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      소년화자 서사에 나타난 음식의문학적 재현과 의미 -『마당 깊은 집』, 『장난감 도시』, 『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』를 중심으로- = The Literary Reproduction and Meanings of Foodin Narratives by Boy Narrators :Focused on The House with a Deep Yard, A Toy City, A Fisherman Does not Snap the Reed

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      https://www.riss.kr/link?id=A106446239

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      국문 초록 (Abstract) kakao i 다국어 번역

      이 연구는 『마당 깊은 집』, 『장난감 도시』, 『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』에 나타난 ‘음식’의 문학적 재현을 통하여 한국전쟁 직후, 정신적․물질적 결핍의 고통이 심했던 주인공 소년들의 성장의 의미를 살펴본 글이다. 세 작품은 공통적으로 소년 화자를 내세워 세상의 이치, 또는 삶의 부조화를 보여주면서 소년의 성장이 어떻게 구현되고 있는지 그려내고 있다. 이때 소년들의 의식을 지배하는 대상은 ‘음식’으로서 이는 빈곤의 일상을 구체화하여 소년의 꿈과 희망의 성취와 좌절을 보여주는 상징물이 되고 있다.
      『마당 깊은 집』의 주인공 ‘나’ 길남은 억척스러운 삶의 자세를 지닌 어머니 밑에서 장자로서의 책임감을 지니도록 교육받은 소년이다. 주인공에게 ‘마당 깊은 집’ 생활은 굶주림의 시절로 회상되며, 그를 가장 곤경에 빠뜨린 것은 모두 음식과 관련 있다. 주인집의 음식을 훔쳐먹은 일, 장정의 밥먹는 모습을 구경하기, 크리스마스 파티(음식)를 구경하는 등의 사건에서 ‘음식’에 대한 욕망은 그의 신체적 허기를 드러내는 구체성으로 작용하거나 ‘밥’이 지닌 경건함을 깨닫게 한다.
      『장난감 도시』는 고향에서 내침을 당한 ‘나’(윤)의 가족이 열악한 주거 환경을 그대로 노출하고 있는 판자촌 생활에서의 부적응을 담고 있다. 판자촌은 한국전쟁의 참상을 상징적으로 보여준 공간이라 할 수 있는데, ‘나’의 가족은 이곳에서 서서히 가족의 해체에 직면한다. 이때 정상적인 섭식의 대상이라 할 수 없는 조악한 음식들은 주인공 ‘나’ 에게 고향의 상실감, 가족의 해체, 애정결핍 등을 구체화하는 상징물이다. 음식은 ‘나’의 무의식 속에 있는 고향의 근원적 사랑과 혈육의 사랑이 충만했던 시절로 회귀할 수 없는 현실을 보여주는 것이다.
      『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』는 시골 소읍의 장터를 배경으로 한 작품이다. 홀어머니 아래 굶주림에 시달리는 가난한 형제의 이야기가 중심이다. 장터라는 공간은 ‘나’의 성향을 탐색자로 형성시킨 면이 있다. 이 작품에 나타난 음식문화는 장터와 관련 있다. 양조장의 ‘고두밥’이 대표적이다. ‘나’의 형제가 양조장의 일꾼 장석도의 ‘힘’에 대한 선망, 이발관의 거울을 통해 ‘미로와 전도’의 의미를 파악한 것 등은 어른들의 세계를 발견한 것이라 할 수 있다. 특히, 고미다락의 지독에 가득 담겨 있는 쌀과 곡식의 발견은 두 형제를 결핍의 세계에서 벗어날 수 있게 한 새로운 경험이 된다.
      세 작품에 나타난 음식은 생명유지의 기본임과 동시에 인간다운 삶의 의미를 드러내는 문학적 질료가 된다. 『마당 깊은 집』에서는 음식을 통해 장자로 길들여지는 소년과 가족의 유대를 보여주며, 『장난감 도시』에서는 음식을 통해 고향상실, 가족의 해체를 체험하는 소년의 비애를 보여주고 있다. 마지막으로『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』에 나타난 음식은 세상의 이치를 깨닫게 되는 소년의 성장을 보여주고 있다.
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      이 연구는 『마당 깊은 집』, 『장난감 도시』, 『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』에 나타난 ‘음식’의 문학적 재현을 통하여 한국전쟁 직후, 정신적․물질적 결핍의 고통이 심했던 주인...

