중국 현대 창작춤에 내재된 전통문화 및 상호문화주의 연구 = A Study on the Traditional Culture and Interculturalism in Chinese Modern Creative Dance

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In the process of multicultural exchange, imitation, and acceptance in the global era, the convergence between various cultures is also reflected in dance works from the new perspective of choreographers. New art was sought through cultural phenomena such as contact, acceptance, and conflict between various cultures. Based on respect for the specificity and tradition of each country's culture, new dance and dance expression methods were reorganized. This phenomenon can be seen as a cultural movement phenomenon in which interculturalism creates a new culture and art world.
Interculturalism discussed in this study also refers to the concept of sociology, but it also includes cultural exchanges between dances and cultures in each country. Therefore, this study is conducted with three characteristics: identity, convergence, and universality defined by the theory of intercultural analysis.
In modern dance works analyzed based on this theory, choreographer Lin Huai-min's 「Nine songs」 has a unique dance identity created in his own style by combining the elements of traditional Chinese culture and Western modern dance with a special dance emotion and cultural ideology. It also has universality due to the creation and development of representative cultural aspects of traditional Chinese literary works and convergence of music, stage design, clothing, and props. Willy Tsao Sing Yuen's second work 「Warrior Lanling」 shows the dance identity that created a modern style of interaction such as cultural tendency to make characters the subject of art and the identity and convergence that contributed to the development of performing arts. The third work, 「Scroll」is combines historical and environmental factors of traditional Chinese culture to reveal the dance identity according to the completion of the style that reflects the mix of Chinese national identity and Western modern dance styles. In addition, five typical traditional Chinese cultural factors, such as the use of traditional Chinese music, stage sets, lighting, and costume design, were recognized through direct choreography interviews with representative choreographers.
Attempts to preserve the tradition and specificity of their own traditional culture, recognize diversity with each country's culture, and achieve a mutually balanced harmony will greatly contribute to the development of dance art.

국문 초록 (Abstract)

글로벌 시대에 접어들면서 다문화적 교류와 모방, 수용의 과정에서 안무가들은 다양한 문화 간의 융합이 무용 작품에 반영되게 되었다. 이에 본 연구는 중국의 대표 안무가 린화이민의 「구가」, 조성연의 「란릉왕」, 심위의 「화권」을 중심으로 작품을 분석하고, 중국 현대 창작춤에 내재된 전통문화 요소 및 상호문화주의를 분석하는데 목적이 있다. 연구를 위하여 문헌 조사, 작품 영상 분석, 안무가 인터뷰의 과정을 진행하였다.
먼저, 작품 분석 결과는 다음과 같다. 첫째, 린화이민의 작품「구가」는 굴원의 작품 『초사』에 나오는 「구가」를 바탕으로 창작된 작품으로 제사 의식을 무용화한 작품이다. 둘째, 조성연은 작품「란릉왕」은 비극적 의미가 담긴 란릉왕의 짧은 일생을 춤으로 표현하였다. 셋째, 심위의 「화권」은 직접적으로 몸으로 무대에서 그림을 그릴 시도함을 시작했다.
중국 현대 창작춤에 내재된 전통문화 요소를 2022년 9월 1일 기준으로 무형문화재 공식 홈페이지에 국가급 무형문화재 명목으로 등재된 금기 서화, 문학, 희극, 건축, 무술의 5가지 전통문화 요소를 중심으로 분석하였으며 결론은 다음과 같다. 첫째, 금기서화에서 린화이민의「구가」는 서예에 움직임과 기의 사상을 표현하였고, 조성연의「란릉왕」은 생을 사용하여 신비한 느낌을 주었으며, 심위의「화권」은 고전의 악기인 '고금(古琴)'을 전통적 음악 예술을 표현하였다. 모두 안무사들이 금기서화의 요소를 통해 전통적인 예술 정신을 표현하게 해주는 중요한 선택적 요소임을 알 수 있다. 둘째, 전통문학에서 린화이민의「구가」는 굴원의 동명 시가인『초사·구가』를 근거하여 창작되었고, 조성연의「란릉왕」은 『원형좌씨춘추』에 근거하였다. 셋째, 희곡 요소에서 각 작품의 무용과 신체 언어, 손자세와 칼춤, 가면 등에서 나타난다. 넷째, 건축 요소는 유일하게 조성연의「란릉왕」의 배경에서 보여진다. 린화이민의「구가」와 심위의 「화권」에 건축 요소가 직접 나타나지 않지만 무대 전체구성에는 중국 전통적 산수화 기반으로 중국 고대 문자, 중국 산수(山水) 등 요소를 나타낸다. 다섯째, 중화 무술은 린화이민의「구가」태극의 움직임, 조성연의「란릉왕」은 태극 움직임과 음양, 동정, 굳셈이 보인다. 심위의「화권」은 산타 동작을 활용하였다.
