흥천사 사십이수(四十二手) 천수천안 관음보살상(千手千眼觀音菩薩像)의 도상특징과 편년연구 = A Study on Iconographic Features and Chronology of the Heungcheonsa Sashipyisu (四十二手) Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues(千手千眼觀音菩薩像)

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The Heungcheonsa Avalokitesvara Statue is probably the most likely to have been built and enshrined in Heungcheonsa, one of Royal temples by a national master with the outstanding work of 1 myeon and 42 su of Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues.
The iconographic feature of Heungcheonsa Sashipyisu Avalokitevara statues is Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues with 1 myeon and 42 su, and this iconographic feature is judged as a statue derived from Jitongyeok Cheonancheonbi Avalokitesvara Dharani Shinju Sutra.
This Cheonsu Avalokitesvara Statue is similar to the Cheonsu Avalokitesvara Statues belonging to the Tibet style around 1450, and thus represents the Bodhisattva statue of the tall figure system formed around 1450. Thus, it was found that the Bodhisattva statue is important as a representative of the tall figure leggy style.
These 42 items of Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues are one of the four existing Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues. Therefore, it is not only precious in its rarity, but we can also grasp some of the tendencies of early Joseon faith.
Thus, it is true that these are valued as very valuable Sahasra bhuja-Sahasranetra Avalokitesvara Bodhisattva Statues.

국문 초록 (Abstract)

흥천사 관음보살상은 1 면 42 수 천수천안관음보살상의 뛰어난 작품성으로 보아 국가장인이 조성하여 왕실사원인 흥천사에 봉안했을 가능성이 가장 높다고 판단된다.
흥천사 사십이수관음상의 도상특징은 1 면 42 수를 가진 천수천안관음보살상이며, 이 도상특징은 지통역 천안천비관세음보살다라니신주경에서 유래한 상으로 판단된다.
이 천수관음보살상은 1450 년 전후의 티벧계 명양식에 속하는 천수관음보살상 등과 가장 흡사하므로 1450 년 경에 조성된 장신 계통의 보살상 양식을 나타내고 있어서 장신의 늘씬한 양식을 대표하는 보살상으로 중시된다는 점을 밝히게 되었다.
이 42 수 천수천안보살상은 현존하는 4 점의 천수천안관음보살상 중 하나이므로 그 희귀성에서도 귀중할 뿐만 아니라 조선초기의 신앙 경향까지도 어느정도 파악할 수 있어 매우 귀중한 천수천안 관음보살상으로 평가된다는 사실이다.

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