      이 연구는 『마당 깊은 집』, 『장난감 도시』, 『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』에 나타난 ‘음식’의 문학적 재현을 통하여 한국전쟁 직후, 정신적․물질적 결핍의 고통이 심했던 주인공 소년들의 성장의 의미를 살펴본 글이다. 세 작품은 공통적으로 소년 화자를 내세워 세상의 이치, 또는 삶의 부조화를 보여주면서 소년의 성장이 어떻게 구현되고 있는지 그려내고 있다. 이때 소년들의 의식을 지배하는 대상은 ‘음식’으로서 이는 빈곤의 일상을 구체화하여 소년의 꿈과 희망의 성취와 좌절을 보여주는 상징물이 되고 있다.
      『마당 깊은 집』의 주인공 ‘나’ 길남은 억척스러운 삶의 자세를 지닌 어머니 밑에서 장자로서의 책임감을 지니도록 교육받은 소년이다. 주인공에게 ‘마당 깊은 집’ 생활은 굶주림의 시절로 회상되며, 그를 가장 곤경에 빠뜨린 것은 모두 음식과 관련 있다. 주인집의 음식을 훔쳐먹은 일, 장정의 밥먹는 모습을 구경하기, 크리스마스 파티(음식)를 구경하는 등의 사건에서 ‘음식’에 대한 욕망은 그의 신체적 허기를 드러내는 구체성으로 작용하거나 ‘밥’이 지닌 경건함을 깨닫게 한다.
      『장난감 도시』는 고향에서 내침을 당한 ‘나’(윤)의 가족이 열악한 주거 환경을 그대로 노출하고 있는 판자촌 생활에서의 부적응을 담고 있다. 판자촌은 한국전쟁의 참상을 상징적으로 보여준 공간이라 할 수 있는데, ‘나’의 가족은 이곳에서 서서히 가족의 해체에 직면한다. 이때 정상적인 섭식의 대상이라 할 수 없는 조악한 음식들은 주인공 ‘나’ 에게 고향의 상실감, 가족의 해체, 애정결핍 등을 구체화하는 상징물이다. 음식은 ‘나’의 무의식 속에 있는 고향의 근원적 사랑과 혈육의 사랑이 충만했던 시절로 회귀할 수 없는 현실을 보여주는 것이다.
      『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』는 시골 소읍의 장터를 배경으로 한 작품이다. 홀어머니 아래 굶주림에 시달리는 가난한 형제의 이야기가 중심이다. 장터라는 공간은 ‘나’의 성향을 탐색자로 형성시킨 면이 있다. 이 작품에 나타난 음식문화는 장터와 관련 있다. 양조장의 ‘고두밥’이 대표적이다. ‘나’의 형제가 양조장의 일꾼 장석도의 ‘힘’에 대한 선망, 이발관의 거울을 통해 ‘미로와 전도’의 의미를 파악한 것 등은 어른들의 세계를 발견한 것이라 할 수 있다. 특히, 고미다락의 지독에 가득 담겨 있는 쌀과 곡식의 발견은 두 형제를 결핍의 세계에서 벗어날 수 있게 한 새로운 경험이 된다.
      세 작품에 나타난 음식은 생명유지의 기본임과 동시에 인간다운 삶의 의미를 드러내는 문학적 질료가 된다. 『마당 깊은 집』에서는 음식을 통해 장자로 길들여지는 소년과 가족의 유대를 보여주며, 『장난감 도시』에서는 음식을 통해 고향상실, 가족의 해체를 체험하는 소년의 비애를 보여주고 있다. 마지막으로『고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다』에 나타난 음식은 세상의 이치를 깨닫게 되는 소년의 성장을 보여주고 있다.