마지막으로, 중국 현대 창작춤에 내재된 상호문화주의를 연구한 결론은 다음과 같다. 첫째, 상호문화주의의 정체성 연구는 예술 문화들의 융합 과정에서 유지되고 지켜나가야 할 장르 간의 주체의식을 의미한다. 안무가들의 모든 작품에서 중국의 민족적 성향을 담아낸 주제설정과 제목, 내용, 소재와 에피소드를 담고 있으며, 중화 무술, 전통춤, 전통의 희곡 요소등 동작이나 춤의 자세 또는 음악, 의상, 영상, 무대 장치등 모든 작품에서 정체성이 나타난다는 것을 알수 있었다. 둘째, 상호문화주의의 융합성 연구에 있어 3개의 대표 작품은 모두 역사적인 소재를 배경으로 하며, 그 안의 무용수를 통해 인간 중심의 정신을 핵심으로 표현하면서 다양성을 표출하는 작품이다. 작품에 있어 동서양의 혼합된 음악을 사용하면서 서양의 피아노라는 음색과 중국의 전통 악기가 완벽하게 어우러지면서 작품 안에 표현된다는 것을 알 수 있었다. 이 외에도 무대표현에 있어 무대 디자인과 무대 세트 등이 서양의 그리스 극장을 본따 제사를 지내는 의식에서 출발하였으며 아리스토텔레스의 비극처럼 란릉왕의 조성연은 비극을 통해 작품을 풀어갔다는 것을 알 수 있었다. 셋째, 상호문화주의의 보편성 연구는 세계안에서 문화가 다양하게 개방되고 접촉이 됨에도 불구하고 민족문화가 세계적으로 개방되고 문화간의 접촉을 통해 세계성과 보편성이 규범적인 역할을 할 때 비로소 나타난다는 것을 알 수 있었다. 세계의 작품을 통해 중국의 현대 창작무용의 대표성을 알 수 있었으며 중국의 역사가 담겨진 문화와 그리고 서구적인 현대무용과의 융합을 통해 다양한 에너지의 가능성이 창출되었다. 이는 중국이라는 지역적인 무용에 제한되지 않고 인간과 무용, 인간과 자연, 인간과 사회적인 관점 안에서 보다 넓게 이해하고 표현하였기 때문에 나타나는 특징이라는 것을 알 수 있었다.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 = 1
• 1. 연구의 필요성 및 목적 = 1
• 2. 연구방법 = 8
• 3. 선행연구 = 11
• 4. 연구의 제한점 = 24
• 5. 용어의 정의 = 25
• Ⅱ. 이론적 배경 = 27
• 1. 중국 현대 창작춤의 동향 = 27
• 1) 중국 전통문화의 개념 = 31
• 2) 중국 전통문화의 범위 = 34
• 3) 현대 중국 창작춤에 내재된 중국 전통문 = 52
• 2. 상호문화주의 = 55
• 1) 상호문화주의 발생 = 55
• 2) 상호문화주의 개념 = 57
• 3) 중국 현대 창작춤에 내재된 상호문화주의에 대한 연구 = 63
• Ⅲ. 중국 현대 창작춤 안무가 = 76
• 1. 린화이민 = 77
• 1) 생애 및 예술세계 = 77
• 2) 안무 성향 = 82
• 3) 린화이민의 예술적 특징 = 84
• 2. 조성연 = 89
• 1) 생애 및 예술세계 = 89
• 2) 안무 성향 = 92
• 3) 조성연의 예술적 특징 = 96
• 3. 심위 = 98
• 1) 생애 및 예술세계 = 98
• 2) 안무 성향 = 100
• 3) 심위의 예술적 특징 = 108
• Ⅳ. 중국 현대 창작춤 작품 분석 = 111
