이병기 시의 유교적인 생태학적 상상력 연구 = A Study on the Confucian-Ecological Imagination of Lee Byeong-gi`s Poetry

국문 초록 (Abstract)

본고는 이병기 시의 유교적인 생태학적 상상력을 탐구한다. 같은 동양 종교이지만 불교와 도교의 생태학은 생명중심주의에 해당하는 반면, 유교적 생태학은 포용석 휴머니즘에 해당한다. 이병기는 유교와 깊이 관련된 삶을 살았을 뿐 아니라 일기를 비롯한 다양한 산문에서 자신의 유교 생태학적 사유를 드러내고 있다. 본고는 이병기의 시조에 나타난 유교 생태학적 상상력을 ``생명 평등 의식’. ``양화의 상상력``. ‘자연과 문화의 이원론적 일원론’. ‘농촌 공동체의 상상력’ 등의 네 차원에서 탐구한다. 이병기의 유교적 생태시학은 심층생태학의 보편적 토대인 생명 평등 의식을 포함하면서, 유교적 생태학 고유의 면모를 다채롭고 깊이 있게 전개하고 있다. 이병기의 유교적 생태시학에서는 자연에 대한 인간의 참여, 그리고 인 위와 문화에 대한 존중이 중요한 비중을 차지한다. 그의 생태시학의 이상은 자연, 인간, 문화의 하모니이다. 지금까지 한국 현대시의 유교적 생태시학에 관한 논의는 거의 이루어지지 않았다. 그러한 점에서 이 연구는 한국현대시사에 잠재하는 유교적 생태시학의 계보에 대한 탐구의 장로(長路)을 향해 내디딘 작은 시론(試論)으로서의 의미를 지니다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The ecological imagination of Lee Byeong-gi`s Poetry is based on the tradition of Confucianism. In the Confucian thought. all things are equal, because they are composed of the same ch`i(氣). So, a11 living things are equal in the deepest dimension of the Lee`s ecological imagination. The consciousness of life equality is imagined by the method of deep- ecological identification. Lee`s experience of floriculture is internalized in his poetry. By the identification with the plants, the narrator extend the self toward the cosmos. This imagination is similar to the deep-ecological Self-realization. In the Confucian ecology. li(理) mediate the cosmos and the human society-culture. Bath are different but connected by li. Therefore Confucian ecology is dualistic monism. The imagery of the room in the Lee`s poetry is the Confucian ecological space reflecting the harmony of the cosmos and the culture. The ideal ecological community is the agricultural community in the Lee`s poetics. The cultivation enriches the human society and the land and all living things. In the agricultural community, the human society and the nature and all living things are in harmony.