트랜스아이덴티티 인물형상의 표상들 = Some Representations of Transidentity Characters

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper argues some representations of the transidentity characters that represented in narratives. Jorge Luis Borges has created a character Funes who cannot fully recognize, perceive, and remember the world in a short story, “Funes the memorious”. He could be a archetype of human being. Funes formally shows the concept of the contemporaneity of the uncontemporary by Ernst Bloch. He can be further explained by the concept of ‘the identity of the non-identity’. He is also a person who lacks the cognition of ‘object permanence’ as Jean Piaget said. Object persistence is an important concept that explains whether an object’s identity can be recognized. The character of a person who has completed the transformation of identity within a specific narrative must reveal a representation that can deny his object persistence. The typical representations are costumes, transformations, renaming, (pseudo) masks, or specific materials such as water or fire. Through these representations, readers and audiences can obtain information such as the characters in the narrative being acquired a new identity or concealing the identity, and naturally understand the development of the narrative. Therefore, the way in which the narrative reveals its representation in the process of changing the identity of the character can determine the attitude of the reader and the audience to accept the narrative, which is also related to the genre issue of the narrative. In the case of Funes, the perception of ‘self permanence’ also has a problem. In this regard, the transidentity situation is achieved in such a way that the self permanence of the self or the other’s object permanence is eventually cut off. In this context, this paper discusses some representations that break the other’s permanence toward self.

국문 초록 (Abstract)

이 글은 서사체 내부에서 드러나는 트랜스아이덴티티 인물형상의 표상들을 다룬다. 호르헤 루이스 보르헤스(Jorge Luis Borges)는 ｢기억의 천재 푸네스｣(Funes the memorious)라는 단편소설에서 세계를 온전히 인식, 지각, 기억할 수 없는 인간의 불완전성에 대한 역설적 묘사를 위해 인간 자신의 전형인 푸네스라는 인물형상을 창조한다. 에른스트 블로흐(Ernst Bloch)가 제시한 ‘비동시성의 동시성’ (the contemporaneity of the uncontemporary)을 형상적으로 보여주는 인물의 특징은 ‘비동일성의 동일성’(the identity of the non-identity)이라는 개념으로 설명할 수도 있다. 이는 장 피아제(Jean Piaget)가 말하는 ‘대상영속성’(object permanence)의 인지 결핍 상황이기도 하다. 대상영속성은 대상의 정체성 인지가능 여부를 설명하는 중요한 개념으로서, 특정한 서사체 내부에서 정체성 전환을 완수한 인물형상은 반드시 자신의 대상영속성을 부정할만한 표상(representation)을 드러내야만 한다. 그 표상은 대표적으로 복장(코스튬), 변신, 개명, (유사)가면 등, 또는 물이나 불과 같은 특정한 요소와 더불어 드러난다. 독자와 관객은 이러한 표상을 통해서 서사체 내부의 인물형상이 새로운 정체성을 획득했다거나, 정체성을 은폐하고 있다거나 하는 등의 정보를 얻게 되고, 자연스럽게 서사의 전개를 이해하게 된다. 따라서 서사체가 인물형상의 정체성 전환과정에서 그 표상을 드러내는 방식은 독자와 관객이 서사를 수용하는 태도를 결정할 수 있고, 이는 서사체의 장르화 문제와도 관련된다. 대상영속성 개념은 다른 측면에서 ‘자기영속성’(self permanence)이라는 개념을 떠올리게 한다. 이와 관련하여 우리는 트랜스아이덴티티 상황이 결국 자신에 대한 자아영속성을 단절하거나 자아에 대한 타자의 대상영속성을 단절하는 방식으로 이뤄진다는 사실을알게 된다. 이런 맥락에서 이 글은 자아에 대한 타자의 대상영속성을 단절하는 표상들을 논의한다.

참고문헌 (Reference)

1 송병선, "픽션들" 민음사 2011

2 Douglas Kennedy, "빅픽처" 밝은세상 2010

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5 "공동번역성서"

6 곽광수, "가스통 바슐라르" 민음사 1995

7 "三國遺事"

8 임대근, "‘트랜스 아이덴티티’의 개념과 유형: 캐릭터, 스토리텔링, 담론" 외국문학연구소 (62) : 131-146, 2016

9 Jean Piaget, "The Construction of Reality in the Child" Routledge and Kegan Paul Ltd 1954

10 임대근, "<킹스맨>: ‘스타일’로 완성되는 트랜스아이덴티티, 오늘의 영화"