• 1. 린화이민의 작품 「구가」 분석 = 111
• 1) 창작 배경 = 111
• 2) 작품 내용 = 113
• 3) 작품구성 = 128
• 4) 음악 = 137
• 5) 복식 = 139
• 6) 소품 = 142
• 7) 무대구성 = 144
• 8) 춤의 움직임 = 145
• 9) 안무의 동선 = 147
• 10) 안무가의 특징 = 157
• 2. 조성연의 작품 「란릉왕」 분석 = 159
• 1) 창작 배경 = 159
• 2) 작품 내용 = 160
• 3) 작품 구성 = 164
• 4) 음악 = 173
• 5) 복식 = 174
• 6) 소품 = 177
• 7) 무대구성 = 178
• 8) 춤의 움직임 = 180
• 9) 안무의 동선 = 182
• 10) 안무가의 특징 = 187
• 3. 심위의 작품 「화권」 분석 = 189
• 1) 창작 배경 = 189
• 2) 작품내용 = 190
• 3) 작품구성 = 194
• 4) 음악 = 195
• 5) 복식 = 195
• 6) 소품 = 196
• 7) 무대구성 = 197
• 8) 춤의 움직임 = 199
• 9) 안무의 동선 = 207
• 10) 안무가의 특 = 209
• V. 중국의 현대 창작춤에 내재된 전통문화 = 211
• 1. 중국의 전통문화 = 211
• 1) 금기서화 = 212
• 2) 전통문학 = 216
• 3) 전통희곡 = 217
• 4) 전통건축 = 218
• 5) 중화무술 = 219
• 2. 중국의 현대 창작춤에 내재된 전통문화 요소 = 222
• 1) 「구가」에 내재된 전통문화 요소 = 222
• 2) 「란릉왕」에 내재된 전통문화 요소 = 227
• 3) 「화권」에 내재된 전통문화 요소 = 233
• 3. 안무가 심층 인터뷰 = 237
• 1) 린화이민, 「구가」 = 237
• 2) 조성연, 「란릉왕」 = 239
• 3) 심위, 「화권」 = 241
• 4. 중국 현대 창작춤에 내재된 전통문화요소의 특징 분석 = 244
• 1) 금기서화 요소 = ·244
• 2) 전통문학 요소 = 246
• 3) 전통희곡 요소 = 248
• 4) 전통건축 요소 = 250
• 5) 중화무술 요소 = 250
• VI. 중국 현대 창작춤에 내재된 상호문화주의 = 253
• 1. 상호문화주의 특징 = 253
• 1) 정체성 = 253
• 2) 융합성 = 254
• 3) 보편성 = 256
• 2. 중국 현대 창작춤에 내재된 상호문화주의 성향 = 257
• 1) 「구가」에 내재된 상호문화주의 성향 = 257
• 2) 「란릉왕」에 내재된 상호문화주의 성향 = 272
• 3) 「화권」에 내재된 상호문화주의 성향 = 283
• 3. 안무가 심층 인터뷰 = 291
• 1) 린화이민, 「구가」 = 291
• 2) 조성연, 「란릉왕」 = 293
• 3) 심위, 「화권」 = 294
• 4. 중국 현대 창작춤에 내재된 상호문화주의 특징 분석 = 297
• 1) 정체성 = 297
• 2) 융합성 = 300
• 3) 보편성 = 303
• Ⅶ. 결론 및 제언 = 304
• 1. 결론 = 304
• 2. 제언 = 308
• 참고문헌 = 310