죽음, 그 이전과 이후에 대한 고찰 = A Study of the Death, before and after death

국문 초록 (Abstract)

초기불교는 죽음에 대해 죽음과 결합된 다양한 용어를 사용하였다. 본 논문은 죽음의 이전과 이후에 대해 불교적 의미와 진행과정 그리고 그 수행과 죽음치유에 대해 다룬다. 죽음 이전은 생, 노와 같다. 생노를 고통으로 간주하고 생에 방일하지 말 것을 강조한다. 생노를 두 가지 즉 무상, 무아, 고, 변화에 속하는 것으로 보는 것과 이해해야 하고 극복해야 하고, 벗어나야 할 것으로 파악한다는 점이다. 그래서 생노에 집착해서는 안된다. 죽음의 순간은 윤회와 관련한 세간의 죽음과 수행과 관련된 출세간의 죽음으로 구분한다. 육장, 유가사지론 등에서 윤회하는 과정에서의 죽음과 죽음의 모습을 다루고 있으며, 성스러운 죽음은 『장로니게』 주석, 『법화경』 등에서 보면 당시 아라한이 된 수행자, 붓다 등에서 엿볼 수 있다. 죽음 이후의 진행은 죽은자의 관점과 죽은 자와 연관된 일 즉 타행으로 구분할 수 있다. 그래서 죽은 자와 관련된 이를 위해서는 죽음 이후의 치유가 중요하다. 불교에서는 그 대안으로 수행적 치유와 불교의례를 치유에 대해 논의하고 방법론을 찾아가야 할 것이다. 불교에서는 죽음은 배움의 대상이자 수행의 대상, 치유의 대상으로 극복해야 할 것으로 보아야 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Early buddhism had used vanous terms related to death. This thesis deals with buddhist meaning and process of death and buddhist practical and ritual healing about before and after death . Before death should be called birth and old age. It was emphasized in Buddhism that we should regard birth and old age as suffering and be not lazy in our living. We could look upon birth and old age as impermanence, No Self, Pain and Belonging to Change and as understanding and overcoming, removing birth and old age. Therefore we should not attach to them. The moment of death divided into mundane death connected with Samsara and supermundane death related with buddhist practice. In buddhist Discipline and Yogacarabhumi etc, Death and its process was dealt with in detail. We could see supermundane death of Arhat and the Buddha in Theragatha s commentary and the Lotus Sutra etc. T h e process of after death could divide the Aspect of the dead and the act connected the dead. A s a result of that, it is very important for us to heal after death in order to help the remainder related with the dead. We should study methods on buddhist practical and ritual healing in regarding death in Buddhism as the object of learning, practicing, healing and overcoming.

목차 (Table of Contents)

• I. 서론 II. 죽음 이전과 죽음의 순간 II. 죽음 이후 IV. 결론