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      언어에 대한 본능과 훈습의 관계 규정하기 = Defining the Relationship between Linguistic Instinct and Vasana

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      https://www.riss.kr/link?id=A99864997

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      다국어 초록 (Multilingual Abstract)

      This paper attempts to discuss the relationship between linguistic instinct and Vasana, focusing upon Buddhist texts. Dharmakirti`s mention of the intelligence of a newborn offers a number of implications. He addresses questions about human beings` ve...

      This paper attempts to discuss the relationship between linguistic instinct and Vasana, focusing upon Buddhist texts. Dharmakirti`s mention of the intelligence of a newborn offers a number of implications. He addresses questions about human beings` very first contact with language, and the channel through which language is perceived and used. His work is a good explanation of the epistemological stance of language. The relationship between language and power concerns ``the structure where pure sense meets language in order to instantly gain power.`` The profoundness of language lies in its deep structure and its responsive vitality, as opposed to ordinary technical instruments. Pure sense moves from depth to surface, where linguistic instinct is molded through Vasana. One can see how the power of language is not in its use, but in its historicity and lofty structure. The learning of language is controlled by adults, a fact upon which Buddhism and many other disciplines in India agree. Buddhism, in general, does not regard language as positive. Despite the vigorous use of language throughout Buddhist texts, clinging to language itself is taboo and is a hurdle to enlightenment. Ironically, it is through prapanca that one learns about Buddhist enlightenment, but it is the desperate use of language that helps bring enlightenment.

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      참고문헌 (Reference)

      1 용수보살, "중론" 경서원 1993

      2 가지야마 유이치, "인도불교의 인식과 논리" 민족사 1988

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      4 이지수, "산스끄리뜨 의미론의 제문제" 한국언어학회 (15) : 1993

      5 짠드라끼르띠, "쁘라산나빠다" 민음사 1996

      6 우에다 요시부미, "대승불교의 사상" 민족사 1989

      7 다르마끼르띠, "니야야빈두" 경서원 2000

      8 카지야마 유이치, "공의 논리" 민족사 1989

      9 카지야마 유이치, "공의 논리" 민족사 1988

      10 山口益, "中觀佛敎論攷" 山喜房佛書林 1965

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      15 "Nyāyasūtra"

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      18 Nārāyaṇa, "Mānameyodaya" The Adyar Library and Research Centre 1975

      19 "Chandogya upaniṣad"

      20 "Bṛhadāranyaka Upaniṣad"

      21 Vaidya, P. L., "Aṣṭasāhasrikā prajñāpāramitā" The Mithila Institute of Post-Graduate Studies and Research in Sanskrit Learning 1960

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      2010-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2008-01-01 평가 등재학술지 유지 (등재유지) KCI등재
      2005-05-31 학술지명변경 한글명 : 동양철학연구(Journal of Eastern Philosophy) -> 동양철학연구
      외국어명 : 미등록 -> Journal of Eastern Philosophy
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      2005-01-01 평가 등재학술지 선정 (등재후보2차) KCI등재
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      2016 0.54 0.54 0.59
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      0.55 0.54 1.394 0.1
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