한국 가톨릭 성가집에 나타난 요한 제바스찬 바흐의 코랄 연구 = (A) study on the Johann Sebastian Bach's chorales in the Korean Catholic Hymnbook

국문 초록 (Abstract)

16세기 독일에서 발생한 루터의 종교개혁 이후 그 때까지 라틴어 미사만 허용되었던 독일에서는 자국어로 된 미사와 이에 따른 자국어 성가의 발달이 이루어졌다. 이는 마르틴 루터가 종교개혁 후 일반 회중들 특히 젊은이들이 세속적인 것이 아닌 하느님을 다 함께 찬미할 수 있는 노래들 즉 코랄의 발전을 촉구한 데서 출발하였다. 이 후 18세기에 요한 제바스찬 바흐가 태어나기 이전까지 200년 동안 수많은 코랄 곡집들의 출간이 이어졌다.
기존의 그레고리오 성가나 독일의 민속노래들이 정선율을 이루었던 이 코랄들은 마침내 독일 작곡가인 요한 제바스찬 바흐에 의해 절정을 이루었다. 바흐는 테너에 머물던 정선율을 모든 회중이 따라 부르기 좋게 소프라노로 올리고 하 3성부가 화음을 채우는 4성부 코랄 작법의 완성을 이루었다. 그의 마지막 임지였던 라이프찌히의 칸토르로 있던 시절에 주로 작곡하였던 그의 200곡이 넘는 코랄 칸타타들은 모두 교회 전례력에 따라 거의 매주 한 곡씩 작곡된 것이다.
18세기 학자들의 천주교 연구에서 시작된 한국 천주교회의 성가는 처음에는 신자들의 교리교육을 위한 천주가사와 외국인 신부들의 그레고리오 창미사가 주를 이루다가 프랑스 외방전교회와 독일 분도회의 선교사들이 프랑스와 독일의 성가에 천주가사의 가사를 붙여 사용하면서 최초로 서양식 성가를 도입하였다. 독일 분도회의 덕원성가집에는 바흐의 코랄곡이 최초로 나타난다. 4부 합창곡은 1948년 이문근 신부의 가톨릭성가에서 처음 출간되었다.
제2차 바티칸 공의회의 전례헌장에 따라 모든 신자들이 함께 자국어로 하느님을 찬양할 성가가 필요해진 가톨릭교회의 1984년에 간행된 현재의 가톨릭성가에는 모두 10곡의 바흐 코랄을 찾아볼 수 있는데, 이 곡들은 4곡은 바흐의 이름으로 6곡은 다른 작곡가의 명의로 되어 있으나 바흐도 작곡한 선율들이다. 바흐는 주로 2분음표로 되어있던 기존의 코랄들을 4분음표를 중심으로 작곡하였고, 각 소절의 마지막음은 페르마타를 붙여서 종지 및 반종지를 이루고 있으며 단조로 된 곡의 마지막 종지는 피카르디 종지를 이룬다. 음악수사학적으로 가사를 표현하기위해 8분음표로 된 음계의 순차 진행이나 도약진행, 여러 7화음의 사용, 그리고 다양한 리듬의 변화를 사용하여 4성부 코랄작법의 절정을 이루고 있다.
교회전례력에 따라 작곡된 바흐의 코랄들을 전례의 여러 시기에 적합한 회중을 위한 봉헌 성가나 영성체 성가로 사용하는 것은 훌륭한 일일 뿐 아니라 꼭 필요한 일이기도 하다. 더 많은 바흐의 코랄들이 회중용 가톨릭성가로 불리기를 바라며 앞으로 우리 가톨릭교회 성가를 작곡하는 많은 작곡가들이 쉽고도 예술적인 가치가 높은 바흐의 4성부 코랄 작법을 따른 성가들을 작곡하였으면 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