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract) kakao i 다국어 번역

      This study set out to investigate the meanings of growth among boy protagonists that suffered the severe pain of mental and material deficiency right after the end of the Korean War through the literary reproduction of “food” in The House with a Sunken Courtyard, A Toy City, and A Fisherman Does not Snap the Reed. These three works show the ways that the growth of a boy is embodied by depicting the way of the world or the disharmony of life through a boy narrator. Here, “food” is the object that governs the consciousness of boys, specifying their daily life in poverty and thus becoming a symbol of the achievement and frustration of their dreams and hopes.
      In The House with a Sunken Courtyard, the main character “I” or Gil-nam is taught to have a sense of responsibility as the eldest son under her mother with a tough life attitude. Life at the “house with a sunken courtyard” reminds him of the days of starving. All the episodes that put him through the biggest hardship have something to do with food. In episodes where he steals food from the landlord’s place, watches a strong young man having a meal, and watches a Christmas party(food), “food” is a straightforward expression of his bodily hunger and element to awake him to the reverent nature of “meals” after labor.
      A Toy City describes the maladjustment of “my”(Yun’s) family in a shantytown with its inferior living environment exposed as it is after they are cast away from their hometown. “My” family gradually faces their deconstruction in a shantytown. Foods that are far from normal objects of food intakes become media to make the loss of the hometown, deconstruction of family, and lack of affection concrete to the main character “I”. In “my” unconsciousness, I realize that the fundamental love of his hometown and the love of his family will never be possible again through food.
      A Fisherman Does not Snap the Reed is set in a marketplace of a small town in the country. The work mainly tells the stories of poor brothers suffering hunger under a single mother. The space of a marketplace turns “my” disposition into that of an investigator. In this novel, the food culture has something to do with a marketplace. One good example is “hard-boiled rice” at a brewery. “I” and my brother discover the world of adults through their yearning for the “strength” of a brewery worker named Jang Seok-do and the meanings of “maze and propagation” via the mirror at the barber shop. The jars full of rice and grain in the attic are, in particular, new experiences for the brothers to escape from the world of deficiency.
      In these three works, food is the basis of life maintenance and, at the same time, literary material to reveal the meanings of human life. The House with a Sunken Courtyard shows ties between a boy trained to serve as the eldest son through food and his family. A Toy City depicts the sorrow of a boy experiencing the loss of hometown and the deconstruction of family through food. Finally, food shows the growth of a boy realizing the way of the world in A Fisherman Does not Snap the Reed.
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      This study set out to investigate the meanings of growth among boy protagonists that suffered the severe pain of mental and material deficiency right after the end of the Korean War through the literary reproduction of “food” in The House with a S...

      This study set out to investigate the meanings of growth among boy protagonists that suffered the severe pain of mental and material deficiency right after the end of the Korean War through the literary reproduction of “food” in The House with a Sunken Courtyard, A Toy City, and A Fisherman Does not Snap the Reed. These three works show the ways that the growth of a boy is embodied by depicting the way of the world or the disharmony of life through a boy narrator. Here, “food” is the object that governs the consciousness of boys, specifying their daily life in poverty and thus becoming a symbol of the achievement and frustration of their dreams and hopes.
      In The House with a Sunken Courtyard, the main character “I” or Gil-nam is taught to have a sense of responsibility as the eldest son under her mother with a tough life attitude. Life at the “house with a sunken courtyard” reminds him of the days of starving. All the episodes that put him through the biggest hardship have something to do with food. In episodes where he steals food from the landlord’s place, watches a strong young man having a meal, and watches a Christmas party(food), “food” is a straightforward expression of his bodily hunger and element to awake him to the reverent nature of “meals” after labor.
      A Toy City describes the maladjustment of “my”(Yun’s) family in a shantytown with its inferior living environment exposed as it is after they are cast away from their hometown. “My” family gradually faces their deconstruction in a shantytown. Foods that are far from normal objects of food intakes become media to make the loss of the hometown, deconstruction of family, and lack of affection concrete to the main character “I”. In “my” unconsciousness, I realize that the fundamental love of his hometown and the love of his family will never be possible again through food.
      A Fisherman Does not Snap the Reed is set in a marketplace of a small town in the country. The work mainly tells the stories of poor brothers suffering hunger under a single mother. The space of a marketplace turns “my” disposition into that of an investigator. In this novel, the food culture has something to do with a marketplace. One good example is “hard-boiled rice” at a brewery. “I” and my brother discover the world of adults through their yearning for the “strength” of a brewery worker named Jang Seok-do and the meanings of “maze and propagation” via the mirror at the barber shop. The jars full of rice and grain in the attic are, in particular, new experiences for the brothers to escape from the world of deficiency.
      In these three works, food is the basis of life maintenance and, at the same time, literary material to reveal the meanings of human life. The House with a Sunken Courtyard shows ties between a boy trained to serve as the eldest son through food and his family. A Toy City depicts the sorrow of a boy experiencing the loss of hometown and the deconstruction of family through food. Finally, food shows the growth of a boy realizing the way of the world in A Fisherman Does not Snap the Reed.

