누가의 예수 탄생 기사 연구 = (A) study on Luke's nativity narrative

국문 초록 (Abstract)

누가복음의 서두에는 예수의 탄생기사를 포함하는 유아기사가 수록 되어 있다. 이것은 세 부분으로 구성되어 있다. 첫째는 예수 그리스도의 나심에 대한 예언이다. 둘째는 예수 그리스도의 나심에 대한 설명이다. 셋째는 예수 그리스도의 성장 기사다. 예수 그리스도의 나심은 예언의 성취로 소개되고 있다.
예수가 침례를 받고 복음을 전파하기 시작한 때를 신약의 시작으로 본다면(눅 16:16), 예수의 탄생기사를 포함하는 유아기사는 구약 시기에 해당하는 사건이 된다. 다시 말해서 이 유아기사는 구약과 신약을 연속적으로 이어주는 연결고리 역할을 하고 있다는 것이다.
구약 때 하나님은 천사를 중보로 하여 인간에게 말씀하셨다. 천사가 전하는 말은 그를 보내신 하나님의 말씀이다. 천사는 하나님의 부리는 영으로서 하나님의 말씀을 대언하기도 하고 여러 가지 직임을 수행한다. 구약 시대의 성령의 임함과 신약 시대의 성령의 임함에는 차이가 있다. 구약 시대에는 하나님의 지시를 받고 움직이는 천사의 활동이 두드러진다.
본 연구는 누가복음 2:1-21까지를 본문으로 하여 진행되었다.
Ⅰ은 서론이다. 여기서 연구자는 본 연구를 수행하게 된 목적을 수록했다. 그리고 본 연구를 귀납적인 방법으로 수행할 것임과, 본 연구의 범위를 기록했다.
Ⅱ는 예수의 탄생기사의 위치와 구조다. 여기서는 예수의 탄생기사는 유아기사의 중심에 위치하는 것과, 이것은 침례 요한의 탄생기사와 시기적으로 병행하면서도 신학적인 의미는 전혀 다름을 말했다.
Ⅲ은 연구 본문의 주석이다. 연구자는 이것을 원어성경에 입각하여 해석을 시도했다. 전체 문장을 다섯 부분으로 나누었는데, 1) 2:1-4 아구스도의 호적령,2) 2: 5-7 예수의 탄생, 3) 2: 8-14 천사의 메시지, 4) 2:18- 20 목자의 방문, 5) 2:21 작명 순으로 분류했다. 이것은 Ⅳ의 신학을 준비한다.
Ⅳ는 탄생기사의 신학이다. 여기서 연구자는 탄생기사에 나타난 신론, 천사론, 기독론을 연구했다. 그리고 누가의 탄생기사에 나타난 신학적 특징을 부각시키기 위해서 일반적 신론, 천사론, 기독론과 비교 했다.
V는 본 연구의 결론이다.
누가의 예수 탄생기사는 신구약의 중간에 위치함으로서, 시기적으로는 구약에 속하나, 그 신학은 신약적임을 보여준다. 그리고 그 매개자로서 천사가 등장하는데 이것은 본 연구의 중요한 연구 주제로 언급 되었다. 이와 같이 누가복음 2:1-21에는 예수의 탄생을 둘러싸고 신구약의 신학적 관점들이 비중 있게 자리하고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

The introductory part of the Book of Luke contains the nativity narrative of Jesus as well as the infancy narrative, which can be divided in three sections. The first is the prophecy regarding the birth of Jesus Christ, the second is its explanation and the third is a narrative on his growth. The birth of Jesus Christ is introduced as a prophecy fulfillment.
If one regards the time when Jesus started to preach the Gospel upon his baptism as the beginning of the New Testament (Luke 16:16), Jesus’ nativity narrative including his infancy narrative belong to the Old Testament period. Stated differently, this infancy narrative plays a linking role between the Old Testament and the New Testament.
In the Old Testament era, God spoke to humans through the mediation of angels. The word conveyed by angels was God’s word sent by Him. Angels as God’s ministering spirits spoke God’s word and perform different kinds of duties. There are differences in the descent of the Holy Spirit between the Old Testament era and the New Testament era. The activities of angels which moved under God’s commands were strikingly visible.
The present study covered Luke 2:1-21.
Part I is the introduction which states the purpose of study, the inductive methodology involved as well as the scope of study.
Part Ⅱ deals with the place and construction of the nativity narrative of Jesus. Here, it stands at the center of the infancy narrative, which signifies that its theological meaning completely differs from the nativity narrative of John the Baptist, even though it runs parallel in time with it.
Part Ⅲ consists of the commentaries on the narrative text of the present study. A tentative interpretation has been undertaken on the grounds of the original text in Greek. Luke, chapter 2 was divided into five parts, 1) Verses 1-4: Augustus’ census decree; 2) Verses 5-7: the birth of Jesus; 3) Verses 8-14: the message of angels; 4) Verses 18-20: the visitation of shepherds. 5) Verses 21, the naming. These make provision for the theologies shown in Part Ⅳ.
Part Ⅳ examined the different theologies included in the nativity narrative, namely theology, angelology and christology. In order to bring into relief the shown theological characteristics, they were compared to general theology, angelology and christology.
Part V is the conclusion.
Luke’s nativity narrative of Jesus is placed between the Old and New Testament; though it belongs chronologically to the Old Testament, it is New Testamental in its theology. In addition, the angels who have been the main subject of examination in this study appear as the mediating agents. Thus, the theological views of the Old Testament and the New Testament occupy an important place in the birth of Jesus in Luke 2:1-21.

목차 (Table of Contents)

• 목차 = ⅱ
• 약어표 = ⅳ
• 국문초록 = ⅵ
• Ⅰ. 서론 = 1
• A. 연구 목적과 의의 = 1
• B. 연구의 방법 및 범위 = 2
• C. 연구 동향 = 3
• Ⅱ. 탄생기사의 위치와 구조 = 8
• A. 탄생기사의 위치 = 8
• B. 탄생기사의 구조 = 9
• Ⅲ. 탄생기사의 주석 = 13
• A. 2: 1-4 아구스도의 호적령 = 13
• 1. 원문 및 사역 = 13
• 2. 주석 = 13
• B. 2: 5-7 예수의 탄생 = 17
• 1. 원문 및 사역 = 17
• 2. 주석 = 18
• C. 2: 8-14 천사의 메시지 = 23
• 1. 원문 및 사역 = 23
• 2. 주석 = 24
• D. 2: 15-20 목자들의 방문 = 30
• 1. 원문 및 사역 = 30
• 2. 주석 = 31
• E. 2: 21 작명 = 34
• 1. 원문 및 사역 = 34
• 2. 주석 = 35
• Ⅳ. 탄생기사에 나타난 신학 = 36
• A. 탄생기사의 신론 = 36
• 1. 일반적 신론 : 하나님의 속성 = 36
• 2. 탄생기사의 신론 = 50
• B. 탄생기사의 천사론 = 56
• 1. 일반적 천사론 = 56
• 2. 탄생기사의 천사론 = 66
• C. 탄생기사의 기독론 = 68
• 1. 일반적 기독론 = 68
• 2. 탄생기사의 기독론 = 90
• Ⅳ. 결론 = 94
• 참고문헌 = 96
• Contents = 102
• Abstract = 104