엔도슈사쿠의 기독교관 : <침묵>과 <예수의 생애>를 중심으로 = Outlook on Christ of Shusaku Endo : "tinnmoku" Mainly on "iesunosyougai"

국문 초록 (Abstract)

본 논문은 엔도슈사쿠(遠藤周作-이하 엔도라고 칭함)의 『침묵』과『예수의 생애』에서 공통적으로 나타나고 있는 로드리고와 예수의 생애를 통하여, 엔도의 그리스도관에 대하여 살펴보았다.
엔도는 일본에 있어서 카톨릭 문학을 대표하는 작가로서 카톨릭 문학의 창작에 일생을 걸었다. 『침묵』은 소설로서 1966년에 간행되어 세계적으로 이미 잘 알려져 있는 작품이다. 『침묵』 이후, 1968년 어머니와 헤르쵸쿠신부를 제재로 한 소설『영법사』와, 1969년에 역시 어머니를 소재로 한 소설『어머니인 신』, 1973년에는 예수를 둘러싼 군상을 그린 연작『사해의 부근』이 간행되었다. 그러나 이 소설이 독자에게 잘 이해되지 않았던 것을 계기로 전기문학에 관심을 기울이게 되어, 일본인에게 근접할 수 있는 예수상을 탐구하여 오랜 성서연구의 결실인 『예수의 생애』가 간행되었다.
『침묵』이 발표되고 7년이라는 세월동안 한결같았던 어머니와 예수라는 두 개의 원체험이 하나로 중첩되어, 일본문학사상 뿐 만 아니라 일본 기독교 역사상에도 남을 『예수의 생애』라는 작품으로 탄생하게 된다.
『침묵』에서 선교사 로드리고는 기치지로라고 하는 일본인(배교자)의 안내를 받아 일본으로 잠입하여 포교하지만, 결국 기치지로의 배신으로 수난을 당하게 된다. 선교사의 교리로서 순교를 원하지만 일본인 신자의 죽음을 막기 위하여 배교를 하는 주인공의 갈등 속에 신은 침묵으로 일관하고 있다.
『예수의 생애』에서는 민중과 제자들의 기대와는 달리 예수를 무력, 무능한 신으로 그리고 있다. 전능자로서 강하게 나타나는 신이 아니라, 절망적인 인간 앞에서 침묵하고 무력한 신으로 나타나는데 의문을 갖게 한다.
두 작품에서 나타나는 엔도의 예수상은 어떠한 것일까. 일맥상통하는 부분이 여타 작품보다 많아 이 두 작품을 논문에서 다루고자 하였다.
연구방법으로서는 먼저 일본의 기독교와 기독교 문학, 엔도의 신앙적인 배경을 파악하고, 일본의 기독교 수용에 있어서의 배경과 토착화 되지 못한 여러 가지 이유를 분석했다.
그 다음으로, 『침묵』의 등장인물 세 사람을 통해 엔도의 예수상과 기독교가 뿌리내리기 어려운 일본의 풍토를 살펴보고, 예수를 배반한 유다에게 작가자신을 투영하고 있음을 살펴보았다.
그리고『예수의 생애』에서는 반복되어 사용되는 무력과 무능, 사실과 진실이라는 단어적 표현을 통한 의미와, 세례요한과 예수를 대비한 엔도의 예수상을 고찰하였다.
마지막으로 『침묵』의 로드리고와 『예수의 생애』의 예수에 있어서 수난과 구원이 어떠한 관계성을 갖고 있는가를 비교하고, 『예수의 생애』에서만 언급하는 수수께끼에 대하여 살펴보았다.
기독교가 뿌리 내리기 어려운 오랜 역사와 전통이 뿌리 깊은 일본에, 어머니를 통하여 받아들인 기독교는 엔도에게 있어 몸에 맞지 않는 양복이었고, 그로 인해 엔도는 자신의 몸에 맞는 일본의 기모노로 바꾸게 된다. 그의 서구의 예수상, 즉 강하고 힘 있는 아버지와 같은 예수상에서 점점 일본인의 감성에 맞는 약하고 자상하고, 용서의 어머니와 같은 예수상으로 변화되어 간다. 성경에서 예수를 은30에 파는 유다까지도 용서의 손을 뻗치는 그러한 예수상으로 변화되어 가는 것이다.
