修辭學的 側面에서 본 聞一多 詩〈死水〉

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

詩人聞一多(1899-1946)爲新時期作家群當中以卓越的詩論在中國現代詩壇上明顯的劃一界線. 在文化史方面, 詩在中國人生活上占有相當重要的地位. 在文學史方面, 詩之歷史更長於小說/戱曲/散文. 中國古典詩經收到相當高之評價, 可想而知詩在中國人的心目中所占有的分量. 尤其, 唐代時期之詩偉大性達到最高峰. 例如 : 李白, 杜甫, 白居易 等 詩人之詩更流轉到如今, 其位置屹立不動. 如此詩歷史雖由於宋詞,元曲,明/淸小說有如讓步其位置, 其實詩之普遍化已爲溶解於中國人情緖. 因此在戱曲或小說之起頭上, 見到詩句出現, 就可知此事實. 在聞一多時代裏, 中國傳統與西洋反傳統上互相衝突, 在辨證法理論上創出新形式的詩. 當時, 聞一多在中國留學時受到美國及歐洲詩壇上的影響, 然後胡適之白話詩上添加新韻律, 創造獨特所謂新格律詩的詩風. 本來中國傳統詩重視於五言絶句/七言律詩的律格, 反而胡適之白話詩忽視形態學上的律格, 這是可謂對於中國詩的改革. 因此, 中國傳統論者立場上, 有些部分不可認爲胡適詩的白話詩是完整的詩. 這也是由於胡適幷非重視中國傳統律格式. 但, 其實胡適之自由詩風, 使中國詩脫離形式上的規範. 這就是成爲內容的詩. 其後, 脫離於傳統形式 ---a 根據胡適之主張以內容爲主轉換(以重新出現的詩在創造) ---a 新內容 + 新形式 ---a 新格律詩經過此過程, 創造出聞一多之新詩. 聞一多繼承中國傳統律格也只不過僅象徵著恢復五言或七言. 韓國詩中讀金素月詩時就可看到第一節 4/3/5 連接第二節 3/4/5 等之周知的形式. 如同聞一多詩也第一節從 2/2/3/2 到 第二節 2/3/2/2 形成音節的調和. 再此以胡適主張的白話寫新詩.

목차 (Table of Contents)

• 1.머리말
• 2.修辭(學)의 槪念정의
• 3.문일다의 新格律詩
• 4.문일다 詩〈死水〉의 修辭 音樂美
• 5.문일다 詩〈死水〉의 修辭 繪畵美
• 6.문일다 詩〈死水〉의 修辭 建築美
• 7.맺은말