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    편지를 통한 퇴계의 손자교육: 교학이념과 교육내용을 중심으로 = Grandson Education through the Letters by Toe-gye: Focusing on the Philosophy of Education and the Contents of Education

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    다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

    The subject of this thesis is education of Toe-gye's grandson through his letters to him. To begin with, Toe-gye's philosophy of education and his family's tradition of scholarship were examined and the specific contents of the education and its distinctive features were explained. In the process of this study, Toe-gye's remarks were examined as directly as possible to reveal his grandson's education.
    Toe-gye considered that being a true person is the core of learning and, such learning is not difficult. In the tradition of Toe-gye's family's learning, the reason for everything is sought and studied in order to become a great person.
    In the letters to his grandson, An-do, Toe-gye insisted on keeping good company and encouraged cooperative study. He stressed philanthropic human love, taught basic propriety and encouraged prudence. Toe-gye had his grandson study the basic Chinese Classics with elementary Chinese books and practice writing with the collections of literary gems and history books and, ultimately realize the philosophy of the matter. He considered the company in which one studies more important than the books that one reads.
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    The subject of this thesis is education of Toe-gye's grandson through his letters to him. To begin with, Toe-gye's philosophy of education and his family's tradition of scholarship were examined and the specific contents of the education and its disti...

    The subject of this thesis is education of Toe-gye's grandson through his letters to him. To begin with, Toe-gye's philosophy of education and his family's tradition of scholarship were examined and the specific contents of the education and its distinctive features were explained. In the process of this study, Toe-gye's remarks were examined as directly as possible to reveal his grandson's education.
    Toe-gye considered that being a true person is the core of learning and, such learning is not difficult. In the tradition of Toe-gye's family's learning, the reason for everything is sought and studied in order to become a great person.
    In the letters to his grandson, An-do, Toe-gye insisted on keeping good company and encouraged cooperative study. He stressed philanthropic human love, taught basic propriety and encouraged prudence. Toe-gye had his grandson study the basic Chinese Classics with elementary Chinese books and practice writing with the collections of literary gems and history books and, ultimately realize the philosophy of the matter. He considered the company in which one studies more important than the books that one reads.

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    국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

    이 글은 퇴계의 손자교육을 주제로 하였는데 먼저 퇴계의 교학이념과 가문의 학문전통을 고찰하였고, 그 바탕 위에서 구체적인 교육내용과 특징을 논의하였다. 필자는 여기서 선행연구의 분석보다는 퇴계 자신의 말을 직접 전달하고자 하였으며, 이를 통해 그의 손자교육의 모습을 구체화해보고자 하였다.
    퇴계는 참된 인간, 즉 성인이 되고자 하는 노력이 공부의 핵심이라고 보았으며, 그의 이러한 생각은 모든 일을 관통하는 도리를 찾고 참된 인간이 되고자 노력했던 가문의 학문전통과도 일치한다. 퇴계는 손자 안도에게 보내는 편지에서 좋은 벗과의 교제를 권유하고, 협동학습을 장려하였다. 그리고 박애적(博愛的) 인간애를 강조하고, 기본예절을 가르쳤으며, 신중한 처신을 당부하였다. 독서법에 있어서 손자에게 기초한문 교재를 통해 한문의 기본을 익히게 하였고, 명문장 모음책과 역사책을 통해 작문법을 연마하게 한 후에 유가 경전과 성리서를 통해 철리(哲理)를 터득하도록 하였다. 그렇지만 퇴계의 독서법에 있어서 무슨 책을 읽는가 하는 것보다는 누구와 함께 공부하는가가 훨씬 중요하였고, 벗들과 더불어 인(仁)을 실천하는 것이 독서의 궁극목적이었다.
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    이 글은 퇴계의 손자교육을 주제로 하였는데 먼저 퇴계의 교학이념과 가문의 학문전통을 고찰하였고, 그 바탕 위에서 구체적인 교육내용과 특징을 논의하였다. 필자는 여기서 선행연구의 ...

