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국문 초록 (Abstract)

본 논문은 오늘날 이 시대에도 교리가 다양한 방법으로 효과적으로 교육될 수 있다는 사실을 언급함과 아울러 교회 교육에 있어서 <웨스트민스터 소요리문답서>가 현대 한국교회 상황에서도 사용할만한 신앙교육의 교재라는 사실을 밝히고 있다. 한국 장로교회는 전통적으로 <웨스트민스터 대·소요리문답서>를 그 신조와 함께 동등한 자격으로 받아들였지만 교회 신앙교육의 실제 현장에서는 도외시 하고 있다.
‘<웨스트민스터 신앙교육서>의 새로운 적용 가능성 연구’는 성경에 따른 신앙교육의 방법론을 고찰하고자 의도하였다. 그로 인해서 <웨스트민스터 소요리문답서>에 의한 신앙교육의 실질적인 모델들을 제시하는 것을 1차적인 목표로 삼았고 이에 대한 다양한 교육교재의 개발을 남은 과제로 삼았다.
제1장은 <웨스트민스터 신앙교육서>의 새로운 적용 가능성을 연구하게 된 동기와 목적을 제시하였고 이에 따르는 문헌 비교 분석적 연구 방법을 제시하였다.
제2장은 인물과 사건, 그리고 성경 각권 중심으로 신앙교육의 성경적인 근거를 제시하여 신앙교육서의 새로운 적용 가능성 연구에 관한 성경의 토대를 마련하였다.
제3장은 교회 역사에 있어서 <웨스트민스터 신앙교육서>의 새로운 적용 가능성에 관한 이론적인 기초를 제시하였다.
제4장은 <웨스트민스터 소요리문답서> 작성의 역사적인 배경을 제시함으로 <웨스트민스터 소요리문답서>에 관한 연구의 기초를 제공하였다. 그리고 <웨스트민스터 소요리문답서>와 그 신학적인 분석 등을 교육 목표, 교육 내용, 교육 방법에 따라 제시하였으며 현대 한국 교회에서의 <웨스트민스터 소요리문답서>를 비롯한 신앙교육의 현황과 그 적용 가능성과 이에 따르는 문제점, 중요성 등을 제시하였다.
제5장은 신앙교육의 다양한 교안들과 이에 따르는 새로운 적용 모델의 방향을 제시하였다. 아울러 신앙교육의 전통적인 방법론에 대한 연구와 신앙교육서를 통한 신앙교육에 관하여 지역교회에 나타난 그 영향과 앞으로 교육교재의 연구 방향을 정립하였다.
아직도 <웨스트민스터 신앙고백서>와 <대·소요리문답서>를 고백하지만 이에 대한 교육이 거의 전무한 상태에 있는 한국교회의 현실을 감안하여 볼 때 <웨스트민스터 소요리문답서>에 따르는 교리교육의 내용 및 방법들을 현 시대 감각에 맞게 보완하고 적용함으로써 계승 발전 시켜야 한다고 결론지었다.

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본 논문은 오늘날 이 시대에도 교리가 다양한 방법으로 효과적으로 교육될 수 있다는 사실을 언급함과 아울러 교회 교육에 있어서 <웨스트민스터 소요리문답서>가 현대 한국교회 상황...

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This thesis refers to the fact that we can instruct Christian Doctrine effectively by various methods and clarifies the fact that Westminster Shorter Catechism is the useful teaching material of faith education today. Korean Presbyterian Church has accepted Westminster Larger and Shorter Catechism in equal qualification with Westminster Confession traditionally, but makes little of it in the real situation for faith education.
The purpose of this thesis is to inquire into the methodology of faith education according to Bible. So my first goal is to present the models of faith education according to Westminster Shorter Catechism and the second goal is to develop various teaching materials.
In chapterⅠ, I presented the motivation and the purpose of this thesis and the analytical method of literature comparison.
In chapterⅡ, I arranged the foundation of the study on new application of catechism by suggesting biblical bases of faith education on focus of men, accidents, and individual books of Bible.
In chapterⅢ, I suggested the theoretical foundation of this thesis in church history.
In chapterⅣ, I arranged the foundation of the study about Westminster Shorter Catechism by providing the historical background of it. And I arranged Westminster Shorter Catechism and its theological analysis according to educational goal, contents and method. In addition, I suggested the present situation of faith education, the possibility in applying Westminster Shorter Catechism and the problems or importance of it in present Korean churches.
In chapterⅤ, I suggested various teaching programs of faith education and the direction of new application models in accompany with this. Also I arranged the traditional methodology of faith education, the influence appeared in regional church through the catechism and the direction of study about the educational teaching materials.
Although we have confessed Westminster Confession and Westminster Larger and Shorter Catechism, there is no educational programs about them. I concluded that we should succeed and develop the contents and methods of Westminster Shorter Catechism with the contemporary sense.

