이 논문은 북한의 지하리-평산 간 철도(청년이천선의 1차 완성 구간)의 부설(1959)과 관련된 북한의 선전물, 특히 이 노선의 건설을 소재로 한 이기영의 소설 『붉은 수첩』(1961)을 분석하여 천...
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국문 초록 (Abstract)
이 논문은 북한의 지하리-평산 간 철도(청년이천선의 1차 완성 구간)의 부설(1959)과 관련된 북한의 선전물, 특히 이 노선의 건설을 소재로 한 이기영의 소설 『붉은 수첩』(1961)을 분석하여 천...
이 논문은 북한의 지하리-평산 간 철도(청년이천선의 1차 완성 구간)의 부설(1959)과 관련된 북한의 선전물, 특히 이 노선의 건설을 소재로 한 이기영의 소설 『붉은 수첩』(1961)을 분석하여 천리마운동 시기 북한에서 주인-노예 변증법이 어떻게 변용되었는가를 규명한다.
헤겔의 주인-노예 변증법은 계급투쟁과 민족해방전쟁의 주요한 서사였다. 이 주인-노예 변증법은 프롤레타리아나 농민, 혹은 피압박 민족이 노예와도 같은 속박과 압제에서 벗어나 자신들이 주인 되는 체제를 건설한다는 내용으로 독해되었다. 하지만 북한을 비롯한 사회주의국가들의 경우, 혁명과 전쟁이 종료되고 사회주의 체제가 수립되었을 때, 이 주인-노예 변증법은 비유적으로 독해되기도 했다. 이 비유적 독해에는 두 가지 형태가 있다. 노동자가 자기 안의 노예 상태를 극복하고 할당된 작업량을 초과 달성한다는 개체발생적(ontogenetic) 독해가 한 형태이고, 자연과의 관계에서 노예와도 같았던 인간이 자연개조에 성공한다는 인간중심주의적(anthropocentric) 독해가 또 다른 형태이다.
이 연구는 이 주인-노예 변증법의 두 가지 비유적 독해방식 중 특히 후자에 주목한다. 다시 말해, 이 글은 북한 천리마 시대 청년 주체가 어떻게 주인-노예 변증법의 인간중심주의적 변용을 통해 탄생할 수 있었는지를 이기영의 『붉은 수첩』 등 문학작품과 『로동신문』, 『민주조선』 등에 보도된 기사 등을 분석해 밝혀내고자 한다.
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2 김경욱, "천리마시대(1956~1972)의 북한 교육교양에 대한 연구: 북조선인의 탄생" 심연북한연구소 21 (21): 7-53, 2018
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4 이상경, "이기영 시대와 문학" 풀빛 1994
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7 조정아, "북한의 근대 노동 주체 형성-공장의 노동 과정과 이데올로기적 생산장치 근대 극복을 꿈꾸는 동아시아의 도전" 청어람미디어 2004
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9 "로동신문"
10 김성보, "남북국가 수립기 인민과 국민 개념의 분화" 한국사연구회 (144) : 69-95, 2009
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13 김태경, "‘당의 붉은 작가’의 탄생 -1950-1960년대 북한 문예 인텔리 세대교체와 ‘문학에서의 당의 유일사상체계’의 형성-" 국제한국문학문화학회 (30) : 213-248, 2021
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