서사극 이론으로 고찰한 공연예술축제의 소통 전략-맥베스 공연의 현대적 변용 과정을 중심으로- = The Strategy of Communication on Performing Arts Festival through Epic Theatre: Based on Modern Adaption of Macbeth

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The purpose of this paper was to find out how a classic work of literature, Macbeth, can be communicated with audiences as a performance arts festival. The original version of Macbeth is based on a moral interplay between good and evil. But the modern version of Macbeth continuously tries to ask a question about the concept of the dichotomy between good and evil throughout the performance. This paper applies Bertolt Brecht's theory in the modern version of Macbeth. The modern version of Macbeth is effective from the point of view of audience participation. The modern version of Macbeth uses masks, pop music, and tranvestism as an alienation technique. In general, these tools are used so the audience can not empathize with the drama. In fact, the audience is to criticize the modern version of Macbeth. The viewpoint in the modern version of Macbeth, through alienation technique theory and epic theatre of Brecht, help people better understand the reality of contemporary society, participate in the performance festival, and experience proper communication with each other by revealing a variety of human feelings such as solitude, love, anxiety, violence, desire and joy.

국문 초록 (Abstract)

본 논문의 목적은 고전문학작품인 맥베스가 공연예술축제로서 관객들과 소통하는 방법에 대해서 고찰하는 것이었다. 고전 맥베스는 선과 악 사이의 도덕적 상호작용을 바탕으로 한다. 이러한 고전 맥베스는 지속적인 변용과정을 거쳐 현대적 맥베스로 탈바꿈하였다. 본고는 현대 맥베스에 브레히트의 서사극 이론을 적용하였다. 현대 맥베스는 관객 참여 측면에서 효과적인 수단을 사용하였다. 즉, 현대 맥베스는 소외기법 측면에서 가면, 대중음악, 그리고 복장전환을 활용했다. 결과적으로, 이러한 도구들은 관객들과의 소통을 촉진하는 동시에 관객들은 맥베스 공연을 통해 현실에 대한 비판적 시각을 갖는다. 브레히트의 서사극 기법을 통한 현대 맥베스와의 소통은 사람들로 하여금 현실과 현 사회를 좀 더 잘 이해할 수 있도록 도움을 준다. 또한 사람들이 공연 축제에 참여하고, 고독, 사랑, 걱정, 폭력, 욕망이나 기쁨과 같이 다양한 인간적 감정들을 드러냄으로써 공연작품과 관객의 소통에 도움을 준다.

참고문헌 (Reference)

1 호이징아, "호모루덴스" 홍성사 1981

2 btn 뉴스, "춤과 노래로 표현하는 사랑, ‘싱잉 인 더 레인’"

3 배기철, "축제충성도에 대한 참여행동의지의 역할과 행동통제요인의 조절효과" 한국관광학회 33 (33): 123-143, 2009

4 조효연, "축제참가자의 참가동기가 만족도와 재방문의도에 미치는 영향: 제11회 음성품바축제를 중심으로" (사)한국관광레저학회 23 (23): 349-366, 2011

5 이상일, "축제의 정신" 성균관대학교 출판부 1998

6 강석주, "최근 셰익스피어 영화의 흐름: 2000년대 <맥베스>를 중심으로" 한국셰익스피어학회 49 (49): 371-397, 2013

7 조원섭, "천안시민의 지역사회 애착도가 지역축제 참여에 미치는 영향" 한국콘텐츠학회 11 (11): 449-459, 2011

8 김선희, "지역축제에 참여한 지역주민과 외지관광객의 만족도 비교연구 -나주 영산강 문화축제를 중심으로-" 한국관광학회 31 (31): 407-422, 2007

9 서휘석, "지역축제에 대한 방문객의 인지: 익산세계아동청소년공연예술축제를 중심으로" 한국지방자치학회 14 (14): 237-255, 2002

10 김병원, "지역축제 참여동기에 관한 비교연구:곡성심청축제와 무안백련대축제를 중심으로" 한국관광학회 30 (30): 135-160, 2006

11 이장주, "주중？주말 관광객의 축제참여동기에 관한 비교 연구: 무안백련대축제와 강진청자문화제를 중심으로" 한국관광학회 27 (27): 133-155, 2003

12 김석만, "인간의 마음을 사로잡는 연기의 세계" 연극과 인간 2007

13 "의정부국제음악극축제 홈페이지"

14 황유정, "오태석 연출의 『맥베스』 어느 중년 남성의 초상화" 56 : 184-187, 2007

15 노수연, "연극 <맥베스> 깨끗한 것은 더럽고 더러운 것은 깨끗하다" 39 : 88-93, 2013

16 조성덕, "셰익스피어의 확장된 ‘영화적 텍스트’ -구로사와의 <거미집의 성>과 폴란스키의 <맥베스>의 비교 분석-" 한국영화학회 (48) : 333-370, 2011

17 송윤엽, "브레히트의 연극이론" 연극과 인간 2005

18 이창구, "브레히트의 서사극과 한국 민속극의 비교연구" 17 : 271-291, 2000

19 이상면, "브레히트와 동양연극" 평민사 2001

20 이원양, "브레히트 연구" 두레 1984

21 南宮 인, "브레히트 서사극과 희극에 대한 이론적 접근" 서울大學校 大學院 1989

22 강보경, "브레히트 극에 나타난 코러스의 형태와 기능 : 서양 전통극 및 노오(能)와의 비교 고찰" 부산대학교 대학원 2004

23 이승진, "베르톨트 브레히트의 언어" 3 (3): 223-260, 1994

24 박정근, "베르디 오페라 『멕베스』의 연극적 변용의 의미" 한국셰익스피어학회 44 (44): 85-112, 2008

25 조윤선, "미술관에서 오페라를 만나다" 시공사 2007

26 박인기, "문학을 통한 교육" 삼지원 2005

27 최윤희, "네트워크 이론을 적용한 국내 무용계의 창작활동 분석 -서울세계무용축제와 서울국제공연예술제의 참여 안무가를 중심으로" 한국예술경영학회 (29) : 29-62, 2014

28 이영진, "공연예술축제 체험 소비행위의 유형화: 춘천 마임축제를 대상으로" 한국관광학회 31 (31): 245-267, 2007

29 베르톨트 브레히트, "四川의 善人" 한마당 1997

30 강석주, "『맥베스』영상화에 따른 시각의 차이: 오손 웰스의 <맥베스>와 로만 폴란스키의 <맥베스>" 한국셰익스피어학회 43 (43): 5-28, 2007

31 경원일보, "“<인터뷰> 의정부 음악극축제 해외초청작 ‘맥베스’ 연출한 ‘마야 클레체프스카.’ 04.23"

32 Kim, H., "Understanding participation patterns and trends in tourism cultural attractions" 28 (28): 1366-1371, 2007

33 Kim, S. S., "The role of family decision makers in festival tourism" 29 (29): 308-318, 2010

34 송민숙, "<환>-<맥베스>의 동양적 변용, 양정용 연출의 "환"" 10 : 169-173, 2003