王維乃爲唐代自然詩壇之盟主. 他的自然詩, 數量固多, 成就更登峰造極. 宋·蘇東坡曾在〈書摩詰藍田烟雨圖〉中云‥ 「味摩詰之詩, 詩中有盡, 觀摩詰之畵, 畵中有詩.」 此正是對王維自然詩...
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1993
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700
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학술저널
53-81(29쪽)
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王維乃爲唐代自然詩壇之盟主. 他的自然詩, 數量固多, 成就更登峰造極. 宋·蘇東坡曾在〈書摩詰藍田烟雨圖〉中云‥ 「味摩詰之詩, 詩中有盡, 觀摩詰之畵, 畵中有詩.」 此正是對王維自然詩...
王維乃爲唐代自然詩壇之盟主. 他的自然詩, 數量固多, 成就更登峰造極. 宋·蘇東坡曾在〈書摩詰藍田烟雨圖〉中云‥ 「味摩詰之詩, 詩中有盡, 觀摩詰之畵, 畵中有詩.」 此正是對王維自然詩特色的中肯評價, 本文擬從中國歌發展史的角度, 探討王維自然詩的形成過程. 中國古典詩歌作品, 早已有自然景物的描寫, 但其正式成立却晩在六朝晉宋之際. 先秦的詩經· 楚辭和兩漢的詩歌雖已有田園山水的描寫, 但當時的詩人只將之作爲生民的勞動和生活的背景, 或將之作爲比興的媒介而已. 魏晉以後, 詩中的自然景物描寫逐漸增多, 從而以描寫大自然爲主的園山水詩便産生·成立. 此際, 中國自然詩正式成立的一等功臣, 無疑當推東晉之田園詩人陶淵明和劉宋之山水詩人謝靈雲. 此自然詩的産生·成立, 標志人對自然美的認識加深. 大自然已從作爲陪친的生活環境或作爲比興的媒介物, 變成具有獨立美學價値的欣賞對象. 中國的自然詩, 自古以來以田園詩和山水詩二種類型分流發展, 而田園詩和山水詩不僅在陶·謝時代尙未合流, 降至初唐仍象兩股溪水, 幷眉流창. 初唐的王績直接繼承陶淵明, 他的〈野望〉詩寫得朴索自然, 確有陶詩之風. 在王績寫作田園詩的前後, 有些詩人繼續發展謝靈運式的山水詩, 如楊炯的〈巫峽〉·王勃的〈早春野望〉·張說的〈岳陽早霽南樓〉等. 經過初唐過渡時期, 自然詩及於盛唐極其盛行. 盛唐的自然詩人, 眞正繼承陶淵明的傳統, 着力寫作田園與隱逸的題材, 幷將之與謝靈運所開創的山水題材有機結合. 其代表詩人卽是王(維)·孟(浩然). 孟浩然的成就不如王 維, 但他比王維年長十餘歲, 因而可謂田園詩和山水詩乃在孟浩然的作品中正式初步合流. 換言之, 孟浩然的自然詩正顯示了田園詩和山水詩的發展方向. 王維的自然詩卽基此而來, 他大量創作文學成就甚高的作品, 以致使中國自然詩發展到最成熟階段. 王維自然詩非特令人看見如盡的山水風景, 還令人看見他賞景時的悠閑態度, 如其〈輞川閑居贈裴秀才迪〉詩中所謂‥「倚杖柴門外, 臨風聽暮蟬.」卽是也.
맹호연의 자연시에 관한 일고찰 - 주행시를 중심으로 -