프랑크푸르트 학파의 평가적 이해

국문 초록 (Abstract)

新마르크스주의자들 중에서 사회철학적 이론으로서나 체계로서도 현대사회에 가장 큰 영향력을 행사하는 철학사상이 프랑크푸르트학파의 변증법적 비판이론이다. 이들의 주장은 마르크스의 인본주의적 요소를 사회적 현실성이라고 하는 사회경제문제와 직결시켜 그 해결책을 구하려고 했다. 다시 말하면 이들은 인간의 행복을 궁극의 목적으로 삼으며, 그러한 인간의 행복을 실현시키기 위해서는 무엇이 문제인가를 제기하여 그러한 문제점을 인간의 물질적 관계변혁에 있다고 보고, 해결책을 구한다.
그러나 현실적 실천성에서가 아니라 대체로 이론에서 구한다면, 이것은 프랑크푸르트 학파의 변증법적 비판이론에 처음부터 실천성이라는 의미에 있어서는 하나의 한계였던 동시에 이론성이라는 의미에 있어서는 하나의 철학이었음을 말해 준다.
그러므로 이들이 이성적 사회이념을 무엇보다도 중요시했음은 우연한 일이 아니다. 이 이성적 사회이념이란 형식적이고 방법적인 어떤 원리의 사회를 의미하는 것이 아니고, 미래사회에 대한 구체적이고 내용적인 현실성을 의미한다. 이러한 이성적 사회이념을 이들은 자유로운 인간의 공동사회라 하였다. 여기에서는 무엇보다도 역사적 인간생존이 중요할 뿐만 아니라, 그러한 인간 생존을 역사적 범주 속에 넣는다는 사실이 중요하다. 그러므로 인간의 본질은 자기와 세계를 창조하는 데 있고, 자기와 세계에 대한 자유에 있다는 것이다.
이러한 창조적 자유의 인간본질이 프랑크푸르트학파에겐 가장 중요한 요점으로 등장하였다.

목차 (Table of Contents)

• 1. 新마르크스주의와 프랑크푸르트 學派
• 2. 프랑크푸르트 학파의 사회 철학적 내용
• 3. 프랑크푸르트 학파와 우리의 현실문제