예수는 기적을 행하기보다 무력과 무능한 모습으로 십자가에 달려 죽으며 자기를 배반한 제자와 군중들을 용서하였다. 기적을 발휘하여 그들의 기대에 만족을 줄 수 있지만, 예수는 순간적인 기쁨을 주는 자가 아닌, 위로자로 영원한 동반자가 되었던 것이다. 성경의 기적의 이야기를 사실로서가 아닌 진실로, 위로의 이야기를 사실로 다룸으로써 사실 그대로를 믿는 것과 동시에 진실을 더욱 강하게 인정하는 것으로 그 깊이가 더 해 간다고 할 수 있겠다. 또한 세례요한을 구약의 아버지의 신으로, 예수를 신약의 어머니의 신으로 표현하는 것은 그의 예수상을 더 명확히 보여 주는 부분이다.
로드리고와 예수의 수난을 통해 예수의 사랑을 극대화시키며 수난의 과정 뒤에 나타나는 구원은, 이 세상을 살아가는 어떠한 인간에게도 실망이 아니라 인내 속에 열매 맺어질 구원을 소망하도록 한다고 할 수 있겠다.
부활 후, 예수를 배반했던 제자들이 각지에 흩어져 예수의 가르침을 전파하게 되는데 그 이유가 의문의 여지로 남는다. 엔도의 이러한 수수께끼는, 『예수의 생애』의 연장선상이라고 할 수 있는 『그리스도의 탄생』에서도 나타난다.
엔도의 수수께끼를 푸는 방법으로 기독교의 삼위일체론에 엔도의 작품을 대조해 보았다. 엔도의 두 작품에는 성부 하나님과, 성자 예수가 그려져 있지만 성령에 대한 언급이 되어 있지 않다. 그러나 성경을 기본으로 하면서도 일본인이 받아들일 수 있는 기독교를 그려 나갔다고 하는 점에서, 성령을 직접적으로 표현했다고 하기 보다는 독자가 스스로 의문을 통하여 관심을 기울이도록 작품을 마무리했다고 볼 수 있겠다.
두 작품에서 나타난 엔도의 그리스도관은 반복되어 강조되고 있는 것처럼, 인간이 이해할 수 있는 한 어머니의 사랑으로 대체하여 신의 사랑을 그리고 있다.
즉, 그 신은 거룩하여 가까이 대하기 어려운 신이 아니라, 무력하고 무능하여 자기를 배반한 자들을 용서하고, 결국엔 십자가에 죽기까지 사랑하는 사랑의 신이다. 또한 침묵하고 있는 듯 하지만 결코 침묵하지 않고 함께 아파하는 신으로서 사랑의 동반자가 되어 주는 신인 것이다.
결론적으로, 작품에서 나타난 엔도의 그리스도관은 표면적으로는 명확하게 드러나고 있지는 않지만, 성서에 근거하여 충실하게 작품에 반영되었다고 보여진다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis hopes to compare and find similarities between the characters in Shusaku Endo's "Silence"(Rodrigo) and "the life of the Jesus"(Jesus) and discover Endo's view on Christianity.
Endo is the representative Japanese author of Catholicism and he devoted his life to the catholic culture and development.
"Silence" is a novel published in 1966, and is recognized all over the world.
His works, after "Silence" include "A silhouette"(1968) about a mother and Herutyoku priest, "A mother thing"(1969) also about a mother, and "The bank of Dead Sea"(1973), a series about the followers of Jesus.
However these works were difficult to understand by readers, and the author focused on biographical Literature, and after years of research on Jesus, the masterpiece "the life of the Jesus" was born and it became a method for many Japanese people to understand Christianity.
After the publishing of "Silence", the author focused on the mother figure and Jesus for seven years, and the combined research and collaboration gave birth to "the life of the Jesus". It became recognized, not of the greatest works in Japanese religious works of art.
In "Silence", the missionary Rodrigo is receives help from a Japanese guide Kichijiro and succeeds in going into Japan but is later faced with trouble due to Kishijiro's betrayal. The missionary wants to become a martyr because of his religious creed, but is forced to become an apostate to save a Japanese believer. While the character faces his greatest challenges that test his faith, "God" remains silent throughout the novel.
In "the life of the Jesus", the author paints Jesus as a helpless and incompetent God figure unlike the public and disciples expected. Not only does it not show him as an all mighty figure but it questions the silent and helpless god when faced by humans in despair.
What is the Jesus figure that Endo hopes to show in these two works? This thesis hopes to show the connection between the two as the similarities are numerous than any other pieces of work.
