김화랑의 <사랑의 城>의 구조와 의미구조 = A Study on the Structure and its’ Meaning of Kim Hwa Lang’s <SaLang ui Seong>

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper summarizes the structure and its’ meaning of Kim Hwang Rang's “SaLang ui Seong”.
His musical creation and performance was concentrated in 1953 and 1954, when he joined Ho Hwa Seon in 1952. In the meantime, his creative scripts are 31 and the performances are 33 times. In 1957, he went on to become a Film Director.
The text “SaLang ui Seong” is a script of the drama. The original author is Kim Hwang Rang, the performance group is Ho Hwa Seon (Representative Chung Sung-il). The period of permission for performance is from October 1, 1957 to September 30, 1958.
From the point of view of the performance license period, the text as a script was created around 1957 when he switched from popular theater to film.
In the title page of the text, “Permission to the Ministry of Education" and "Ministry of Education” permission to perform the theatrical performance.
The texts have passed the censorship of the bylaws of the criterion of performance permits on the basis of ‘anti-communism and rule of law’, ‘morals’ and ‘obscenity’, and ‘cruelty and youth edification’.
The intention of the text is revealed in the first ‘creative intention’ which is presented first, as ‘life record and reflection’ in the theater, and as ‘humanitarianism’ so as not to have my secret that distresses others.
The ‘story’ presented following the ‘creative intention’ suggests the plot to occur in all four acts. The text evolves into love, jealousy, tricks, runaway and suicide among characters. In the development of ‘story’, the text has a tragic structure: the purpose of love, the passion of oneself, and the perception of love.
Following the story, the content of the text embodies the specific events of the story in four quadrants.
The first part deals with the formation of lover relationships and frustration among the characters as central events. As a criterion for determining the relationship of lovers, the ‘virtue of women’ is emphasized. The virtue of women is not being influenced by the fate of the times, the gentleness of heart, the respect of personality and human values, and the attitude of being sincere.
In the second part, the central events are the tricks of other characters surrounding the heroine. These events are generalized as ‘tricks and ridiculous means’ of the contemporaneous customs of the remarried women while reconstructing family relations.
In the third part, the relationship between the characters and the relationship between the characters can not be achieved. As a criterion, it is promoting the ‘vanity and pride’ of women.
In the fourth part, the case related to the secrecy and completion of the disbanded family due to the division of the South and the North is centered. These events show contemporary social customs - class differences between maid and landlord, and regional discrimination between Seoul and rural people. Rather, it emphasizes the individual's will and conscience of society and nation.
Therefore, the text makes the dismantling and completion of the family due to the division system into a tragic structure of purpose, passion, and perception for the continuation of love. This tragic structure of text means the disintegration of the family created by the contemporary division system, and the completion of the family is done in the completion of the role of the member. In addition, the text expresses the customs of contemporary remarriage family, the love affair between men and women, and the social customs of Seoul and the region due to the division system.
Therefore, the text emphasizes the individual's family social role while revealing the contemporary style through the tragic structure.

국문 초록 (Abstract)

본고의 텍스트 <사랑의 城>은 악극 대본이며, 원작자는 金火浪, 공연단체는 豪華船(대표 鄭成一), 공연 허가 기간은 1957년 10월 1일부터 1958년 9월 30일까지이다. 공연허가기간에서 본다면 악극 대본으로서 텍스트는 그가 악극계에서 영화계로 전환하는 1957년 무렵에 창작된 것이다.
텍스트의 창작 의도는 가장 먼저 제시되는 ‘작의’에서 연극을 ‘생활기록과 반영’으로 보면서 ‘남을 괴롭히는 나의 비밀이 없도록 하자는’ 인도주의로 밝히고 있다.
‘작의’에 이어서 ‘이야기’ 곧 전 4경에서 일어날 줄거리를 미리 제시한 것에서 본다면 텍스트는 하녀 희숙과 서생 병구 간의 사랑, 윤첨지와 호영 처의 간계, 희숙과 서생과 경옥 간 사랑의 경쟁, 희숙의 자살로 전개된다. ‘이야기’의 전개에서 본다면 텍스트는 희숙의 사랑(purpose), 스스로의 의지(passion), 사랑의 지속(perception)이라는 비극적 구조로 되어 있다. 그 구조는 4경으로 나누어서 전개된다. 제 1경에서는 연인관계의 형성과 좌절을 다루면서 시대의 사조에 휩쓸리지 않는 것, 온후하고 어진 마음씨, 인격과 인간 가치의 존중이며, 남몰래 행하는 정성스러운 태도로서의 ‘부덕’을 전경화 한다. 제 2경에서는 가족관계의 해체와 재구성을 중심으로 재혼녀에 대한 동시대의 풍속을 기준으로 ‘재혼녀, 간계, 야비한 수단’을 등식화 한다. 제 3경에서 연인관계의 성립과 불성립을 중심 사건으로 하여 여성의 ‘허영심과 자존심’을 다루고 있다. 제 4경은 남북으로 인하여 해체된 가족의 비밀과 완성으로 인하여 이루어지는 사건을 중심으로 하녀와 집주인, 서울사람과 시골사람에 대한 동시대 풍속을 드러내면서 사회와 민족에 대한 개인의 도리와 양심을 강조하고 있다. 따라서 텍스트는 분단체제로 인한 가족의 해체와 완성을 비극적 구조로 담고 있다. 아울러 텍스트는 분단체제로 인한 동시대 재혼 가정의 풍속, 남녀 간의 연애 풍속, 서울과 지역의 사회 풍속을 그대로 잠재하고 있다. 따라서 텍스트는 비극적 구조를 통하여 동시대 풍속을 밝히면서 개인의 가정적 사회적 역할을 강조하고 있다.

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