일반적으로 인도불교사상사에서 ‘연기사상(pratītyasaṃutpāda, 緣起)’은 부파나 학파에 따라 매우 다양하게 해석되지만, 이는 ‘법(dharma)’의 다양한 개념형성과 긴밀한 관계를 가...
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2017
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220
KCI우수등재
학술저널
59-82(24쪽)
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일반적으로 인도불교사상사에서 ‘연기사상(pratītyasaṃutpāda, 緣起)’은 부파나 학파에 따라 매우 다양하게 해석되지만, 이는 ‘법(dharma)’의 다양한 개념형성과 긴밀한 관계를 가...
일반적으로 인도불교사상사에서 ‘연기사상(pratītyasaṃutpāda, 緣起)’은 부파나 학파에 따라 매우 다양하게 해석되지만, 이는 ‘법(dharma)’의 다양한 개념형성과 긴밀한 관계를 가진 불교사상체계의 요체로서 간주된다.
사실 초기불교의 ‘연기사상’은 대체로 4제 연기나 12연기 등 매우 다양한 교설의 형태로 제시된다. 이러한 연기사상은 주로 ‘연기와 법(dharma, 法)’이나 ‘연기와 공성 (śūnyatā, 空性) 등의 관련 맥락 속에서 아비다르마 불교와 반야・중관을 거쳐 유식사상에 이르기까지 다양한 형태로 제시되고 있다.
따라서 이 논문은 인도불교사상사에서 연기사상의 그 사상적 전개양상에 주목하여, 주로 ‘연기와 법’이나 ‘연기와 공성’ 등의 관련성과 그 사상적・철학적 함의에 초점을 두고 초기유식사상이 가지는 그 사상적 연속성과 불연속성적인 특성을 살펴보았다.
이를 통해 이 논문은 인도불교사상사에서 이제와 삼성설이 성립되기 이전과 그 이후로 대별하여, 결국 초기 유식사상은 ⓐ법성에서 법으로의 사상적 전환과 ⓑ법에서 법성 으로의 사상적 전환이라는 두 양상으로 전개되어 왔음을 명확히 제시하였다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This paper purports to probe into the structure of the ontology of the early Yogācāra-vijñānavāda and its significance in the history of the development of Buddhist doctrines with special reference to the relationship between ...
This paper purports to probe into the structure of the ontology of the early Yogācāra-vijñānavāda and its significance in the history of the development of Buddhist doctrines with special reference to the relationship between the Three Natures and the Two Truths. It especially focuses on the understanding of the doctrinal and structural relation between the ‘vastu’ in the Chapter of the Tattvārtha in the Bodhisattva-bhūmi and the ‘abhūtaparikalpa’ in the Madhyāntavibhāga.
These concepts are understood to have served as the prototypes of the Theory of the Three Natures prior to the doctrinal systematization of the notion of vijñapti-mātra.
