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      “착한”의 연어현상에 대한 사회언어학적 접근 = A Sociolinguistic Approach to the Collocational Phenomenon of “Chakhan”

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      https://www.riss.kr/link?id=A100106134

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper investigates the collocation of the Korean adjective chakhan ‘good-natured’ with a large variety of nouns referring to [-HUMAN] entities. This non-literal collocation of chakhan is categorized into four groups based on the meaning of chakhan in each collocation. Although collocative chakhan produces different senses in different groups, chakhan in every collocation has at its core a sense of being ‘considerate of others’ which is also implied in the literal meaning of chakhan. Its other different senses come from either the meaning of the nouns it collocates with, or the context in which the collocation appears. The productive use of non-literal chakhan reflects the change in people`s interpretation of chakhada over the years: From the late 1990`s to mid-2000s, it was interpreted to many people as expressing negative human attributes not adequate to survive in the age of unlimited competition and relentless meritocracy. However, as the criticism of the neo-liberalism and the claim for economic democratization have become stronger since 2006 and especially after the global financial crisis in 2008, chakhada has been reinterpreted as a positive value promoting co-existence, sharing and co-prosperity. Extensive use of the chakhan collocation reflects that there is a move away from the current neo-liberalism to a new system which emphasizes sharing and growing together. (Youngsan University)
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      This paper investigates the collocation of the Korean adjective chakhan ‘good-natured’ with a large variety of nouns referring to [-HUMAN] entities. This non-literal collocation of chakhan is categorized into four groups based on the meaning of ch...

      This paper investigates the collocation of the Korean adjective chakhan ‘good-natured’ with a large variety of nouns referring to [-HUMAN] entities. This non-literal collocation of chakhan is categorized into four groups based on the meaning of chakhan in each collocation. Although collocative chakhan produces different senses in different groups, chakhan in every collocation has at its core a sense of being ‘considerate of others’ which is also implied in the literal meaning of chakhan. Its other different senses come from either the meaning of the nouns it collocates with, or the context in which the collocation appears. The productive use of non-literal chakhan reflects the change in people`s interpretation of chakhada over the years: From the late 1990`s to mid-2000s, it was interpreted to many people as expressing negative human attributes not adequate to survive in the age of unlimited competition and relentless meritocracy. However, as the criticism of the neo-liberalism and the claim for economic democratization have become stronger since 2006 and especially after the global financial crisis in 2008, chakhada has been reinterpreted as a positive value promoting co-existence, sharing and co-prosperity. Extensive use of the chakhan collocation reflects that there is a move away from the current neo-liberalism to a new system which emphasizes sharing and growing together. (Youngsan University)

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      참고문헌 (Reference)

      1 김명광, "형용사 ‘착하-’의 구조 변화에 대한 일고찰" 한국언어문화교육학회 5 (5): 117-137, 2009

      2 김철규, "한국어 형용사 ‘착한’의 연어(collocation)에 관한 단기 통시적 고찰" 213-233, 2012

      3 정운찬, "한국경제의 미래와 동반성장"

      4 이정우, "한국경제와 공공영역"

      5 바람을 가르다, "착한글래머 엄상미, 여고생 벗긴 불편한 진실?"

      6 정민호, "착한 연애: 아무도 울지 않는 해피엔딩 연애법" 마음세상 2013

      7 공지영, "착한 여자" 한겨레신문사 1997

      8 모기룡, "착한 사람들이 이긴다" 한빛비즈 2013

      9 전진한, "착한 비자금은 아내를 춤추게 한다"

      10 유신재, "착한 몸매 착한 커피…착착 감기는 그 말 참 ‘착하네’"

      1 김명광, "형용사 ‘착하-’의 구조 변화에 대한 일고찰" 한국언어문화교육학회 5 (5): 117-137, 2009

      2 김철규, "한국어 형용사 ‘착한’의 연어(collocation)에 관한 단기 통시적 고찰" 213-233, 2012

      3 정운찬, "한국경제의 미래와 동반성장"

      4 이정우, "한국경제와 공공영역"

      5 바람을 가르다, "착한글래머 엄상미, 여고생 벗긴 불편한 진실?"

      6 정민호, "착한 연애: 아무도 울지 않는 해피엔딩 연애법" 마음세상 2013

      7 공지영, "착한 여자" 한겨레신문사 1997

      8 모기룡, "착한 사람들이 이긴다" 한빛비즈 2013

      9 전진한, "착한 비자금은 아내를 춤추게 한다"

      10 유신재, "착한 몸매 착한 커피…착착 감기는 그 말 참 ‘착하네’"

      11 배상복, "착한 가슴은 없다"

      12 싱글즈, "착하다는 말, 왠지 싫다" Singles 2009. 6. 더북컴퍼니

      13 카야마 리카, "착하게 살아도 괜찮아: 독한 세상에서 착하게 살아남는 법" 모벤스 2011

      14 Sandel, M., "정의란 무엇인가" 김영사 2010

      15 임홍빈, "우리말에 대한 성찰" 태학사 2005

      16 이경희, "안철수의 착한 분노: 안철수가 말한 안철수, 심리학자가 분석하다" 예문 2012

      17 신동엽, "선하고 의로운 사회가 진정 강한 사회"

      18 조영민, "상생과 나눔의 ‘착한 우체국’이야기"

      19 우성규, "문재인의 ‘착한 경제’, 사회적 가치 기본법 제정 토론회 개최"

      20 이종선, "멀리가려면 함께 가라" 갤리온 2009

      21 "매일경제 경제용어 사전"

      22 김종갑, "대중의 시, 착한 몸매, 이기적인 몸매, 미친 몸매: 미칠 정도로 아름다운 세상을 위하여"

      23 "다음 백과사전"

      24 장선우, "나쁜 영화. 장남경, 권혁신 주연. 미라신 코리아 제작. 118분"

      25 Ehrhardt, U., "나쁜 여자가 성공한다" 인디고 2000

      26 가토 다이조, "나쁜 아이로 키워라" 이다미디어 2001

      27 강동화, "나쁜 뇌를 써라" 위즈덤하우스 2011

      28 변태섭, "나쁜 뇌가 균형적인 삶을 만든다"

      29 김기덕, "나쁜 남자. 조재현, 서원. 주연. LJ FILM Light & Joy 제작. 100분"

      30 Rock, J., "나쁜 남자 12종" 이채 2006

      31 "국립국어원 표준국어대사전"

      32 사설, "건강사회 만드는 ‘착한 송년회’ 바람"

      33 이현근, "개념구조에 의한 단어의 다의성 연구" 8 : 101-123, 1992

      34 서상준, "[커버스토리] 은행을 알아야 재테크서 이긴다"

      35 한주원, "[착한 가슴 이야기] (1) ‘자흉침’ 가슴성형 연예인들이 즐기는 이유"

      36 유정인, "[복지국가를 말한다](1부)② 과부하 걸린 한국의 가족"

      37 김철규, "The Metaphorical Meanings of the Korean Adjective chakhan in Korean Newspapers from 1990 to 2011" 담화·인지언어학회 20 (20): 89-109, 2013

      38 Firth, J., "Papers in Linguistics 1934-1951" Oxford University Press 1951

      39 이지은, "20년 리뷰"

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      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
      2004-01-01 평가 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) KCI등재후보
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      2016 0.39 0.39 0.37
      KCIF(4년) KCIF(5년) 중심성지수(3년) 즉시성지수
      0.36 0.38 0.694 0.27
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