    이 글은 퇴계의 손자교육을 주제로 하였는데 먼저 퇴계의 교학이념과 가문의 학문전통을 고찰하였고, 그 바탕 위에서 구체적인 교육내용과 특징을 논의하였다. 필자는 여기서 선행연구의 분석보다는 퇴계 자신의 말을 직접 전달하고자 하였으며, 이를 통해 그의 손자교육의 모습을 구체화해보고자 하였다.
    퇴계는 참된 인간, 즉 성인이 되고자 하는 노력이 공부의 핵심이라고 보았으며, 그의 이러한 생각은 모든 일을 관통하는 도리를 찾고 참된 인간이 되고자 노력했던 가문의 학문전통과도 일치한다. 퇴계는 손자 안도에게 보내는 편지에서 좋은 벗과의 교제를 권유하고, 협동학습을 장려하였다. 그리고 박애적(博愛的) 인간애를 강조하고, 기본예절을 가르쳤으며, 신중한 처신을 당부하였다. 독서법에 있어서 손자에게 기초한문 교재를 통해 한문의 기본을 익히게 하였고, 명문장 모음책과 역사책을 통해 작문법을 연마하게 한 후에 유가 경전과 성리서를 통해 철리(哲理)를 터득하도록 하였다. 그렇지만 퇴계의 독서법에 있어서 무슨 책을 읽는가 하는 것보다는 누구와 함께 공부하는가가 훨씬 중요하였고, 벗들과 더불어 인(仁)을 실천하는 것이 독서의 궁극목적이었다.

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    참고문헌 (Reference)

    1 "禮記"

    2 "論語"

    3 김종문, "한국전통철학사상" 소강 1997

    4 정순목, "퇴계의 교육철학" 지식산업사 1986

    5 정순목, "퇴계교학사상연구" 정익사 1978

    6 李滉., "퇴계 이황, 아들에게 편지를 쓰다" 연암서가 2011

    7 김미영, "조손(祖孫) 관계의 전통과 격대(隔代) 교육" 실천민속학회 16 : 55-84, 2010

    8 장윤수, "여중군자 장계향과 운악 이함의 사회적 실천" 퇴계연구소 (56) : 279-312, 2015

    9 김미영, "사람됨을 가르친 퇴계의 자녀교육" 영남퇴계학연구원 (11) : 123-152, 2012

    10 "顔子小好何學論"

    1 "禮記"

    2 "論語"

    3 김종문, "한국전통철학사상" 소강 1997

    4 정순목, "퇴계의 교육철학" 지식산업사 1986

    5 정순목, "퇴계교학사상연구" 정익사 1978

    6 李滉., "퇴계 이황, 아들에게 편지를 쓰다" 연암서가 2011

    7 김미영, "조손(祖孫) 관계의 전통과 격대(隔代) 교육" 실천민속학회 16 : 55-84, 2010

    8 장윤수, "여중군자 장계향과 운악 이함의 사회적 실천" 퇴계연구소 (56) : 279-312, 2015

    9 김미영, "사람됨을 가르친 퇴계의 자녀교육" 영남퇴계학연구원 (11) : 123-152, 2012

    10 "顔子小好何學論"

    11 "通書"

    12 이인철, "退溪의 子女敎育論 : 寄安道孫을 中心으로" 한국교육철학회 (33) : 166-203, 2007

    13 "退溪先生年譜"

    14 "退溪先生言行錄"

    15 "退溪先生文集"

    16 金誠一., "退溪, 인간의 도리를 말하다(退溪先生言行錄)" 푸르메 2011

    17 "貞夫人安東張氏實紀"

    18 "謙庵先生文集"

    19 "蒙齋先生年譜"

    20 "蒙齋先生文集"

    21 "樊巖先生文集"

    22 "晉書"

    23 김종석, "家書를 통해 본 퇴계선생의 자녀교육관" 영남퇴계학연구원 (1) : 235-262, 2007

    24 李滉., "安道에게 보낸다(退溪가 安道에게 보낸 편지)" 들녘 2005

    25 "孟子"

    26 "大學"

    27 "周易"

    28 "中庸"

    29 최효찬, "5백년 명문가의 자녀교육" 예담 2005

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    2027 평가 재인증평가 신청대상 (재인증)
    2021-01-01 등재 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
    2018-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2015-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2013-09-24 학술지명변경 한글명 : 동양사회사상 -> 사회사상과 문화
    외국어명 : Jonrnal of East Asian Social Thoughts -> Jonrnal of Social Thoughts and Culture
    KCI등재
    2011-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2009-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2007-01-01 등재 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
    2006-03-06 학술지명변경 외국어명 : Jonrnal of Asian Social Thoughts -> Jonrnal of East Asian Social Thoughts KCI등재
    2004-01-01 등재 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
    2002-01-01 등재 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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    기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
    2016 0.84 0.84 0.84
    KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
    0.8 0.83 1.569 0.23
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