip. In the process, he finds his happiness again. In terms of epic of literary work, this story is close to Bohyeonsipjongwonwangga.

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      참고문헌 (Reference)

      1 박재민, "?普賢十願歌 ? 難解句 5題-口訣을 基盤하여-" 구결학회 (10) : 2003

      2 김혜은, "향가와 한시의 장르적 상보 관계 고찰" 열상고전연구회 (32) : 423-452, 2010

      3 권상로, "한국선종약사, In 불교학논문집" 백성욱박사송수기념사업위원회 1959

      4 서철원, "보현십원가의 수사방식과 사상적 기반" 한국시가학회 9 (9): 2001

      5 윤태현, "보현십원가의 문학적 성격" 동악어문학회 1995

      6 김성주, "균여향가 <普皆廻向歌>의 한 해석" 구결학회 (27) : 173-215, 2011

      7 이미종, "균여의 생애사를 통해 본 고려초기교육 서설" 한국교육사학회 31 (31): 87-111, 2009

      8 정상균, "普賢十願歌 硏究" 조선대학교 사범대학 국어교육과 3 : 1984

      9 "大方廣佛華嚴經"

      10 김운학, "均如의 華嚴思想과 文學的 位置, In 한국불교사상사" 숭산박길진박사화갑기념사업회 1975

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      6 김성주, "균여향가 <普皆廻向歌>의 한 해석" 구결학회 (27) : 173-215, 2011

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      10 김운학, "均如의 華嚴思想과 文學的 位置, In 한국불교사상사" 숭산박길진박사화갑기념사업회 1975

      11 안정희, "均如鄕歌에 사용된 否定의 표현에 대하여" 구결학회 (27) : 145-172, 2011

      12 "均如傳"

      13 이건식, "均如 鄕歌 請轉法輪歌의 내용 이해와 語學的 解讀" 구결학회 28 : 99-163, 2012

      14 서철원, "<普賢十願歌>와 禪詩를 통해 본 종교시의 서정성 문제" 한국고전문학회 (37) : 3-31, 2010

      15 김지오, "<懺悔業障歌>의 國語學的 解讀" 구결학회 (24) : 61-96, 2010

      16 서철원, "<恒順衆生歌>의 方便詩學과 <普賢十願歌>의 배경" 우리문학연구회 15 : 2002

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      2014-01-09 학술지명변경 외국어명 : 미등록 -> Journal of Korean National Language and Literature KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2008-01-01 평가 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) KCI등재후보
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      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.44 0.48 1.059 0
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