This study is based upon the hermeneutical ground of the Tridharmacakra advanced at the end of the Chapter of the Niḥsvabhāvalakṣaṇa in the Saṃdhinirmocanasūtra and the hermeneutical stance of Vasubandhu put forward in the explanation of the Theory of the Two Truths of the Yogācāra-vijñānavāda in his Vyākhyāyukti.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 "해심밀경: 玄奘譯『解深密經, 5卷"
2 김재권, "초기 유가행파의 존재론의 형태와 그 의의 : 삼성과 이제의 관계를 중심으로" 인도철학회 (27) : 283-313, 2009
3 "이부종륜론: 玄奘譯異部宗輪論 1卷"
4 김홍미, "고따마 붓다의 정각과 십이연기" 불교학연구회 38 : 7-50, 2014
5 高橋晃一, "菩薩地"真実義品"から"摂決択分中菩薩地"への思想展開ーvastu概念を中心としてー" THE SANKIBO PRESS 2005
6 斎藤明, "空性論者から縁起論者へ―Buddhapālitaを中心として―" 空と実在 2001
7 斎藤明, "空と言葉― 中論 第二十四章․第七偈の解釈をめぐって-" 316 (316): 1998
8 안성두, "眞諦의『三無性論』에 나타난 삼성설 해석의 특색 _인도유식문헌과 관련하여 (I)_" 인도철학회 (41) : 327-364, 2014
9 高田仁覚, "無明(avidyā)に関する世親と徳慧の解釈" 8 (8): 1960
10 小谷信千代, "法と行の思想としての仏教" 文栄堂 2000
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7 斎藤明, "空と言葉― 中論 第二十四章․第七偈の解釈をめぐって-" 316 (316): 1998
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11 長尾雅人, "摂大乗論ー和訳と注解 : 上巻ー" 講談社 1982
12 山口益, "山口益仏教学文集上" 春秋社 1972
13 袴谷憲昭, "唯識説における法と法性" 1974
14 勝呂信静, "初期唯識思想の研究" 春秋社 1989
15 勝呂信静, "仏教における法の研究" 春秋社 1975
16 勝呂信静, "二取・二分論ー唯識説の基本的思想ー" 8 : 1982
17 斎藤明, "事と理 覚え書き―仏教のダルマ(法)理論" 6 : 1990
18 김재권, "中辺分別論における三性説の研究―三性説の形成とその思想史的展開を中心として―" 龍谷大学 2007
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20 安井広済, "中観思想の研究" 法蔵舘 1961
21 長尾雅人, "中観と唯識" 岩波書店 1978
22 이종철, "世親思想の研究―釈軌論を中心として―" THE SANKIBO PRESS 2001
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27 "Vyākhyāyukti(Vasubandhu)(Tib. Rnam par bshad pa'i rigs pa):D4061, P5562"
28 Sylvain Lévi, "Triṃśīkāvijñaptimātrasiddhi"
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30 Étienne Lamotte, "Saṃdhinirmocana Sūtra" Louvain 1935
31 "Pratītyasamutpādavyākhya(=Pratītyasamutpādādivibhāganirdeśa), D. No.3995, Chi 1b-61a"
32 Louis de la Vallée Poussin, "Mūlamādhyamikakārikās(Nāgārjuna)"
33 Sylvain Lévi, "Mahāyānasūtrālaṁkāra, tome Ⅰ texte"
34 "Mahāyāna-saṃgraha(Asaṅga)"
35 Susumu Yamaguchi, "Madhāntavibhāga-ṭīkā(Sthiramati)"
36 Gajin Nagao, "Madhāntavibhāga-bhāṣya(Vasubandhu)"
37 佐久間秀範, "Dharmadharmatāvibhāgaにおける転依思想" 46 (46): 1998
38 Unrai Wogihara, "Abhidharmakośavyākhyā(Yaśomitra)"
39 Prahlad Pradhan, "Abhidharmakośa-bhāṣya(Vasubandhu)"
40 안성두, "<삼무성론>에 나타난 진제의 삼성설 해석의 특징 (II) _유식문헌의 인용과 그 해석상의 차이를 중심으로_" 인도철학회 (42) : 261-299, 2014
인도불교에서 중도 개념의 불연속성과 연속성 * -불타, 부파불교 , 용수의 중도설을 중심으로
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2020 | 평가예정 | 계속평가 신청대상 (등재유지) | |
2019-06-17 | 학회명변경 | 영문명 : Korea Association of Buddhist Studies -> Korean Association of Buddhist Studies | |
2019-06-11 | 학회명변경 | 영문명 : The Korean Society For Buddhist Studies -> Korea Association of Buddhist Studies | |
2019-06-07 | 학술지명변경 | 외국어명 : BUL GYO HAK YEONGU-Journal of Buddhist Studies -> Korea Journal of Buddhist Studies | |
2015-01-01 | 평가 | 우수등재학술지 선정 (계속평가) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2009-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (등재유지) | |
2006-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2003-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.48 | 0.48 | 0.51 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.52 | 0.47 | 0.937 | 0.11 |