공적교회로서의 기독교인의 삶 : 교회의 사회 참여

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

ABSTRACT

Christian life and public church


Kim, Young Bok
Dept. of Graduate School Theology
Hyup Sung University

Supervised by Professor Lee, Se Hyoung


Our society lives by experiencing rapidly changing society of globalization and the information age. Through the media and newspapers ground occasionally "suicide meeting through the Internet site cafe or young people who are escapism caused by relying on the virtual space of the Internet, personal life damage caused by incorrect information," such as, "society in various fields when problems "I saw that are generated, our society of Christianity, the church did not have that you are not thinking whether has had what effect on our society In this way, society has what problems of Korean church that has turned its back, we propose a choice of the problem, in and taken the "difficult situation in the appeal" social participation of the Church "(Hitsuryoku), as soon as possible and required of, look at the mental immediately took John Wesley 18 century of the confusion of the UK society as awakening to create a new one by changing the people and society, consider the "social participation of South Korean church" (I think I let considerations) to. The reason the Church is present in this world, of course, because of the glory of God. Growth and maturation and activation of the church itself is also a reason for existence, there is also if mission must communicate the gospel in order to save the world. No worship only, just not even evangelism and missions only. This is because, whereas the biased by, it is impossible to see a complete church.The church is in the world. There is a church in the world, God is he who have sent the only son loved the world. Therefore, it shall be deemed that the church who are in the world is the country of the true God when fully afford its mission has been built on this land I think I let's consider what is the priority to public church. Public faith as a place to practice, home church and school and society, and in particular NGO is discussed what whether NGO roles and NGO community welfare. Furthermore torch and economic outlook of Wesley, look at the social reform, I think the last and freedom of religion faith of stage, to try to reflect once again about what should be what kind of appearance in the world as a public church.
Let us summarize what has been discussed up to now the are as follows. The public faith that grow the church, home, school, society (civil society and NGO) such as, explicitly through the organic education ecosystem in the field of various Christian education, line in both the implicit dimension and online and offline it was emphasized that dividing.
South Korea church, out of the identity and civil positions of disciples until now, has been tilted a lot of effort in education in order to nurture the electrons. However, apprentice positions in these narrow sense, primarily, it is emphasized dimension of faithful work a lot in the church, did not reach to the disciple profession education of the energizing dimension than going to change serve the world. As a result, the Korean church, is one that has been experienced a lot of difficulty in foster a healthy citizen under the country's vision of God. However, the crisis there is a need to learn to re-term opportunity for another possibility at the same time. South Korea Church, in the current crisis to new opportunities for the achievement faith formation of a Christian a pathetic resolution, should have unless we play well these educational missionBy illuminating the social movement of Wesley throughout this paper, in the spring, for South Korea church renewal, it was presented a few things that we should be emphasized. However, just because, really sound pessimistic whether that South Korea church is new there is a time to come out from the heart. This is because, looking at the passive form of participation of the society of the Church today, it is because too disappointed. But historical examples of social movements of Wesley've seen here give hope and hope of the Korean church. More than anything else, I have God loves his church because it is possible updates to work for their church of Korea

국문 초록 (Abstract)

