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      생의윤리학에 적용한 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법 = Aristole"s Ethical Method Applied to Bioethics

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      https://www.riss.kr/link?id=A100484893

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      국문 초록 (Abstract)

      본 연구의 목적은 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법이 생의윤리학적 문제의 해결에 도움이 된다는 것을 보여주는 데 있다. 아리스토텔레스는 엔독사(endoxa)와 더불어 윤리학적 탐구를 시작한다. 아리스토텔레스에게 윤리학적 탐구의 출발점에는 엔독사만 있는 것이 아니라 아포리아(aporia)도 있다. 엔독사와 더불어 아포리아에 직면할 때, 우리는 보다 더 확실한 토대를 마련해야 한다. 그렇게 함으로써 우리는 무엇이 옳고 그른지를, 그리고 어떻게 해서 잘못이 발생했는지를 알게 된다.
      아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법을 비판하는 입장에 서 있는 사람들은 아포리아를 변증법적으로 해소하는 단계에 대해서 동의하지 않을 수도 있다. 그들은 공리주의 윤리설이나 칸트(I. Kant)의 윤리설과 같은 윤리이론에 최고의 자리를 내주거나 사례기반 추론법이나 배려윤리학처럼 실천을 중시하여 윤리이론을 아예 멀리한다. 전자의 경우 윤리이론으로부터 엔독사와 분명히 모순적인 혹은 혐오감을 자아내는 결론에 직면했을 때, 그 결론이 윤리이론으로부터 나왔다는 주장에 설득당할 사람은 별로 없다. 후자의 경우 생의윤리학은 비판적이고 규범적인 날을 상실한다.
      아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 경험에 뿌리를 두고 있으며, 세부적인데서 출발한다. 그러나 순수사회과학의 상향식 접근과는 달리, 그리고 배려윤리학처럼 상향적으로 접근하는 몇몇 응용윤리학과는 달리, 아리스토텔레스의 윤리학적 방법은 규범적이고 비판적인 날을 보유하고 있다. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 우리로 하여금 엔독사에 대한 단순한 기술(記述)을 넘어 엔독사 안의 아포리아를 해결하는 데에로 이동하게 해준다.
      생의윤리학의 영역은 실천적 영역이자 의사결정을 해야 하는 영역이다. 따라서 논란이 많은 결론들은 생의윤리학의 영역에서는 설득력이 없다. 논란이 많은 결론들에 직면할 때, 즉 엔독사의 충돌로 말미암아 아포리아에 직면하게 될 때, 우리는 엔독사를 넘어서 이동할 필요가 있다. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 윤리이론에 의존하지 않으면서 이러한 이동이 어떻게 수행될 수 있는가를 보여준다.
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      본 연구의 목적은 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법이 생의윤리학적 문제의 해결에 도움이 된다는 것을 보여주는 데 있다. 아리스토텔레스는 엔독사(endoxa)와 더불어 윤리학적 탐구를 시...