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      참고문헌 (Reference)

      1 황석영, "황석영의 밥도둑" 교유서가 265-, 2016

      2 김주언, "한국 음식소설의 맥락과 가능성 - 한국 음식문학의 맥락과 가능성 ① -" 우리어문학회 (52) : 41-67, 2015

      3 신수정, "한강 소설에 나타나는 ‘채식’의 의미 : 『채식주의자』를 중심으로" 문학과환경학회 9 (9): 193-211, 2010

      4 최은영, "파인 다이닝" 은행나무 2018

      5 성석제, "칼과 황홀" 문학동네 2011

      6 윤대녕, "칼과 입술" 문학동네 2016

      7 이동하, "장난감 도시" 문학과지성사 2009

      8 김미영, "음식의 문학적 재현과 주체화의 방식 - 한강과 오수연의 소설에 나타난 '음식'을 중심으로 -" 한국현대문예비평학회 (59) : 239-270, 2018

      9 캐롤 M. 코니한, "음식과 몸의 인류학" 갈무리 2004

      10 공지영, "시인의 밥상" 한겨레출판 2016

      1 황석영, "황석영의 밥도둑" 교유서가 265-, 2016

      2 김주언, "한국 음식소설의 맥락과 가능성 - 한국 음식문학의 맥락과 가능성 ① -" 우리어문학회 (52) : 41-67, 2015

      3 신수정, "한강 소설에 나타나는 ‘채식’의 의미 : 『채식주의자』를 중심으로" 문학과환경학회 9 (9): 193-211, 2010

      4 최은영, "파인 다이닝" 은행나무 2018

      5 성석제, "칼과 황홀" 문학동네 2011

      6 윤대녕, "칼과 입술" 문학동네 2016

      7 이동하, "장난감 도시" 문학과지성사 2009

      8 김미영, "음식의 문학적 재현과 주체화의 방식 - 한강과 오수연의 소설에 나타난 '음식'을 중심으로 -" 한국현대문예비평학회 (59) : 239-270, 2018

      9 캐롤 M. 코니한, "음식과 몸의 인류학" 갈무리 2004

      10 공지영, "시인의 밥상" 한겨레출판 2016

      11 성석제, "소풍" 창비 2006

      12 김재경, "소설에 나타난 음식과 권력의 문화기호학 -김이태 「식성」과 한강「채식주의자」를 중심으로" 한국여성문학학회 22 (22): 251-281, 2009

      13 김경수, "소설․여성․음식" 가톨릭대학교 인문과학연구소 2003

      14 우찬제, "섭생의 정치경제와 생태 윤리" 문학과환경학회 9 (9): 53-72, 2010

      15 김현경, "사람, 장소, 환대" 문학과지성사 2015

      16 소래섭, "백석의 맛" 프로네시스 2018

      17 김미영, "박경리 소설에 나타난 음식의 문학적 재현과 의미 -『시장과 전장』을 중심으로 -" 우리말글학회 81 : 239-272, 2019

      18 김원일, "마당 깊은 집" 문학과지성사 2007

      19 김훈, "라면을 끓이며" 문학동네 2015

      20 송주연, "도시정체성의 관점에서 본 대구 역사경관 읽기" 대구대학교 사범대학 부설교육연구소 6 : 85-, 2010

      21 오생근, "김주영의 유랑민 작가의식과 성장소설" 문학동네 22 : 2015

      22 황종연, "김주영 깊이 읽기" 문학과지성사 1999

      23 김경수, "김주영 깊이 읽기" 문학과지성사 45-, 1999

      24 권오룡, "김원일 깊이 읽기" 문학과지성사 1991

      25 김주영, "고기잡이는 갈대를 꺾지 않는다" 민음사 1993

      26 양진오, "『장난감 도시』와 장소의 문학적 의미" 한국문학이론과비평학회 22 (22): 253-277, 2018

      27 이경, "5,60년대 한국소설과 음식의 기호학:중, 단편소설을 중심으로" 한국사회이론학회 (26) : 336-359, 2005

      28 김동식, "1920년대 중반의 한국문학과 ‘끼니’의 무의식 : 김기진과 최서해, 그리고 ‘밥’의 유물론" 문학과환경학회 11 (11): 175-205, 2012

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      2021-01-01 평가 등재학술지 유지 (재인증) KCI등재
      2018-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2015-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2011-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2010-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
      2009-11-06 학회명변경 한글명 : 한국학연구소 -> 동아시아문화연구소
      영문명 : 미등록 -> Institute for East Asian Cultures
      KCI등재후보
      2009-11-04 학술지명변경 한글명 : 한국학논집 -> 동아시아문화연구
      외국어명 : The Journal of Korean Studies -> Journal of East Aisan Cultures
      KCI등재후보
      2008-01-01 평가 등재후보학술지 선정 (신규평가) KCI등재후보
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      학술지 인용정보

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      기준연도 WOS-KCI 통합IF(2년) KCIF(2년) KCIF(3년)
      2016 0.44 0.44 0.43
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.44 0.41 0.784 0.34
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