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목차 (Table of Contents)

Abstract = 1
Table of Contens = 3
Chapter 1 Introduction = 1
The Purpose and Motivation for the Study = 1
Research Methodology = 1

Abstract = 1
Table of Contens = 3
Chapter 1 Introduction = 1
The Purpose and Motivation for the Study = 1
Research Methodology = 1
Chapter 2 Biblical-Theological Basis of Faith Education = 2
2.1 Faith Education in the Old Testament = 2
2.1.1 Patriarchy = 2
2.1.2 Mosaic Period = 2
2.1.3 Judges and Monarchy = 3
2.2 Faith Education in the New Testament = 3
2.2.1 Faith Education by Jesus = 3
2.2.2 Faith Education by the Apostle Paul = 3
2.2.2.1 The Acts of the Apostles = 4
2.2.2.2 Romans = 4
2.2.2.3 I and II Corinthians = 4
2.2.2.4 Galatians = 5
2.2.2.5 Ephesians = 5
2.2.2.6 Philippians = 6
2.2.2.7 Colossians = 6
2.2.2.8 I and II Thessalonians = 7
2.3 Faith Education by the Author of Hebrews = 7
Chapter Three:History of the Church and Faith Education = 7
3.1 Faith Education during the Age of the Church Fathers = 7
3.1.1 The Second and Third Centuries = 8
3.1.2 The Fourth and Fifth Centuries = 8
3.2 Faith Education during the Middle Age = 8
3.2.1 The Fifth through Ninth Centuries = 8
3.2.2 The Tenth through Fifteenth Centuries = 9
3.3 Faith Education during the Reformation Age = 9
3.3.1 Luther and His Large and Small Catechism = 9
3.3.2 Calvin's Catechism of Geneva = 9
3.3.2.1 Goals of Education = 10
3.3.2.2 Education through Discipline = 10
3.3.2.3 Appropriated Education in Preaching = 10
3.3.2.4 The Second Geneva Catechism = 10
3.3.2.5 Faith Education through Church Polity = 11
3.3.3 Heidelberg Catechism = 11
Chapter Four:Westminster Shorter Catechism and Faith Education = 12
4.1 Historical Background = 12
4.1.1 Westminster Assembly and Formation of Confession of Faith = 12
4.1.2 The Composition of Westminster Shorter Catechism = 12
4.2 Analysis of Westminster Shorter Catechism = 13
4.2.1 Goals of Education = 13
4.2.2 Theological Characteristics = 13
4.2.3 Teaching Methods = 14
4.2.4 Historical Evaluation = 14
4.3 Westminster Shorter Catechism and Faith Education in the Korean Church = 14
4.3.1 Introduction to the Korean Church = 14
4.3.2 Current Situation of Faith Education in the Korean Church = 15
4.3.3 Application Potential of Westminster Shorter Catechism = 15
4.3.4 Problems of Catechism Education = 15
4.3.5 The Importance of Catechism Education = 16
4.3.5.1 Professor Il-Woong Jung's Opinion = 16
4.3.5.1 Thomas Watson's Opinion = 17
Chapter Five:New Efforts for Application of Westminster Shorter Catechism = 17
5.1 Lecture and Study Outlines = 17
5.2 Case Study of Faith Education in Local Church = 17
