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      아이스퀼로스와 에우리피데스의 극 비교: 아리스토파네스의 『개구리들』의 결말에 나타난 정치적 함의를 중심으로 = Comparing the Dramas of Aeschylos and Euripides: Focusing on Political Implications of Aristophanes’ Batrachoi (Frogs)

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      This study analyzes the political implications in the ending of Aristophanes’ Batrachoi (Frogs). In Frogs, Aeschylos and Euripides tragically fight for the throne and Aeschylos eventually wins. The reason why Aristophanes’ Frogs wins in the state-...

      This study analyzes the political implications in the ending of Aristophanes’ Batrachoi (Frogs). In Frogs, Aeschylos and Euripides tragically fight for the throne and Aeschylos eventually wins. The reason why Aristophanes’ Frogs wins in the state-led festival is not unrelated to the war situation at the time. In other words, Aeschylos’ ideal of unity and harmony contains a political calculation that his ideal would be more useful to the members in war than Euripides’ criticism of reality since Aeschylos’ tragedy contains a political tendency to instill a sense of single identity as strong and honorable members of the polis. On the other hand, Euripides’ drama focuses on the rights of the weak while confirming the diversity of the members of the polis. In order to verify this argument, this study analyzes the differences between these two writers through the analysis of Aeschylos’ Eumenides in the trilogy Oresteia and Euripides’ Medeia. Centering commonly on the act of ‘killing a kin,’ these two works demonstrate how the different logic of each character conflicts sharply with each other. With similar incidents, however, Aeschylos and Euripides develop their dramas in totally different styles. This allows the readers to trace the political meaning of why Aeschylos eventually wins in Frogs.

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      참고문헌 (Reference)

      1 김용성, "조르조 아감벤의 종교적 사유" 한국문학과종교학회 17 (17): 1-19, 2012

      2 강준수, "이청준의 「벌레 이야기」에 나타난 ‘용서’에 대한 고찰" 한국문학과종교학회 22 (22): 65-81, 2017

      3 김기영, "오이디푸스 신화의 수용과 변형: 소포클레스의 오이디푸스 왕을 중심으로" 26 : 151-188, 2007

      4 에우리피데스, "에우리피데스 비극" 단국대학교출판부 1999

      5 아이스퀼로스, "아이스퀼로스 비극" 단국대학교출판부 1999

      6 천병희, "아이스퀼로스 비극" 단국대학교출판부 285-318, 2007

      7 아리스토파네스, "아리스토파네스 희극" 단국대학교출판부 2000

      8 아리스토텔레스, "시학" 문예 2002

      9 니체, 프리드리히, "비극의 탄생" 아카넷 2009

      10 최재오, "민족지학적 글쓰기로서의 비극: 에우리피데스의 바카이와 소잉카의에우리피데스의 바카이를 통한 사례 연구" 11 : 155-182, 2005

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      11 조의설, "그리스 희곡의 이해" 현암사 61-92, 2007

      12 차범석, "그리스 희곡의 이해" 현암사 161-175, 2007

      13 천병희, "그리스 비극의 이해" 문예 2002

      14 최혜영, "그리스 비극에 나타난 젠더와 아테네 제국주의-아이스킬로스 『오레스테이아』를 중심으로-" 외국문학연구소 (29) : 431-448, 2008

      15 임철규, "그리스 비극: 인간과 역사에 바치는 애도의 노래" 한길사 2007

      16 Vellacott, Philip, "The Logic of Tragedy: Morals and Integrity in Aeschylus’Oresteia" Duke UP 1984

      17 Kitto, H. D. F, "Greek Tragedy" Methuen 1981

      18 Said, Suzanne, "A Companion to Greek Tragedy" Blackwell 2005

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