The research was conducted, first by recognizing the background of Japanese Christianity and its Christian culture as well as Endo's religious beliefs. An analysis on the background and reasons why Christianity was difficult to settle in Japan was also conducted.
Second, by observing the three main characters in "Silence" , noted Endo's image of the Jesus figure and analyzed the cultural reasons why Christianity had a difficult time settling in Japan as well as noting that the author himself is being reflected in the character Judas who betrayed Jesus.
In "the life of the Jesus", the usage and meaning of the words helplessness and incompetence, reality and truth was analyzed, and by comparing the characters of the disciple Joseph and Jesus, observed Endo's image of the Jesus figure.
Finally, a comparative look at the troubles and woes of the characters Rodrigo from "Silence", and Jesus from "the life of the Jesus" was taken and analyzed the riddle shown in "the life of the Jeses".
In a nation with deep rooted traditions and history, Christianity had a difficult time settling in Japan, and as Endo was somewhat forced by his mother to take up the religion, it felt awkward and uncomfortable for him. As the grew older, he changed his perspective and began to change the way he looked at Christianity to suit the Japanese way of life.
The image of a powerful and strong fatherly figure of Jesus that is prominent in Western cultures, changed to a softer, weaker and more considerate figure like an all forgiving mother. The fact that Jesus is forgiving towards Judas who passed him over for 30 silver coins, shows the changing, forgiving characteristic of Jesus.
Jesus does not perform miracles, but shows helplessness as he is led to the cross but at the same time, forgives the disciple that betrayed him and those who are in the crowds.
Although performing a miracle may satisfy those and receive a momentary happiness, Endo's figure of Jesus becomes a comforting, and eternal companion for those around him.
The stories of Jesus' miracles are considered, not as fact but truth, and the stories of his forgiveness are considered as fact instead. Through recognizing both the truth and facts, the depth of religious belief is considered with more importance.
Also, through Endo's representation of the disciple Joseph as the strong fatherly god figure, and Jesus' representation as the motherly figure, it shows exactly what image Jesus has and Endo himself believes.
Through the struggles of Rodrigo and Jesus, it emphasizes the love of Jesus and helps readers find out that real salvation behind the process of despair lies, not in the disappointment of individuals but in the perseverance and hopes that one day they will receive salvation.
After Jesus' resurrection, the disciples who betrayed Jesus spread out across the world to pass on the message taught by Jesus, but the reason why they did so, still remains a mystery. This mystery given by Endo also appears in the follow up book to "the life of the Jesus", "Birth of Christ".
To solve this mystery, a comparative analysis between the holy Trinity and Endo's pieces of works were conducted.
In the two books mentioned above, the Father, and the Son were mentioned but the Holy Spirit was not.
However, as the two books are based heavily on the bible, the author allows Japanese readers, not to be influenced solely by the text, but have them to find an interest in finding more about the Holy Spirit.
Endo's Christ figure is repeated and emphasized throughout the two novels and represents the love of God as a loving motherly figure that readers can easily understand.
This means that God is not represented as someone that people look up to admire at a distance, but a person who is forgiving to those who betrayed him and even by death on the cross, he constantly gives love to all those around him.
And although he may seem silent, he suffers the same pain as those around him and is eternally together with all his subjects through his love.
In conclusion, Although Endo's Christ figure is not literally written in his books, it reflects the bible in its detail.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 序論 = 1
• Ⅱ. 本論 = 6
• 1．遠藤周作とキリスト教 = 6
• １.1 日本におけるキリスト教と文学 = 6
• １.2 遠藤周作の信仰的背景 = 9
• 2. 『沈黙』における人物の造形と意味 = 12
• 2.1 イエスに対するロドリゴの認識の変化 = 12
• 2.2 フェレイラの背教と日本的風土 = 21
• 2.３ キチジローにおける背教と救援 = 26
• 3. 『イエスの生涯』におけるイエス像 = 30
• ３.１ 無力と無能 = 31
• ３.２ 事実と真実 = 37
• ３.３ 洗礼ヨハネとイエス = 40
• ４. 『沈黙』と『イエスの生涯』における受難と救援 = 46
• ４.１ ロドリゴとイエスの受難と救援 = 47
• ４.２ 遠藤におけるイエスの「謎」= 59
• Ⅲ. 結論 = 70
• 参考文献 = 72
• ABSTRACT = 76