      본 연구의 목적은 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법이 생의윤리학적 문제의 해결에 도움이 된다는 것을 보여주는 데 있다. 아리스토텔레스는 엔독사(endoxa)와 더불어 윤리학적 탐구를 시작한다. 아리스토텔레스에게 윤리학적 탐구의 출발점에는 엔독사만 있는 것이 아니라 아포리아(aporia)도 있다. 엔독사와 더불어 아포리아에 직면할 때, 우리는 보다 더 확실한 토대를 마련해야 한다. 그렇게 함으로써 우리는 무엇이 옳고 그른지를, 그리고 어떻게 해서 잘못이 발생했는지를 알게 된다.
      아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법을 비판하는 입장에 서 있는 사람들은 아포리아를 변증법적으로 해소하는 단계에 대해서 동의하지 않을 수도 있다. 그들은 공리주의 윤리설이나 칸트(I. Kant)의 윤리설과 같은 윤리이론에 최고의 자리를 내주거나 사례기반 추론법이나 배려윤리학처럼 실천을 중시하여 윤리이론을 아예 멀리한다. 전자의 경우 윤리이론으로부터 엔독사와 분명히 모순적인 혹은 혐오감을 자아내는 결론에 직면했을 때, 그 결론이 윤리이론으로부터 나왔다는 주장에 설득당할 사람은 별로 없다. 후자의 경우 생의윤리학은 비판적이고 규범적인 날을 상실한다.
      아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 경험에 뿌리를 두고 있으며, 세부적인데서 출발한다. 그러나 순수사회과학의 상향식 접근과는 달리, 그리고 배려윤리학처럼 상향적으로 접근하는 몇몇 응용윤리학과는 달리, 아리스토텔레스의 윤리학적 방법은 규범적이고 비판적인 날을 보유하고 있다. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 우리로 하여금 엔독사에 대한 단순한 기술(記述)을 넘어 엔독사 안의 아포리아를 해결하는 데에로 이동하게 해준다.
      생의윤리학의 영역은 실천적 영역이자 의사결정을 해야 하는 영역이다. 따라서 논란이 많은 결론들은 생의윤리학의 영역에서는 설득력이 없다. 논란이 많은 결론들에 직면할 때, 즉 엔독사의 충돌로 말미암아 아포리아에 직면하게 될 때, 우리는 엔독사를 넘어서 이동할 필요가 있다. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법은 윤리이론에 의존하지 않으면서 이러한 이동이 어떻게 수행될 수 있는가를 보여준다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      The main claim of this study is to graft the method outlined and used in Aristotle"s Ethics onto bioethics. This study begins by giving a outline of Aristotle"s ethical method. The main argument is made in two stages. First, it is argued that Aristotelian ethical method is credible because it compares favourably with alternatives. In this argument it is shown that Aristotelian method is not vulnerable to criticisms that are made both of methods that give a primary place to moral theory such as utilitarianism and methods(such as social science approaches) that eschew moral theory. Second, the appropriateness of Aristotelian ethical method is indicated through outlining how it would deal with a particular bioethical case.
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      The main claim of this study is to graft the method outlined and used in Aristotle"s Ethics onto bioethics. This study begins by giving a outline of Aristotle"s ethical method. The main argument is made in two stages. First, it is argued that Aristote...

      The main claim of this study is to graft the method outlined and used in Aristotle"s Ethics onto bioethics. This study begins by giving a outline of Aristotle"s ethical method. The main argument is made in two stages. First, it is argued that Aristotelian ethical method is credible because it compares favourably with alternatives. In this argument it is shown that Aristotelian method is not vulnerable to criticisms that are made both of methods that give a primary place to moral theory such as utilitarianism and methods(such as social science approaches) that eschew moral theory. Second, the appropriateness of Aristotelian ethical method is indicated through outlining how it would deal with a particular bioethical case.

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      목차 (Table of Contents)

      • 한글요약
      • Ⅰ. 서언
      • Ⅱ. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법
      • Ⅲ. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법과 다른 윤리학적 탐구방법의 비교
      • Ⅳ. 구체적인 생의윤리학적 사례와 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법
      • 한글요약
      • Ⅰ. 서언
      • Ⅱ. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법
      • Ⅲ. 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법과 다른 윤리학적 탐구방법의 비교
      • Ⅳ. 구체적인 생의윤리학적 사례와 아리스토텔레스의 윤리학적 탐구방법
      • Ⅴ. 결어
      • 참고문헌
      • Abstract
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      참고문헌 (Reference)