국문요약

우리 사회는 세계화와 정보화 시대의 급변하는 사회를 경험하며 살고 있다.
간혹 대중매체나 신문 지상을 통하여 “인터넷 사이트 카페를 통한 자살모임, 또는 인터넷 가상공간에 의존함으로 인해 생기는 현실 도피중인 청소년들, 잘못된 정보로 인한 사생활 피해”등 여러 방면에서 ‘사회적 문제’가 발생되고 있는 것을 볼 때 우리 사회의 기독교, 교회는 우리 사회에 어떠한 영향을 끼치고 있는지 생각하지 않을 수 없었다.
이렇게 사회를 외면하고 있는 한국교회들의 문제점이 무엇이며, 그 문제점의 대안을 제안하고, “교회의 사회참여”를 필력 하는데 있어서“ 어려운 상황 속에서 시급히 요청되는 것은 사람과 사회를 변화시켜 새롭게 만드는 영적 각성으로서 18세기 영국사회의 혼란을 바로 잡았던 존 웨슬리를 살펴보고 “한국교회의 사회참여”에 대하여 고찰 해 보려한다. 교회가 세상에 존재해야 하는 이유는 물론 하나님의 영광을 위해서다. 교회자체의 성장과 성숙 그리고 성화도 존재 이유이며, 세상을 구원하기 위해 복음을 전해야 하는 사명도 있다. 예배만을 위해서도 아니고, 오직 전도와 선교만을 위해서도 아니다. 왜냐하면 한쪽으로 치우치는 건 온전한 교회라고 볼 수 없기 때문이다.
교회는 세상 가운데 있다. 세상 안에 교회가 있고, 하나님은 세상을 사랑하사 독생자를 보내주신 것이다. 그러므로 세상가운데 있는 교회가 그 사명을 온전히 감당할 때 진정한 하나님의 나라가 이 땅에 건설되는 것이라 본다.
우선적으로 공적교회란 무엇인지 고찰해 보고자 한다. 공적신앙을 실천하기 위한 장으로서 가정과 교회 그리고 학교와 사회, 특히 NGO란 무엇인지 NGO의 역할과 NGO의 지역사회복지에 대해서 고찰하고. 나아가서 웨슬리의 성화와 경제관 사회개혁을 살펴보고 마지막으로 종교적 자유와 신앙 단계 그리고 공적교회로서 세상에서 어떠한 모습이어야 하는지에 대해 다시 한 번 성찰해 보고자 한다.
지금까지 고찰한 내용을 요약해 보면 다음과 같다. 공적 신앙의 양육은 교회, 가정, 학교, 사회(시민사회와 NGO)등과 같은 다양한 기독교교육의 현장에서 유기적 교육 생태계를 통하여 명시적, 암시적 차원 그리고 온라인과 오프라인 모두에서 이루어져야 함을 강조하였다.
한국교회는 지금까지 제자직과 시민직 가운데 전자를 양육하기 위한 교육에 많은 노력을 기울여 왔다. 그러나 이러한 좁은 의미의 제자 직은 주로 교회에 충성하는 일꾼이라는 차원이 많이 강조되었고 세계를 섬기고 변혁시켜 나가는 보다 더 통전 적 차원의 제자 직 교육에까지는 이르지 못하였다.
그 결과 한국교회는 하나님 나라의 비젼 하에서 건전한 시민을 양육해 나가는 일에는 많은 어려움을 겪게 된 것이다. 그러나 위기는 동시에 또 다른 가능성을 위한 기회라는 말을 다시 기억할 필요가 있다. 한국교회는 현재의 위기를 그리스도인들의 공적 신앙 형성을 위한 새로운 기회로 삼고 비장한 각오로 이러한 교육적 사명을 잘 감당해 나가야 할 것이다.
본 논문을 통해 웨슬리의 사회 운동을 조명하여 봄으로, 한국 교회 갱신을 위하여 우리가 강조하여야 할 몇 가지를 제시하였다. 그러나 과연 한국 교회가 새로워질 수 있을까 하고 비관하는 소리가 마음속에서 나올 때가 있다. 왜냐하면 오늘의 교회의 사회의 참여의 소극적인 모습을 보고 너무나 실망하기 때문이다.
그럼에도 여기에서 살펴 본 웨슬리의 사회 운동의 역사적 본보기는 한국 교회에 희망과 기대를 준다. 무엇보다도 하나님이 자기 교회를 사랑하시기 때문에 한국의 자기 교회를 위하여 역사하시기에 갱신은 가능할 것이다.

목차 (Table of Contents)

• 차 례
• Ⅰ. 서론
• 1.연구의 의와 목적...............................................................6
• 2.연구 방법과 범위...............................................................8
• Ⅱ. 제도로서의 공적교회..........................................................9
• 1. 종교적 자유와 신앙 단계................................................13
• 2.기독교인의 삶과 공공성....................................................17
• Ⅲ. NGO와 웨슬리의 사회적 배경
• 1.NGO의 배경
• a)NGO의 정의.....................................................................23
• b)NGO의 역할 ....................................................................25
• c)NGO의 지역사회복지........................................................27
• 2.웨슬리의 사회적 배경
• a)웨슬리의 사회적 성화..........................56
• b)웨슬리의 경제관...................................59
• c)웨슬리의 사회제도 개혁.......................70
• Ⅳ. 공적교회로서의 기독교인의 삶
• 1. 공적교회와 가정..............................................................72
• 2. 학교와 사회(시민사회와 NGO)................................75
• Ⅴ.결론......................................................79
• 참고문헌 및 목록......................................81
• ABSTRACT.............................................85