이광수 소설에 나타난 사랑과 계몽의 기획- 이광수의 유정을 중심으로 = Love and the project of enlightenment in Lee Kwang Soo's works

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In Lee Kwang Soo, A pathos is the principal grounds of the modern literature, which had opened a field of drama developing in the individual inner world, love and love affairs are the most dramatic literary matters of the inner drama. Yujung shows the hero, Choi Suk's spiritual love which pursues the moral self-justification of himself through the form which confess his intensive affection to his lover or an the state of an emotional enhancement of love in his interior. Choi Suk is captured by the energy of an enhanced spirit which desires the state of the moral self-realization by means of his love to his lover, Nam Jung Im. The natural landscape of Siberia is not only a place to get away him from the misunderstanding of the world, but also a place of his inner struggles to transcend his desire for Nam Jung Im.
Choi Suk chooses a way to become the moral hero by himself in order to stand against the scandal which pushes him into a crisis of the subject. The Choi Suk's inner struggles which fight against the nature of his interior resemble with the project of modern civilization which realizes the moral self-perfection of the subject through the control of the nature by the man's reason. But Nam Jung Im is sublimated her illusion or her idea, at the same time excluded in the drama of Choi Suk's self-discovery. Nam Jung Im is allowed a right to participate in the drama of Choi Suk's inner struggles, only through the form of an absent existence or an empty existence.

국문 초록 (Abstract)

이광수에게 情이란 인간의 내면세계라는 새로운 드라마의 장을 열어준 근대문학의 주요한 터전이었으며, 사랑과 연애는 그 내면세계에서 일어나는 가장 드라마틱한 문학의 소재였다. 유정은 사랑이라는 감정의 고양상태, 혹은 사랑하는 대상을 향한 열렬한 사랑의 감정을 토로하는 형식을 통해 자기존재의 도덕적 정당성을 추구하려는 주인공의 靈적 사랑의 여정을 그리고 있는 작품이다. 유정의 주인공을 사로잡고 있는 것은 남정임에 대한 사랑을 통해 자신의 도덕적 완성을 갈망하는 영혼의 고양된 에너지이다. 시베리아의 원시적인 자연 풍광은 최석에게 남정임과의 사랑이 불러일으킨 세상의 오해를 넘어서 남정임에 대한 사랑 을 초극하기 위한 내적인 투쟁의 장소이다. 최석은 그를 주체의 위기 속으로 몰아넣은 세상의 추문과 맞서기 위해 스스로 도덕적 영웅이 되는 길을 선택한다. 시베리아의 원시적 자연 속에서 문명의 이름으로 자기 안의 자연과 싸우는 최석의 내적 투쟁은 자연에 대한 이성의 통제를 통해 주체의 도덕적 자기완성에 이르려는 근대문명의 계몽적 프로젝트를 닮아 있다. 그러나 최석의 자아발견의 여정에서 정임은 일루젼이나 이데아와 같은 관념의 자리로 승화되는 동시에 배제된다. 정임은 부재, 혹은 공백의 형식을 통해서만 최석의 내적 투쟁의 드라마에 동참할 자격을 부여받게 되는 것이다.

참고문헌 (Reference)

1 "현대사회의 성사랑에로티" 새물결 2003

2 "인체 실험과 聖戰" 연세대학교 국학연구원 117집 : 205-242, 2002

3 "이광수와 그의 시대 1-2" 솔출판사 1999

4 "연애와 근대성" 민족문학사연구소 (18) : 229-326, 2001

5 "사랑의 문법" 만음사 2004

6 "모더니티란 무엇인가" 민음사 1994

7 "낭만적 사랑과 사회" 민음사

8 "근대문학 형성기 ‘연애’ 표상 연구" 2005

9 "근대 중국과 연애의 발견" 소나무 2007

10 "계몽적 연애의 탄생" 민족어문학회 49집 : 350-385, 2004

11 "Love as Passion" Harvard Univ. Press 1986

12 "20세기 한국소설연구" 국학자료원 2002