      1 손영수, "의학에서의 생명윤리" 한국생명윤리학회 11 (11): 77-84, 2010

      2 김영진, "생의윤리학과 중요한 도덕원리" 한국철학회 16 : 1981

      3 전재원, "변증법적 탐구와 철학적 모색" 이문출판사 343-364, 1996

      4 Shelp, E., "Virtue and Medicine : Explorations in the Character of Medicine" Kluwer 1985

      5 Pellegrino E. D., "The Virtues in Medical Practice" Oxford University Press 1993

      6 Harris, J., "The Survival Lottery" 50 : 81-87, 1975

      7 Nussbaum, M., "The Fragility of Goodness" Cambridge University Press 1986

      8 J. Burnet, "The Ethics of Aristotle, Greek text edited with an introduction and notes" Methuen & Co 1900

      9 Singer, P., "Practical Ethics" Cambridge University Press 1993

      10 Hare, R., "Philosophy and Public Affairs : Volume 4" Princeton University Press 201-222, 1975

      1 손영수, "의학에서의 생명윤리" 한국생명윤리학회 11 (11): 77-84, 2010

      2 김영진, "생의윤리학과 중요한 도덕원리" 한국철학회 16 : 1981

      3 전재원, "변증법적 탐구와 철학적 모색" 이문출판사 343-364, 1996

      4 Shelp, E., "Virtue and Medicine : Explorations in the Character of Medicine" Kluwer 1985

      5 Pellegrino E. D., "The Virtues in Medical Practice" Oxford University Press 1993

      6 Harris, J., "The Survival Lottery" 50 : 81-87, 1975

      7 Nussbaum, M., "The Fragility of Goodness" Cambridge University Press 1986

      8 J. Burnet, "The Ethics of Aristotle, Greek text edited with an introduction and notes" Methuen & Co 1900

      9 Singer, P., "Practical Ethics" Cambridge University Press 1993

      10 Hare, R., "Philosophy and Public Affairs : Volume 4" Princeton University Press 201-222, 1975

      11 Anscombe, E., "Modern Moral Philosophy" 33 : 1-19, 1958

      12 Megone, C., "Mental Illness, Human Function and Values" 7 (7): 45-65, 2000

      13 Aristoteles, Rhetorica, "In The Loeb Classical Library editions of the Works of Aristotle" Harvard University Press 1960

      14 Aristoteles, "In The Loeb Classical Library editions of the Works of Aristotle" Harvard University Press 1960

      15 Aristoteles, "In Aristotle’s Prior and Posterior Analytics, A Revised Greek Text with introduction and commentary" Clarendon Press 1957

      16 Smith, R., "From Puzzles to Principles" Lanham 39-56, 1999

      17 Megone, C., "Encyclopaedia of Applied Ethics" Academic Press 1997

      18 Hedgecoe, A., "Critical Bioethics : Beyond the Social Science Critique of Applied Ethics" 4 : 120-143, 2004

      19 Hursthouse, R., "Beginning Lives" Open University/Blackwell 1987

      20 O’Neill, O., "Autonomy and Trust in Bioethics" Cambridge University Press 2001

      21 Hill, T., "Autonomy and Self-Respect" Cambridge University Press 1995

      22 Irwin, T., "Aristotle’s First Principles" Clarendon 1988

      23 Lear, J., "Aristotle: The Desire to Understand" Cambridge University Press 1988

      24 Hardie, W. F. R., "Aristotle's Ethical Theory" Clarendon Press 1968

      25 Ross, W. D., "Aristotle" Methuen & Co. 1971

      26 Evans, J. D. G., "Aristotele's Concept of Dialectic" Cambridge University Press 1977

      27 Kant, I., "Appendix in: Kant’s Critique of Practical Reason" Cambridge University Press 1997

      28 Allmark, P., "An argument for the use of Aristotelian method in bioethics" 9 : 69-79, 2006

      29 MacIntyre, A., "After Virtue" Duckworth 1985

      30 Aristotle's Metaphysics, "A Revised Greek text with introduction and commentary" Clarendon Press 1924

      31 Thomson, J., "A Defense of Abortion" 1 (1): 47-66, 1971

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.75 0.75 0.68
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.68 0.68 1.432 0.33
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