In 1784 Korean Roman Catholic Church has begun at first by Korean scholars themselves and not from any other country's missionaries. And naturally catholic congregational song also begun as the form of traditional Korean GASA, which was written in the 4-4 or 3-4 words structures, not in melody, only for reading with the purpose of educating Korean people about the catholic church doctrines, named as CHUNJUGASA..
When the Paris Foreign Missions Society and German Benedictine Order came into Korea, French and German church songs were brought in together, with the words translated in Korean CHUNJUGASA. In the book of Benedictian church song book of Dukwon which was printed in 1938, one of Bach's chorales was appeared as a unison. The 4-part church-songs first appeared in the catholic hymnbook arranged by father Lee Mungeun in the year of 1948.
As the 2nd Vatican Council allowed liturgies in vernacular words, Korean Catholic Church also tried to build out many adequate Korean church songs. In 1986 Korean Conference of Catholic Bishops published new Catholic congregational hymnbook, which contains 10 Bach's 4-part chorales.
As a duty of his job as the Kantor of Thomas-Kirche in Leipzig, Johann Sebastian Bach, who was the most famous composer of Barock (and even of all the other ages) in the western music history, composed many easy and beautiful chorales. Adapting his fundamental knowledge of harmonics and counterpoint in his genius, he has arranged many Lutheran chorales in uppermost degree. His chorales follows annual church times of German Lutheran cycle, which is almost the same from our Roman-Catholic annual church cycle.
Because the Lutheran Doctrine, very similar to the Roman-Catholic Doctrine, is different from Calvinists, who occupy most Korean Protestant churches, we can find only 2 Bach's chorales in the Korean Protestant Congregational Songbook, relatively fewer than Catholic Church Hymnbook.
I think the beautiful, easy and pious Bach's chorales will be very useful for the annual congregational song of the Catholic Church and I wish the more Bach's chorales could be performed in the Church. In advance, if I wish more, more Korean composers would compose 4-part congregational songs according to 4-part Bach's Chorale style.

목차 (Table of Contents)

• 악보목차
• 초록 = 1
• Ⅰ. 서론 = 3
• Ⅱ. 본론 = 5
• 1) 코랄이란 무엇인가? = 5
• ① 코랄의 어원 = 5
• ② 회중을 위한 합창곡으로서의 코랄 = 5
• 2) 바흐이전의 코랄 = 6
• ① Johann Walter와 동시대 종교개혁 작곡가들 = 7
• ② Cantional칸초날과 Choral Motet코랄 모테트의 발달 (약1570-1630 무렵) = 7
• ③ 코랄협주곡: Praetorius, Schein, Scheidt, 1610-50년대 = 8
• ④ 코랄 칸타타 1650-1700년대 = 9
• ⑤ 18세기 초 = 9
• 3) 바흐의 코랄 = 10
• 4) 우리나라 성가집의 역사 = 12
• ① <천주가사>와 그레고리오 성가 = 12
• ② 파리 외방전교회의 <죠선어 성가>와 독일 분도회의 성가 = 13
• ③ 이문근 신부의 <가톨릭 성가> = 14
• ④ 제2차 바티칸 공의회와 한국 가톨릭 교회음악 = 14
• ⑤ 현재 사용 중인 가톨릭 성가 = 15
• 5) 가톨릭 성가집에 나타난 바흐의 코랄 분석 = 15
• ① 4번 “찬양하라” Lobe den Herren den mächtigen Köig der Ehren BWV 57번 = 16
• ② 75번 “주 그리스도 우리 왕” Valet will ich dir geben BWV 245/26, 415번 = 20
• ③ 116번 “주 예수 바라보라” Herzlich tut mich verlangen BWV 135/5, 244/15, 17, 44, 54 ,62, 248/5번 = 24
• ④ 127번 “십자가 바라보며” Wer nur den lieben Gott läßt walten. BWV 84/5, 88/7, 179/6, 197/10, 434번 = 29
• ⑤ 138번 “만왕의 왕” Herr Gott, dich loben alle wir BWV 130/6, 326, 28번 = 32
• ⑥ 152번 “오 지극한 신비여” Christus, der ist mein Leben BWV 281, 282번 = 36
• ⑦ 164번 “떡과 술의 형상에” Straf mich nicht in deinem Zorn BWV 115번 = 38
• ⑧ 169번 “사랑의 성사” O Welt, ich muss dich lassen BWV 13/6, 13/6(in G), 44/7, 244/10, 245/11, 392번 = 42
• ⑨ 180번 “주님의 작은 그릇” Werde munter, mein Gemäte BWV 55/5, 154/3, 244/40번 = 46
• ⑩ 464번 “예수의 이름” O Ewigkeit, du Donnerwert BWV 20/7, 20/11, 397번 = 50
• ⑪ 500번 “평화의 하느님” = 53
• ⑫ 507번 “오 에스까 비아또룸” = 53
• 6) 개신교 찬송가의 바흐코랄 = 57
• Ⅲ. 결론 = 58
• 참고문헌 = 60
• ABSTRACT = 68