The pig was introduced into East Asian culture symbolizing the sacred birth of characters. There were some examples of the half-man-half-beast pig in mythology of <Sanhaekyeong>, the pig involved with the scholar, Wang in <Sooshingi> and t...
http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
The pig was introduced into East Asian culture symbolizing the sacred birth of characters. There were some examples of the half-man-half-beast pig in mythology of <Sanhaekyeong>, the pig involved with the scholar, Wang in <Sooshingi> and t...
The pig was introduced into East Asian culture symbolizing the sacred birth of characters. There were some examples of the half-man-half-beast pig in mythology of <Sanhaekyeong>, the pig involved with the scholar, Wang in <Sooshingi> and the pig in mythology of the Mongolian tribe; Kirghiz. Pig also appeared in the Korean historical folk tales and fiction narrative novels. It was represented as the sacred and mysterious object. In the early historical narrative novels, pig was related to the emperor which was the sacred object of sacrificial offering when the capital was designated or transferred, when the king was born, and when it was a sacrificial day.
On the contrary, there are two sides of positive and negative characteristics in the fictional narrative literature. One is the root of lucky omen and fortune, the other is the target of greed cU1d politics. The former is more related to the belief for the luck. In the latter case, pig's characteristic has ideology. Especially, <Isumoonjeon> was strongly affected by Confucianism.
To sum it up, the sacred pig of the early historical narrative novels was related to the emperor or national ceremony and regarded as the divine object. The pig has dual characteristics affected by folk's wish and certain ideology in the fictional narrative literature which was generated in the much later date.
목차 (Table of Contents)
참고문헌 (Reference)
1 최운식, "한국의 민담 2" 시인사 1999
2 최운식, "한국의 민담 1" 시인사 1999
3 서정기, "한국문화상징사전" 동아출판사 1992
4 천진기, "한국동물민속론" 민속원 2004
5 천진기, "한국 띠동물의 상징체계 연구" 중앙대학교 대학원 2001
6 김현생, "한국 괴물퇴치담의 연구" 영남대학교 대학원 2009
7 김정원, "한국 고전서사문학에 나타난 여인납치담 연구" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2009
8 김용기, "인물 출생담을 통한 서사문학의 변모양상 연구" 중앙대학교 대학원 2007
9 "이수문전"
10 김숙영, "설화를 바탕으로 한 12지 문화콘텐츠 개발 및 시각화 연구" 한양대학교 대학원 2005
1 최운식, "한국의 민담 2" 시인사 1999
2 최운식, "한국의 민담 1" 시인사 1999
3 서정기, "한국문화상징사전" 동아출판사 1992
4 천진기, "한국동물민속론" 민속원 2004
5 천진기, "한국 띠동물의 상징체계 연구" 중앙대학교 대학원 2001
6 김현생, "한국 괴물퇴치담의 연구" 영남대학교 대학원 2009
7 김정원, "한국 고전서사문학에 나타난 여인납치담 연구" 한국학중앙연구원 한국학대학원 2009
8 김용기, "인물 출생담을 통한 서사문학의 변모양상 연구" 중앙대학교 대학원 2007
9 "이수문전"
10 김숙영, "설화를 바탕으로 한 12지 문화콘텐츠 개발 및 시각화 연구" 한양대학교 대학원 2005
11 임동권, "산돼지를 구해 준 머슴, In 한국의 민담" 서문당 1996
12 천진기, "돼지의 생태와 관련 민속" 국립민속박물관 1994
13 윤광봉, "돼지띠" 국학자료원 1998
14 조소진, "돼지 설화 연구" 전북대학교 교육대학원 2006
15 "동국세시기, 十二月臘, In 조선대세시기Ⅲ" 국립민속박물관 2007
16 백종오, "남한 내 고구려 유적 유물의 새로운 이해 - 최근 발굴 유적을 중심으로 -" 한국고대학회 (28) : 113-147, 2008
17 민족문화추진회, "국역 동국이상국집Ⅰ" 고려서적 1981
18 金廷信, "異類交婚說話 연구 : 人獸婚모티브를 중심으로" 梨花女子大學校 大學院 1994
19 오광근, "川原隨錄" 신영출판사 1994
20 한석수, "崔致遠傳承의 硏究" 계명문화사 1989
22 고전연구실, "世家1-太祖-獻宗, In 신편 고려사" 신서원 2001
23 朴性鳳, "三國遺事" 瑞文文化社 1987
24 김부식, "『삼국사기』권 제32, 雜志 제1 祭祀"
25 김부식, "『삼국사기』권 제13, 「고구려본기」"
26 예태일, "『산해경』, 海內經編" 안티쿠스 2008
27 "『동국세시기』 十二月 臘"
28 "『구비문학대계』 6-5"
29 김부식, "『高麗史』, 권제1, 「高麗王室 世系」"
30 干寶, "『搜神記』下 卷十八, 430, 猪臂金鈴" 東文選 1997
31 일연, "『三國遺事』 「紀異卷第一」 高句麗"
32 일연, "『三國遺事』 「紀異卷第一」 射琴匣"
33 일연, "『三國遺事』 「紀異卷第一」 太宗春秋公"
34 Uno Holmberg, "the Mytholgy of All Race" 1927
35 이규보, "<동명왕편>, 『동국이상국집』 제3권, 고율시"
연결어미 '-아도/어도/여도'의 의미 분석에 관한 연구
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
---|---|---|---|
2022 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | |
2015-12-01 | 평가 | 등재후보로 하락 (기타) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (등재후보2차) | |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
---|---|---|---|
2016 | 0.74 | 0.74 | 0.67 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.62 | 0.6 | 1.173 | 0.15 |