5.3 Direction of Application of Catechism Education = 18
Chapter Six:Conclusion and Summary = 18
초록 = 1
감사의 글 = 2
목회학 박사 학위의 성격 = 3
목차 = 4
제1장 : 서론 = 1
1. 연구 동기 및 목적 = 1
2. 연구 방법 = 3
제2장: 신앙교육의 성경신학적인 기초 = 5
1. 구약에서 신앙교육 = 5
(1) 족장 시대 = 5
1) 노아 = 5
2) 아브라함 = 6
3) 이삭 = 7
4) 야곱 = 8
5) 요셉 = 9
(2) 모세 시대 = 10
1) 모세 = 10
① 쉐마 교육 = 10
② 십계명 = 11
③ 제사와 절기 = 12
④ 신앙교육의 결과 = 13
2) 여호수아 = 15
(3) 사사시대와 왕국시대 = 16
1) 드보라 = 16
2) 한나 = 17
3) 다윗 = 18
4) 아삽 = 19
5) 솔로몬 = 19
6) 요시야 = 20
7) 에스라 = 21
2. 신약에서 신앙교육 = 22
(1) 예수님에 의한 신앙교육 = 23
1) 교육 목적 = 23
2) 마태복음에 나타난 신앙교육 = 25
3) 주기도문 = 27
4) 엠마오 도상의 제자들 = 29
5) 니고데모와의 대화 = 32
6) 수가성 여인과의 대화 = 33
(2) 사도 바울을 통한 신앙교육 = 35
1) 사도행전 = 35
2) 로마서 = 38
3) 고린도전후서 = 39
4) 갈라디아서 = 41
5) 에베소서 = 41
6) 빌립보서 = 43
7) 골로새서 = 45
8) 데살로니가 전후서 = 46
(3) 히브리서 저자를 통한 신앙교육 = 47
제3장 : 교회의 역사와 신앙교육 = 49
1. 교부시대의 신앙교육 = 49
(1) 2-3세기 = 49
(2) 4-5세기 = 54
2. 중세시대의 신앙교육 = 56
(1) 5-9세기 = 56
(2) 10-15세기 = 58
3. 종교개혁 시대의 신앙교육 = 60
(1) 루터의 신앙교육서 교육 = 61
(2) 칼빈의 제네바 신앙교육서 교육 = 63
1) 교육 목적 = 63
2) 치리를 통한 교육 = 65
3) 설교에 나타난 눈높이 교육 = 67
4) 제2차 신앙교육서 = 71
5) 교회헌법을 통한 신앙교육 = 75
(3) 하이델베르그 요리문답서 교육 = 78
1) 역사적 배경 = 78
2) 구조 및 내용 = 79
3) 신학적 특성 = 81
① 신론 = 81
② 인간론 = 82
③ 기독론 = 82
④ 구원론 = 84
⑤ 성령론(교회론) = 85
⑥ 종말론 = 87
4) 교수학적 구조 = 89
제4장 <웨스트민스터 소요리문답서>와 신앙교육 = 92
1. 역사적 배경 = 92
(1) 웨스트민스터 총회와 신앙고백서 형성 = 92
(2) <웨스트민스터 소요리문답서> 작성 = 96
2. <웨스트민스터 소요리문답서> 분석 = 98
(1) 교육 목표 = 98
(2) 신학적 특성 = 99
1) 성경관 = 100
2) 신론 = 101
3) 이중 예정과 제한속죄에 관하여 = 102
(3) 교육 방법 = 104
(4) 역사적 평가 = 105
3. <웨스트민스터 소요리문답서>와 한국 교회 신앙교육 = 106
(1) 한국 교회의 전래과정 = 106
(2) 한국교회 신앙교육의 현황 = 108
(3) 신앙교육서의 적용 가능성 = 113
1) 신앙의 가르침 = 114
2) 기존 신자의 신앙 재무장 = 114
3) 성경해석의 신학적 원리 = 115
4) 생활 지침서 = 116
5) 설교서로써의 기능 = 117
6) 목회 상담서 = 118
7) 신앙변증서 = 120
8) 전도문서 = 121
(4) 신앙교육서 교육의 문제성 = 122
1) 언어적 문제 = 122
2) 하나님 나라 = 123
(5) 신앙교육 교육의 중요성 = 124
1) 정일웅 교수의 견해 = 125
① 기본적인 신앙지식의 전수 = 125
② 신앙관 확립의 중요성 = 125
③ 성경해석의 기본적 열쇠 = 126
④ 신앙적 삶의 지침서 = 126
2) 토마스 왓슨(Thomas Watson)의 견해 = 127
제5장 <웨스트민스터 소요리문답서> 적용을 위한 새로운 시도 = 134
1. 연구 교안 = 134
(1) 십계명 강해안 = 134
1) 서론 = 134
2) 제1계명 = 137
3) 제 2 계명 = 138
4) 제 3 계명 = 139
5) 제 4 계명 = 140
6) 제 5 계명 = 143
7) 제 6 계명 = 145
8) 제 7 계명 = 146
9) 제 8 계명 = 147
10) 제 9 계명 = 149
11)제 10 계명 = 150
12) 결론 = 151
(2) 소그룹을 통한 교리교육 - 하나님의 섭리 = 152
(3) 소요리문답서 설교문 - 창조하신 선한 만물(제9문) = 155
(4) 소요리문답서 설교 요약 - 제26문 = 162
2. 지역교회 신앙교육 사례 연구 = 163
3. 신앙교육서 적용의 방향 = 167
(1) 어린이 신앙교육서 = 167
(2) 청소년 신앙교육서 = 168
(3) 세례 문답을 위한 신앙교육서 = 169
(4) 기존 신자를 위한 신앙교육서 = 170
(5) 소요리문답서 설교 = 170
요약 및 결론 = 172
참고도서 = 175

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STUDY ON THE NEW APPLICATION POSSIBILITIES OF WESTMINSTER CATECHISM : WITH THE FOCUS ON SHORTER CATECHISM

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