Die buddhistischen Rituale wie Sangju Kwōn'gong-jae, Yōngsan-jae, bei denen die Ritualgesänge unerläßlich sind, unterscheiden sich hinsichtlich Umfang und Prunk von täglichen Gottesdiensten. Sie bestehen aus drei größeren Teile, die wiederum i...
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Die buddhistischen Rituale wie Sangju Kwōn'gong-jae, Yōngsan-jae, bei denen die Ritualgesänge unerläßlich sind, unterscheiden sich hinsichtlich Umfang und Prunk von täglichen Gottesdiensten. Sie bestehen aus drei größeren Teile, die wiederum i...
Die buddhistischen Rituale wie Sangju Kwōn'gong-jae, Yōngsan-jae, bei denen die Ritualgesänge unerläßlich sind, unterscheiden sich hinsichtlich Umfang und Prunk von täglichen Gottesdiensten. Sie bestehen aus drei größeren Teile, die wiederum in mehrere kleine Teile gegliedert sind.
Da die an die Aufgabe, die Gliederung und die Dauer des Rituals fest gebundenen und nach dem Zweck und der Rolle im Ritual betitelten Ritualgesänge dem Anlaß und dem Inhalt des Rituals und den jeweiligen Umständen unterliegen, können immer die Änderungen erfolgen, und die Ritualgesänge sollte demzufolge unterschiedlich ausgewählt und ausgeführt werden. Dies ermöglichen a) die als grundlegende musikalische Einheit dienenden tradierten Melodieformeln Sōngs, b) die die musikalische Form blidend- markierenden 'bestimmten Kadenzfloskeln und Stimmgebungen', c) die den Zeitraum regulierungsfähigen spezifischen Melodiephrasen.
Die Worteinheit der Texte, die Teile und der Schluß der Gesänge werden mit in einer Art der Kadenz gebildeten Melodiefloskeln und mit bestimmten Stimmgebungen markiert, die auch für die Herausbildung der formalen Struktur der (auf Grund der Textbeschaffenheit, der Ausdehnung der einzelnen Textsilben und des Einschubs der Melismen keine grundlegende musikalische Form besitzende) Pōmp'ae-Gesänge eine Anwendung findet.
Die Melodieformeln, die mit anderen Melodieformeln durch die 'mosaik-artige' Zusammensetzung verbunden und in mehreren Gesängen verwendet werden, werden mit spezifischen Melodieformeln wie Chach'urinūn -sori, Sagu-sōng, Channūn-sori, Ket'ak-sōng u.s.w. ausgedehnt und verkürzt.
Die Kadenzformeln, die bestimmten Stimmgebungen und die spezifischen Melodieformeln samt den Anwendungs- und Variierungsmethoden wurden aus den Erfahrungen der Pōmp'ae-Musiker entwickelt, die bei den Ritualen mit den unerwarteten Problemen konfrontiert und unverzüglich zu problem- lösenden Entscheidungen kommen müßten.
Daher ist es erforderlich, der buddhistischen Ritualen kundig sein und die Bedeutung, die Funktion und die Rolle der Pōmp'ae-Gesängen beim Ritual verstehen, um die Prinzipien der Umänderung und der Zusammensetzung und die Viefalt der Pōmp'ae-Repertoires besser zu erfassen.
특집 : 한국 창작음악 연구 ; 작곡가 이영조의 음악적 성장과정과 그의 음악내적 구조연구
특집 : 한국 창작음악 연구 ; 한국 현대 음악의 전통 담론
학술지 이력
연월일 | 이력구분 | 이력상세 | 등재구분 |
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2028 | 평가예정 | 재인증평가 신청대상 (재인증) | |
2022-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (재인증) | |
2019-01-01 | 평가 | 등재학술지 유지 (계속평가) | |
2016-01-01 | 평가 | 등재학술지 선정 (계속평가) | |
2015-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (계속평가) | |
2013-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | |
2012-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (기타) | |
2011-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2010-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보1차) | |
2009-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 유지 (등재후보2차) | |
2008-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 PASS (등재후보1차) | |
2007-01-01 | 평가 | 등재후보 1차 FAIL (등재후보1차) | |
2005-01-01 | 평가 | 등재후보학술지 선정 (신규평가) |
학술지 인용정보
기준연도 | WOS-KCI 통합IF(2년) | KCIF(2년) | KCIF(3년) |
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2016 | 0.19 | 0.19 | 0.17 |
KCIF(4년) | KCIF(5년) | 중심성지수(3년) | 즉시성지수 |
0.27 | 0.27 | 0.55 | 0 |