감수재(感樹齋) 박여량(朴汝樑)의 지취(志趣)와 문학(文學) = A Study on the Taste and Literature of Gamsujae Park Yeo-Ryang

국문 초록 (Abstract)

이 논문은 박여량의 생애와 지취, 학문정신, 인물성격 및 시문학에 투영된 작가 의식을 탐구한 것이다. 박여량은 젊어서 위기지학(爲己之學)에 뜻을 두고 20여 년 동안 탁영서실(濯纓書室)에서 학문에 침잠하였다. 그는 공자(孔子)의 제자 안회(顔回)처럼 구도(求道)에 뜻을 두고 심성(心性)을 수양하여 실천하는데 힘썼으며, 『대학』에 힘을 쏟아 ‘무자기(毋自欺)’ 3자로 종신토록 가슴에 새기는 부절을 삼았다. 그리고 『춘추』와 『심경』을 통해 절의정신과 도덕적 실천을 배웠는데, 이는 정인홍(鄭仁弘)의 영향으로 남명학(南冥學)의 정수(精髓)를 체득한 것이다. 그는 성현의 도를 현실에서 실천하는 것을 중시하였다. 그리하여 임진왜란이 일어나자, 곽재우(郭再祐)를 구원하고 금성일(金誠一)을 만류하는 데 앞장섰으며, 정승에게 근본을 견고히 할 것을 건의하였으며, 의병에 종사하여 황석산성(黃石山城)에서 왜적과 싸웠다. 또 조정에 나아가 벼슬할 적에는 강직한 논의를 폈고, 나라를 걱정하는 마음을 한 시도 잊지 않았다. 박여량의 학문정신은 그의 「심위엄사부(心爲嚴師賦)」에 응축되어 있다. 특히 동정(動靜)을 관통하는 心의 주재성(主宰性)을 강조한 점에서 조식의 존양(存養)·성찰(省察)·극치(克治)로 이어지는 삼단계 수양론(修養論)을 자기 학문의 근간으로 삼고 있는 점을 확인할 수 있다. 박여량의 인물성격은 고고한 한 마리의 학(鶴), 세찬 물결 속에 서 있는 지주석(砥柱石), 한 겨울 눈을 맞고도 푸름을 그대로 지닌 소나무 같은 존재로 기억되고 있다. 또한 인(仁)에 가까운 강의목눌(剛毅木訥)한 성품에 학문의 힘이 더해져 강직한 의논을 전개하며 나라를 걱정한 인물로 기억되었다. 박여량이 지은 시는 총 170제 175수인데, 절구(絶句)가 111제 116수로 율시(律詩)나 고시(古詩)에 비해 월등히 많다. 시의 특징은 형식적인 면에서 율시보다 절구가 많으며, 수사적기교(修辭的技巧)보다는 진솔(眞率)한 성정(性情)을 노래한 시가 많으며, 시의 제목이 사자성어(四字成語)로 된 것이 많으며, 특정 장소를 소재로 지은 시가 많으며, 자신의 감회(感懷)나 지취(志趣)를 노래한 시가 많다. 또 내용적인 측면에서는 감회(感懷)를 노래한 서정시(敍情詩)가 많으며, 세상에 대한 근심을 노래한 시가 많으며, 고향을 그리워한 시가 많으며, 꽃·달·새 등 자연을 소재로 志趣와 感懷를 노래한 시가 많으며, 회화성(繪?性)이 돋보이는 시가 많다. 시세계의 특징은, 안회(顔回)를 향한 志趣, 우국애민의 정조(情操)와 환로의 비애(悲哀), 고독한 나그네의 객수(客愁), 고향을 그리워한 향수(鄕愁), 전쟁의 기억(記憶)과 비통(悲痛)으로 나타난다. 그리고 전체적으로 향수미(鄕愁美)와 비애미(悲哀美)가 두드러지게 드러난다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This study presents an exploration into Park Yeo-교뭏 (1554- 1611)`s life, taste, academic spirit, and writer`s consciousness reflected in his poetic literature. Setting his mind to self-cultivation through study when young, Park devoted himself to study at Takyeongseoshil for about 20 years. Like Yan Hui, one of Confucius` pupils, he set out to search for truth, worked hard on his mental and spiritual cultivation, and studied Great Learning hard, taking a three-letter word “Mujagi” to his heart till the end of his life. Furthermore, he learned the spirit of integrity and moral practice through Chunchu and Simgyeong, getting to the essence of Nammyeonghak under the influence of Jeong In-hong. He placed importance on the practice of sages` teachings in reality. When Japan invaded Joseon in 1592, he took a lead in saving Gwak Jae-woo and detaining Kim Seong-il, suggested that Jeong Seung should solidify his fundamentals, and took an initiative in the battle at the Mountain Fortress of Hwangseok against the Japanese soldiers as one of the loyal troops. While in government office, he engaged in discussed based on his integrity and never stopped worrying for the nation. His academic spirit is found in a concentrated form in Shimwieomsabu, which also shows that he built a foundation for his study based on the three-stage cultivation theory leading to Jonyang, Seolchal, and Geukchi by Jo Shik in that he emphasized the residence of the mind that penetrated the state of things. Park`s character is remembered as that of a proud, lonely crane, that of a pillar standing solid in the middle of strong currents, and that of a pine tree staying green even with snowfalls in winter. Future generations also remember him as a patriot that worried for the nation by adding the power of study to his strong and steady character close to perfect virtue and developing his solid discussions based on his integrity. Park left a poetry collection of total 170 Jes and 175 Sus, of which the Chinese quatrain poems are 111 Jes and 116 Sus and much more than his Chinese verses and free verses. His poetry can be characterized by the overwhelming number of Chinese quatrain poems compared with Chinese verses, the abundance of poems about his feelings than rhetoric techniques, the frequent use of four-character idioms for the title, and the predominance of poems about certain places or his own sentiments and impressions. In terms of content, he wrote many poems about his personal sentiments in the form of lyric, his worries about the world, his missing of his hometown, and his impressions and sentiments about nature such as the flowers, moon, and birds. In addition, many of his poems excel in pictorial nature. The characteristics of his poetic world include his impressions of Yan Hui, his sentiment of worrying for the nation and caring about the people, his sorrow with his government job, his nostalgia as a lonely traveler, his homesickness for his hometown, and his memory and grief of war. Overall the aesthetics of nostalgia and pathos is distinguishable throughout his poetry.