天台宗 知體의 淨土修行觀에 대한 硏究

국문 초록 (Abstract)

지례보다 선배인 曇鸞과 道綽, 그리고 善導 등 순수한 淨土家는 염불을 정토의 근본 수행법으로 삼고, 이 염불 수행에 의해 정토에 왕생하는 데 목적을 두었다. 그런데 지례의 정토수행 사상은 천태종의 智??의 영향을 받아 염불보다 灌法을 중요시하였고, 이 관법은 정토에 왕생하는 것이 목적이 아니라 자기가 본래 가지고 있는 청정한 本性을 깨닫는 데 목적을 두고 있어 이것이 큰 차이라 할 수 있다.
이 灌法이란 『관무량소경』에서 말한 극락세계의 依報와 正報를 觀하는 것으로 이를 圓敎의 不可思議한 妙觀으로 규정했다. 이는 馬하지관이 지었다는 『기신론』과 天台智??大師가 지은 『마하지관』과 『유마경현소』 등의 영향을 받은 것으로, 지례는 이 妙觀을 '約心觀佛'과 '一心三觀'으로 논하였다.
그래서 본 논문에서는 지례의 이러한 사상을 중점적으로 논한 뒤 결론에서 그의 문하생인 淨覺仁岳과 廣知尙賢 등 두 사람이 서로 다른 논쟁을 일으킨 이유를 살펴보고, 묘관을 주장한 지례 자신은 임종시에 어떠한 목적을 갖고 무슨 수행을 했는지를 알아본 것이다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 지례의 생애
• Ⅲ. 淨土修行觀
• Ⅳ. 결론